曹操高陵發掘人解讀曹操墓最新佐證

潘偉斌向記者介紹曹操墓最新佐證 門傑丹/攝

唐朝《柏道墓誌》 潘偉斌/供圖近日，隨著曹操高陵最新物證的出現，曹操墓的真實性再次引起人們的關注。2月13日，曹操高陵發掘第一人、河南省文物考古研究所副研究員潘偉斌，也首次向記者坦言，對於曹操墓的真偽之說，自己不願意多說，曹操墓出土文物很多，僅陶器就快200件了，證據鏈很充足，將來會有許多學科介入研究這些文物。用成熟的手段開展曹操墓出土文物的研究「證明曹操墓真實性有多種手段，為什麼要以DNA的手段呢？他們的手段可信程度有幾分？我們沒有得到合理的解釋。再說也沒有人跟我們聯繫說要用這種手段驗證。」潘偉斌告訴記者：「我們要用成熟的手段，進行我們的工作，將來可能有許多學科要介入到曹操墓出土文物的研究，修復文物也有很多科技手段。遺傳這方面有多少價值，我們只能聽專家的，社科院考古所的一些遺傳學專家關於這方面已經給出準確答案了。」對於閆沛東的言論，潘偉斌表示不願意多談。他說：「有些說法純粹是擾亂視聽……我相信大多數人還是尊重專家意見的。」潘偉斌說，同樣是考古學，它分很多學科，比如研究早期的史前文化的，跟研究秦漢的或商周的，雖然理論相通，但裡面的內容卻是差別很大。面對一大堆材料，研究的方法、側重的方法必然是不同的。「像曹操墓，實際上考古界一看這地層就知道了，看看出土物就知道是什麼時代，只要是研究考古的，一看就知道。」潘偉斌說，現在他也不願意多說，只想沉下來，靜下心搞研究，目前要做的工作很多，修復文物、研究等，根本忙不過來。曹操墓出土的文物比對外公布的要多得多「曹墓出土的東西很多啊，絕不是網上公布的一點，多得很。」潘偉斌說，許多東西當時因為被盜了，比如說一件陶器被打爛了，或挖出來以後都是碎片，就需要修復啊，修復好一件，才能說是一件，修復不了，不成件的時候，就沒法公布。雖然修復過程很慢，但隨著時間的推移，數量會不斷地變化。潘偉斌透露，曹墓出土的文物種類也很多，有陶器、鐵器、石器，有衣器，小型的衣服上的飾品，有頭器，就是頭飾件，然後還有金器，金紐扣，好像是內衣的紐扣，還有像木器，被破壞一部分，然後還有雲母，等等，有很多種。目前僅陶器就將近200件了。曹墓發掘出來以後，不光是群眾感興趣，很多這方面的專家，歷史學專家，考古學專家，鑒定學專家，還有文物修復方面的專家，都大量地趕往曹操墓去看，看了以後都有點吃驚，有些專家還提出了建議。曹操墓的證據鏈很充足「大家關心證據鏈這個問題，有的人一直說曹操墓的證據鏈不足，事實上，曹操墓可能是建國以來考古發掘裡面證據鏈最足的一個。」潘偉斌告訴記者，一般人的墓葬，史書上是沒有記載的，有些即使有記載也是一筆帶過。但曹操因為特殊的身份和地位，史書上記載得很詳細，他的死，埋葬的位置，怎麼安葬的等等，都有資料印證。潘偉斌稱，曹墓的葬制符合曹操的遺令要求，比如要求不封不樹，沒有封土，沒有墳丘，不樹碑，發現的時候就是沒有。從曹操墓里挖掘出的隨葬品，也和文獻記載的一樣。裡面還有很多印證身份的東西，比如圭和璧，很大的金銀鐵鏡，陶鼎，石牌等。根據漢書禮儀裡面的記載，皇帝用瓦鼎12，曹操沒登基，他的位置在諸侯王之上，皇帝之下，是有超越性的，如果是其他人，他不可能還享受這些禮儀，這麼高的規格。除了上述這些，還有一些旁證。古人為了確定自己墓地的位置，往往會以墓葬附近的名人墓或比較明確的永久性的東西作為參照物，這是古時的一個風俗。曹操高陵在唐代以前都有很清楚的記載，當地人就以它為榮，以它做標點。過去《魯潛墓誌》是孤立的，一塊，大家一直存疑，不知它是真是假，最近確認的一塊唐代、兩塊北齊墓誌，及原來發現的《魯潛墓誌》都標明了曹操墓地的位置。文獻資料裡面也記載了，曹操高陵和鄴城的相對位置，和西門豹寺的相對位置，現在西門豹寺和鄴城的遺址都還在，相對位置也是確定墓葬是不是符合當時史料記載，是不是曹操高陵的重要研究之一。事實上經過研究，曹操墓的位置和史料記載是相符的。這就是旁證，這些旁證也許將來還會更多。附記「河南省安陽縣安豐鄉發掘出的三塊古墓誌，出土時間要比曹操墓早得多，對曹操高陵的相對位置記載得很清楚。」2月13日，曹操高陵發掘第一人、河南省文物考古研究所副研究員潘偉斌圍繞曹操墓最新佐證告訴記者，墓碑記載的內容再次為曹操墓地的真實性提供了實物佐證。當日，記者在河南省文物考古研究所見到潘偉斌時，他正在辦公室伏案整理曹操墓的相關資料。他身後陳列著很多待研究的出土文物，擁擠的空間里，散發出濃濃的文化氣息。潘偉斌放下手頭的工作，饒有興緻地跟記者介紹起來。潘偉斌告訴記者，這三塊古墓誌，一塊是唐代的，兩塊是北齊時期的。唐代的《柏道墓誌》，記得很清楚，葬到鄴西50里，和高陵的相對位置非常清楚，北衡漳河，這就明確界定，曹操高陵的位置是在漳河水的南邊。另外一塊，是北齊《龍驤將軍杜達墓志銘》，這個墓誌埋得位置偏東，介於曹操高陵和西門豹寺之間，唐代的墓誌在高陵以西，這個在高陵以東，它們正好把高陵轄到中間了，相對位置記載很清楚。還有一塊墓誌，《王敬妃墓誌》，也是北齊的，記載：「西瞰高陵，見青松之簫瑟。」經考證，這塊墓誌的位置是在安豐鄉周圍出的。古人墓誌中為記載墓葬的位置，一般都以墓葬附近的名人墓及名建築物為標誌，這三塊墓誌及之前發現的《魯潛墓誌》，都清楚地標明曹操了墓地的位置。「這三塊古墓誌，不是實物，只是拓片或照片。」潘偉斌說，安豐鄉的文化非常豐富，地下墓葬也多，文化遺址也多。2005年，他在安豐鄉考古發掘固岸北朝墓地，當時出土的文物很多，他收集了很多資料，2008年他的工作重心又轉到發掘曹操墓上，發掘到現在。在安豐鄉考古發掘時間長了，他有了對當地文化摸底的想法，並開始對資料內容進行甄別考證。「因為有時候基本建設步伐比較大，特別是將來周圍搞新農村建設的時候，有可能在不注意的情況下把它破壞掉，所以就把它編撰成一本書。」在編撰過程中，他還收集一些當地過去曾經出土的文物，有的是墓葬被盜了，又通過當地派出所、政府部門收集到的，其中包括這三塊墓誌。所以說具體墓誌怎麼出土的，什麼時間出土的，還不太清楚。「儘管如此，真實性還是比較可靠的。沒有特殊的目的，人一般不會造墓誌，因此可以說，這些墓誌肯定存在。」「盜墓賊很猖獗，盜得很多。」潘偉斌說，他在安豐鄉考古發掘時，走在莊稼地里，一不小心，就會掉到盜洞里。安豐鄉地下墓葬太多了，很密集，當地應該有個保護措施，目前當地在保護上力量比較薄弱，僅靠文物部門和公安部門的臨時性保護，還是遠遠不夠的，希望當地建立相應的保護機制。分享到鳳凰微博
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