入門篇丨地支的理解和使用方式
學習天干:入門篇丨我們該怎麼理解認識天干
從上篇的天干我們了解到天乾的本質就是五行配上陰陽,這次我們就來聊聊地支又是怎樣一個東西,該怎麼理解和運用;這裡主要講這幾個點,十二地支為何為十二?為何以子為頭?何為地支藏干?以及在奇門遁甲中又是怎麼用的。
眾所周知,十二地支便是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥,看起來說多也不多,說不難記,看著也頭暈,時常和天干搞混淆,其實背的話還是很好背的,也就像背三句詩句一樣,多念幾遍也就記住了。
除了像這樣背詩一樣去背之外,還可以通過記生肖的方式記住這些地支,子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龍,巳蛇,午馬,未羊,申猴,酉雞,戌狗,亥豬。
這些東西在我們日常生活中也用的多,通常用來對時間進行命名,子時,丑時等十二個時辰,每個時辰掌管兩個小時,因為在古代計時工具不是很完美,除了日晷需要通過太陽來測量時間變化之外,到了夜晚是沒有一個合適工具來計算,所以子時是很難確定,因此從古人留下來的八字算命的經驗,對於子時出生的人很難推算準確人生軌跡。
在這裡有人會好奇,按照之前天乾的先天之理,作為第一位的應為陽木才對,這裡為何是以陽水為第一位來看呢?
從上圖我們可以看出,十二地支也是五行配陰陽而成,和天干一樣陰陽相錯而成,唯一和天干所不一樣的一點,天乾的土是作為中心集中在中間的,而到了十二地支則是將土分散到了其他四個五行之中,從而形成四個五行的演變過程,從而形成十二數,從春季的寅陽木開始辰陽土則是前兩支的結束,也是後陰陽火的開始。所以可以很清楚的看出十二地支的交替變化。
至於為什麼是子作為第一位,中國歷史上周朝時期是以子月為第一,商朝是以丑月作為第一月,而夏朝則是以寅月作為第一月,可以看出此處的在早期十二地支的排序理論是跟天乾的理論走的,以陽木作為第一位,到了商朝,為了順應四季的變化,以丑土為春季萌動之際,所以定丑月為一月,到了周朝之後則更多的是順應人事而將子作為第一排布,一直到漢代漢武帝始決定採用夏曆,才有了我們現在的寅月為正月對應一年之始,一直延用至今。
由於以子為開頭的緣由在《說文》就有所提及,陽氣動,萬物滋。」故:子,滋也,言陽氣始萌,萬物滋生於下。子居正北方,水旺之鄉,木之「沐浴」之地,水性流動無固定形狀,有風流、暗昧之象。故又有「子,孽也,陽氣始萌,孽生於下也」之說。
由此而定下了六十甲子為一循環,這也是為什麼奇門遁甲中在定局時採用置閏法,因為奇門排局用的是子做第一,而夏曆則是以寅做第一,所以需要用到置閏法來重新修正為以子為開頭的二十四節氣。
地支藏干
(註:應粉絲要求講解地支藏干,由於地支藏干屬於八字的範疇奇門遁甲中不會用到,想學奇門者可直接跳過地支藏干,看下面地支在奇門遁甲中應用)
關於地支藏干,所藏之乾和本身地支五行的關係不大,這個不屬於陰陽五行理論推導出來的結論,所以如果用陰陽五行去理解這些地支藏干,是無法理解的。
有關於《人元司令分野》是不是地支藏干規律,至今依然有不少人爭論,在眾多古籍中都曾多次提及《人元司令分野》的地支藏干,那麼這裡姑且就以《人元司令分野》為例來講解地支藏干。
我還是那句話,存在即是合理,就算沒有多的解釋,總是能看出些小規律的,這裡的地支藏干分三氣,「餘氣」「中氣」「本氣」,其中這個月的餘氣往往是上個月的本氣,從上面都可以看出來,所以由此可見我們只要確定了本氣,那麼每個月的餘氣就能馬上推出來了。
從上面可以看出,從寅月開始,本氣規律就是甲乙之後接戊土,丙丁 之後接己土,庚辛之後接戊土,壬癸之後接己土,看似天干為了順應十二地支,特意將戊己二土分作兩份,加在每組五行之後,但是從陰陽五行來看丙丁和壬癸與地支陰陽五行對不上,可以看出此處其實不能按照陰陽五行來理解,本氣所表示的含義也就是指天乾和地支的密切聯繫。
再來看看餘氣這裡我們可以明顯看出該月的餘氣對應上月的本氣,但是唯一不同之處,就是所有的本氣己土在變成餘氣時,都轉化成了戊土,從這裡開始就有些無法理解其中的奧妙了。
再到中氣,就更加沒有規律可言,卯酉子三個地支只有本氣和餘氣,而其他都是有中氣,並且這中氣和本氣餘氣沒有五行上的關聯,有人說這是地支三合局所得,這點我不是很贊同,這個中氣的分法應該另有規律,如果有知道的朋友可以在下方留言說說關鍵點。
奇門中的地支運用
在奇門遁甲中一般用的少,只有在確定具體時間是才會用到,並且我們也不難看出整個奇門局中是沒有十二地支的排布的,在之前曾有解讀過一本關於氣理分析的讀後感,其中就是運用月支的力量解局,但是這種用法其實並不合適,真正用法應該是以地支配宮,再以十二地支生旺死絕表定吉凶。
以上便是地支配宮,在奇門案例中,我們常常會看到什麼什麼宮逢空,其實所表示的含義就是當時旬空的兩個地支所落宮的意思。
例如:
2017年3月21日12時
干支:丁酉年. 癸卯月. 丁未日. 丙午時
日空:寅卯(甲辰旬) 時空:寅卯(甲辰旬)
這裡的寅卯落空,就可以在上圖中找到,寅在艮宮,卯在震宮,所以這個時間起局就是艮宮和震宮是逢空的。
在平時起局中,這地支配宮是不會顯示出來的,也是不動的,這也是為什麼和後天八卦一樣就沒有特意寫出來,或許熟悉我的朋友會提出個問題,既然地支也這麼重要,又是斷應期、擇吉定吉凶,你又為何要說不重要?因為讀過奇門遁甲的入門書以及古籍資料的,都會發現奇門遁甲的重心在地支這塊提及少之又少,不像八門九星八神奇儀組合千變萬化,所以學習任何東西的時候,是要學會抓重點,不管是讀書還是學其他都是一樣,有些東西兼顧就好,不要在一些不重要的地方花費太多的精力和時間,這樣才能學的又快又好。
下面便是天干在遇到十二地支時,天乾的旺衰處境。
(看不清的可以點開圖放大,其中庫=墓)
其中橙色的對應旺,灰色對應衰,淺綠色對應歸宿,相信不少人看到這些表格一下子就蒙了,這麼多,完全記不住啊,怎麼辦?
其實這裡我只要把規律講講,馬上就知道該怎麼記他們了。
其實這裡是用了十二種狀態來表示人的一生變化,其中胎和養是一中孕育的過程,也就是處於一個靜止的狀態,在後面的圖中可以很明顯看出來,胎和養就像是一個歸宿一樣。
可能有朋友會以為帝旺應該就是運勢最好的時刻吧?其實不是,在命理術數中講究的是發展過程,雖然說帝旺確實是在最旺之時,但是往後發展就是衰亡的過程,因此真正最好的時候是長生,因為從長生開始才是一個旺的開始,就好比買股票,只有買到谷底的股票才是運勢最好,當你如果買到的是峰頂的,那必然是慘目忍睹,道理是一樣。
這裡古人為了方便區分旺和衰的部分,很明顯可以看出旺的部分要比衰的部分多一個字,這也更加方便了我們在用的怎麼區分旺衰了。
在表中還有一個規律,那就是陽順陰逆,天干為陽干之時,順布旺相休囚,而天干為陰乾之時,則逆布旺相休囚,由此可見在術數中是無處不存在陰陽的關係在其中,影響相互之間的關係和位置變化。
奇門遁甲中用法
(時間由真太陽時校對,拆補法,轉盤)
如果看過一些奇門基礎知識的都知道,當日日干對應命主,時干對應所測之事,這裡丁未日,所以日干為丁,所以我們想要分析命主在此時的運勢旺衰,就應該先找到天盤的丁落在什麼宮,上圖中離宮便是天盤丁所落之宮,而宮內情況如下圖所示。
在前面我們講過地盤離宮對應的地支是午,所以旺衰表中我們就找到天干丁在十二地支午的旺衰情況,查到的關係是臨官,那麼表示命主現在的運勢狀態是一個非常好的的狀態。
臨官
又名建祿,喻人長成強壯,創業謀生,就業有了出路,可以做官了。命帶臨官之人敦厚、聰明、光明正大,喜出外憑己力創業,不願依靠家產和祖業。臨官的特性似正官,宜薪水階級。要麼中年以前飽受辛苦,中年後享福,要麼相反。運行臨官心情愉快,興旺發達,有功名權貴和子慶之喜。
看到這裡相信大部分初學者也大概對地支有了大概的了解和認識,入門者看了也有了新的收穫,如有講的不好的地方歡迎在下方批評指正。
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