(12)[轉載]趙孟頫書論的核心：「用筆千古不易」

《南谷帖》，紙本，縱24.9厘米，橫49.8厘米。上海博物館藏。

《南谷帖》為趙孟鈧掠訝四瞎茸擁男藕Ｄ瞎茸郵撬文┰踔牡朗浚湓諾蘭幔1237-1318），字處逸，太平州當塗人。40歲出家，南宋度宗賜號輔教大師。後受元太祖召見，上疏言求賢養賢用賢之道，詔提點道教，住持杭州宗陽宮。仁宗皇慶元年，受隆道沖真崇正真人，與趙孟罱簧啤４誦漚彩雋俗約閡蚋辜膊荒芨昂賈蒞菁囊藕叮⑽餐撓訝舜鞘樂擄А

信札是最能反映書家功力的書寫形式，此札用筆流暢瀟洒，起收使轉一任自然。卷首有清代書家郭尚先題籤。

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無論是在元代還是在中國書法史乃至中國文學藝術史上，趙孟疃際且蛔∪凰柿⒌母叻濉Ｔ諞帳跗琅杏敕飩桌淼乃乇曜枷攏悅峽懦晌櫸ㄊ飛險樽疃嗟娜宋錚鬧鄱稀壩帽是Ч挪灰住保質溝煤笫蘭始牽鬯戲詛。砸皇恰Ｕ庖磺卸紀瓜至慫謔櫸ㄊ分械鬧匾匚弧Ｕ悅峽攀竊諞恢痔厥飫誹跫下產生的具有特殊地位的歷史人物，對他藝術生命的評判，應該注重從時代與個人的互動中去做全面客觀的分析與把握，以避免過去一些只注意對個人因素的透視而忽略歷史背景因素的謬解與偏見。　　趙孟畋疚翁嬤憂贗跽緣路嫉暮蟠螄茸媧偷謨諍州，故後世一般稱趙孟釵州人。自幼聰明慧穎，讀書過目成頌，為文操筆立就。元初，世祖忽必烈網羅漢族知識分子，行台御史程鉅夫舉薦趙孟釗氤雷婕洳牌⒙醯癲苫婪ⅲ僦鉤祝菀欠欠玻中郎停蹺字兀凸偌橢毖俊Ｔ首謔卑鶯擦盅砍兄肌⑷俾淮蠓潁適背啤罷猿兄肌薄Ｕ悅峽盼僨逭啵矣謚毖裕Ｋ技啊壩轡┥銜遙晃裘瘢鶻饜訟ⅰ！(《答子誠割」趙孟顆本為趙宋貴胄，在民族矛盾十分尖銳複雜的情況下，「被薦登朝」，「為元所獲」。(清·陸心源《宋史翼》)出仕為官實則非出本意，不過箭在弦上，不得不發，雖官居一品，但心情抑鬱，常常流露出彷徨的矛盾心情：誰令墮塵罔，宛轉受纏繞。由於歷史的局限性與批評視角的不同，以往對趙孟釷櫸ǖ吶藍嚶欣礪凵系鈉撓朧螅繞涫牆治批評與藝術批評混淆在一起，將人品評判與書法評判纏繞在一起。比如明代項穆就曾以一種衛道的立場指斥「趙孟鈧椋氯笙醒牛平佑揖鮒南巳幔夥Υ蠼誆歡嶂Ｋ蘊燜幔市某鷳灰病！(《書法雅言》)以藝術批評的立場審視這些評判，顯然缺乏科學性與學術深度，是一種非藝術本位的書法批評。趙孟鈐讜踔椿撐６剿涓鐧南惹泄鷗鬧疲分鴯乓猓艫獻旁緄母謀洹Ｊ奈淮鄄牛頒裂攀省薄(錢鍾書《談藝錄》)在篆刻實踐與篆刻理論上多有建樹，尤其是印學著作《印史序》可謂開篆刻理論之濫觴。在書學理論上，趙孟鈧髡湃》ń希芩濁餮牛鶚故櫧酚餚似廢嗷煜　　近世又隨俗皆好學顏書，顏書是書家大變，童子習之，直至白首，往往不能化，遂成一種臃腫多肉之疾，無葯呵差，是皆慕名而不求實。向使書學二王，忠節似顏，亦復何傷?吾每懷此意，未嘗以語不知者，流俗不察，便謂毀短顏魯公，殊可發大方一笑。趙孟釷槁壑凶釵拿庠蚴恰壩帽是Ч挪灰住保籃祝窳Ⅰ跋熘螅災兩袢杖躍鬯戲詛。鄄恍蕁至大三年(1310年)九月，趙孟鈑φ俑熬局薪攔律(天台人淳明)所贈《定武本蘭亭》反覆賞玩，先後寫了十三條跋文，即流傳後世著名的「蘭亭十三跋」。其中寫道：書法以用筆為上，而結字亦須用工，蓋結字因時相傳，用筆千古不易。右軍宇勢古法一變，其雄秀之氣出於天然，故古今以為師法。齊、梁間人結字非不古，而乏俊氣，此又有乎其人，然古法終不可失也。趙孟畲佑憑玫鬧泄櫸ㄒ帳醴⒄溝謀咎騫媛芍校開繁複龐雜的層層解說，抽繹出了「用筆千古不易」的核心命題，是基於對書法技法的人文思考，是基於對書法藝術形式特徵的審美思考。書法的用筆經歷了漫長的發展過程，逐漸積澱為具有民族審美心理與豐富文化內涵的獨特的藝術技巧式樣，其間由技巧到審美因時因人不同，但其技巧的基本原則要求與審美的內在規定性並未有根本性變易，在一定原則與標準下的毛筆書寫，是漢字書法區別於其他藝術最為重要的界定，歷代書家已多有闡發。如宋代大書法家黃庭堅所說：「張長史折釵股，顏太師屋漏法，王右軍錐畫沙、印印泥，懷素飛鳥出林，驚蛇入草，索靖銀鉤蠆尾，同是一筆法：心不知手，手不知心法耳。」(《論書》)在趙孟畹氖槁壑校帽時惶嶸絞種匾奈恢蒙希學書在玩味古人法帖，悉知其用筆之意，乃為有益。學書有二：一日筆法，二日字形。筆法弗精，雖善猶惡，字形弗妙，雖熟猶生。學書能解此，始可以語書也己。僅指用筆的基本原理與其規定性要求，或僅指用筆的審美準則與標準，還不足以將用筆提升到「千古不易」的高度，那麼是在一種什麼樣的理論支點上，趙孟顆提出這一令後人難以詮釋的著名論點呢?我們不能不從更為隱蔽的思想深處去尋覓其根基所在：右將軍王羲之，在晉以骨鯁稱，激切愷直，不屑屑細行。議論人物，中其病常十之八九，與當道諷竦無所畏避，發粟賑饑，上疏爭議，悉不阿黨。凡所處分，輕重時宜，當為晉室第一流人品，奈何其名為能書所掩耶!書，心畫也，萬世之下，觀其筆法正鋒，腕力遒勁，即同其人品。右軍人品甚高，故書入神品，奴隸小夫，乳臭之子，朝學執筆，暮已自誇其能，薄俗可鄙!可鄙!難怪趙孟釒茄厥印壩帽省保康鰲笆櫸ㄒ雜帽飾稀保從帽什喚黿鍪槍睾跫記桑垢上檔餃似訪冢上檔降賴灤捫上檔街寺凼!將用筆提升到「千古不易」的高度是因為其中有著儒家千古不變的倫理道德標準和人格品性作為理論支點的。趙孟睢壩帽是Ч挪灰住鋇奶岢觶茄刈龐帽省櫧貳似返睦硇運嘉允櫸ㄒ帳踝鞽齙睦礪鬯伎加爰壑蹬卸稀６筧說囊恍┓治觶蠖嘟鶴龐謨帽實募記扇韁幢視梅娣矯媯蜆苤鋅蠣と嗣象，終難揭舉本意。清代周星蓮說：「有駁趙文敏筆法不易之說者……余竊笑其翻案之謬。蓋趙文敏為有元一代大家，豈有道外之語?所謂千古不易者，指筆之肌理言之，非指筆之面目言之也。……集賢所說，只是渾而舉之。古人於此等處不落言詮。余曾得斯者，不憚反覆言之，亦僅能形容及此。會心人定當首肯，若以形述求之，何異痴人說夢。」周氏之所辯，可謂用心良苦，肌理之說，差強人意，雖未中的，亦不遠矣。（佚名）

趙孟睢斷芯癰場

趙孟睢斷芯癰場罰惺椋38厘米，橫248.3厘米。北京故宮博物院藏。書西晉著名文學家潘岳《閑居賦》一首，56行，凡627字，款署子昂。無年月。筆意安閑，氣韻清新，通篇行楷結合，方圓兼備，體態優雅，體現趙氏書法藝術書卷氣和富貴氣。

《閑居賦》原文：遨墳素之長圃，步先哲之高衢。雖吾顏之雲厚，猶內愧於寧蘧。有道余不仕，無道吾不愚。何巧智之不足，而拙艱之有餘也！於是退而閑居，於洛之涘。身齊逸民，名綴下士。背京溯伊，面郊後市。浮梁黝以逕度，靈台傑其高峙。窺天文之秘奧，睹人事之終始。其西則有元戎禁營，玄幕綠徽，溪子巨黍，異絭同歸，砲石雷駭，激矢虻飛，以先啟行，耀我皇威。其東則有明堂辟雍，清穆敞閑，環林縈映，圓海回泉，聿追孝以嚴父，宗文考以配天，祗聖敬以明順，養更老以崇年。若乃背冬涉春，陰謝陽施，天子有事於柴燎，以郊祖而展義，張鈞天之廣樂，備千乘之萬騎，服棖棖以齊玄，管啾啾而並吹，煌煌乎，隱隱乎，茲禮容之壯觀，而王制之巨麗也。兩學齊列，雙宇如一，右延國胄，左納良逸。祁祁生徒，濟濟儒術，或升之堂，或入之室。教無常師，道在則是。故髦士投紱，名王懷璽，訓若風行，應猶草靡。此里仁所以為美，孟母所以三徙也。爰定我居，築室穿池，長楊映沼，芳枳樹樆，游鱗瀺灂，菡萏敷披，竹木蓊藹，靈果參差。張公大谷之梨，梁侯烏椑之柿，周文弱枝之棗，房陵朱仲之李，靡不畢植。三桃表櫻胡之別，二奈耀丹白之色，石榴蒲桃之珍，磊落蔓延乎其側。梅杏郁棣之屬，繁榮藻麗之飾，華實照爛，言所不能極也。菜則蔥韭蒜芋，青筍紫薑，堇薺甘旨，蓼荾芬芳，蘘荷依陰，時藿向陽，綠葵含露，白薤負霜。於是凜秋暑退，熙春寒往，微雨新晴，六合清朗。太夫人乃御版輿，升輕軒，遠覽王畿，近周家園，體以行和，葯以勞宣，常膳載加，舊痾有痊。於是席長筵，列孫子柳垂廕，車結軌，陸摘紫房，水掛赬鯉，或宴於林，或禊於汜。昆弟斑白，兒童稚齒，稱萬壽以獻觴，咸一懼而一喜。壽觴舉，慈顏和，浮杯樂飲，絲竹駢羅，頓足起舞，抗音高歌，人生安樂，孰知其他。退求已而自省，信用薄而才劣。奉周任之格言，敢陳力而就列。幾陋身之不保，而奚擬乎明哲，仰眾妙而絕思，終優遊以養拙。

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