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擺正位置 認清自己

一隻在佛塔頂上安家的老鼠,每天享受著豐富的貢品、常人沒有的特權和眾人的膜拜。漸漸地,它以為自己真的是佛,以為連自己的天敵貓,也會因為它的尊貴而不敢吃它。 最後,它被一隻貓掰成了兩半。

許多人就象這隻老鼠一樣,沒有佛的能力,只是偶然站上了佛的位置,便以為自己是佛了,忘記了自己真正的位置。

當今社會,各種專家、學者層出不窮,但實際上,許多人卻沒有一個「家」該有的實力。究其原因,不過是因為他們渴望被人敬重,於是把自己推上了「xx家」的位置。這時,許多崇拜接踵而至,他們迷失了自我,以為自己真的成「家」了。反觀古代,能稱其為「家」的,必定是在某方面有極高造詣的人。網路上曾流傳過一句話:當你的實力和才華撐不起你的野心時,請靜下心來沉澱自己。

如果一株植物沒有土壤的培養和陽光普照,就會死亡。人也是一樣。

假如老鼠可以認清自己的位置,記得自己只是老鼠,不是佛的話,它就不會誤判以為貓都不敢吃它,故事也不會以老鼠的死為結局。

認清自己的位置,認清自己的能力,認清自己的本性;唯有認清自己,方能走好人生這條路。

人貴有自知之明。自古而今,令中外哲學家最服膺的,大概還是刻在古希臘德爾斐阿波羅神廟的那句箴言「認識你自己」。  「認識你自己」,說起來容易做起來難。古往今來,不知有多少聖君賢相、英雄豪傑,在這上面栽了大跟頭。雖然他們其中很多人不乏識人之智,能夠明察秋毫、知人善任,也成就了一番功業,但卻因缺乏自知之明,對自身人性的弱點認識不足,擺錯位置,做事不遵循規則、一意孤行,說話曲意少思、滿嘴跑火車……北宋文學家歐陽修,在總結後唐庄宗李存勖國破身亡的歷史教訓時,沉痛地寫道,「禍患常積於忽微,智勇多困於所溺」,批評李存勖缺乏自知之明,得意忘形,沒有擺正自身位置。  可見,自古而今,識人容易知己難。正因如此,歷代哲學家都告誡人們,要加強自我反省。如曾子「吾日三省吾身」,時刻警惕自身缺點冒失。

  反觀當今,依然有很多人因缺乏自知之明而栽跟頭。這類人,往往「給點陽光就燦爛」:如有的人有了權力後,不好好用在正道上為百姓服務,而是大搞權錢交易、權色交易,最終身陷囹圄、身敗名裂;有的人通過好政策富起來了,不是設法多為公益事業做點事,而是行賄、偷稅、包二奶。還有的,自身沒什麼真正過硬的本事,不過是憑藉平台幫助取得了點成績,卻從而自我膨脹、目中無人。這類人,驕嬌二氣兼備、德才二字俱無。  鄭板橋教育兒子說,要「淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事業自己干,靠天、靠人、靠老子,不算是好漢。 」可見,人生在世,貴在有自知之明,貴在尚廉知恥、自立自強,只有這樣,才能不驕不躁,才能擺正自身位置。

擺正位置對我們的事業、生活都具有重要意義。要擺正自己的位置,既需要學會換位思考,也需要有寬闊的胸懷。實際工作中,每個人的角色都是相對的。面對領導,你是下級;在助手面前,你是上司。無論你是什麼樣的角色,都要有一顆包容之心。作為領導,要能夠勇於面對下級的意見;作為下級,要做到尊重領導、能夠虛心接受領導的批評;作為同事,要能夠容納他人、互相尊重、……這樣才能與身邊的人建立起和諧的人際關係。

位置如定盤星,差之毫釐,謬以千里。生活中,只有擺正自己的位置,調整自己的心態,才能走好自己的路。

人,要有知人之明,更要有自知之明。正如老子所說:知人者智,知己者明,勝人者有力,勝己者強。咱不是什麼大人物,大事做不成,但基本覺悟一定要有,不管在什麼情況下,都要擺正位置,懂得領導的眼色,曉得自己的貨色,扮好自己的角色;按本色做人,按角色辦事,按特色定位。

一個人要知道自己的位置,這是最為清醒的自覺。在日常生活和工作中,身份、角色和位置是很有講究的。什麼身份的人,就擔任什麼樣的角色,就處於什麼樣的位置。時左時右是一種技巧,誰前誰後是一種機緣,跑上跑下是一種學問,來不得顛倒和混亂。雖然有些屬於潛規則,但不能小看和違背,有時候潛規則比掛在牆上的規定還要嚴明。

是什麼人,是什麼身份,就做什麼事,不得亂來。在工作中,在一些公眾場合的做事要符合自己的身份,突出領導,不要喧賓奪主。這就好比戲台上,正旦有正旦的裝束,花旦有花旦的裝束。明明是紅娘,卻偏偏打扮成崔鶯鶯的樣子,這種喧賓奪主不僅讓鶯鶯不高興,也會讓張生多想。而且什麼身份就做什麼事,不能破了規矩。就像《紅樓夢》里的普通草民焦大,對林妹妹只能存在意淫,絕不能動真格的。

而且,身份、位置是有順序的,不能顛倒了秩序。比如,當著自己直接領導的面,是不適合過於去捧更上一級領導的臭腳的。

如果你是副職,就要擺正與正職的位置。正副職就像一盤蔥爆肉,正職是肉,副職是蔥。肉是主菜,蔥是配菜,不能喧賓奪主,也不能妄自菲薄。沒有蔥,肉就提不出味;炒這盤菜,肉下去了,蔥就跟著跳下去,用蔥香烘托肉的味。副職就是要勇於跳下去,支持正職的工作,讓正職出成績。副職與正職的關係就是相輔相成、齊心協力。就像蔥爆蔥沒有什麼好吃的,只有蔥爆肉才出香。同樣,沒有一把手,副職幹不成什麼大事,一榮共榮,一損共損。記住,如果你是老二,就不要充當老大;否則的話,老大當不了,還可能變為老三老四。

總之,不管什麼職務,都要準確把握自身的職責範圍,切勿隨意拓寬自己的職權範圍,也不可隨意縮小自己的職權範圍,要做到準確到位,既沒有「侵略」現象,也不留「真空地帶。」這就像足球比賽,既要準確到位,又不能越權、不能越位、不能越界。正職要做到「四不」:總攬不獨攬,宏觀不主觀,決斷不武斷,放手不撒手;副職要做到的「四不」是:獻策不決策,到位不越位,超前不搶前,出力不出名;平級也有「四不」:理解不誤解,補台不拆台,分工不分家,交心不多心。

社會是個有機體,人們有不同的分工和位置,每個人都要清醒定位自己,清楚自己的角色,干好自己的活。這就像子彈、槍、槍手構成一個微觀的戰鬥力單位,三者缺一不可,但它們屬於三個不同層次:子彈服從槍,槍服從槍手。一個人首先要弄清自己的定位,是子彈、槍還是槍手?能當槍手就不要當槍,能當槍就不要當子彈,或可以先當子彈,後當槍,再當槍手。被人需要是一種幸福,子彈被槍需要是幸福,槍被槍手需要是幸福。一個人當子彈、當槍或當槍手並不可悲,可悲的是自己不知道自己到底是子彈、槍還是槍手,其結果是最終不再被需要。所謂生命的價值,就是我們的存在對別人有價值。不要怕被別人利用,人家利用你,說明你還有用。能被利用是一件好事,無人問津才是真正的悲哀。

人不但是有身份的,而且身份也是隨時可以變化的。過去有過去的身份,今天有今天的身份,明天有明天的身份。在職場中,沒有人承認你的「曾經」和「過去」,關鍵是要明白今天的身份,明白自己今天究竟應該怎麼做和做什麼,這才是最重要的。

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