命局與歲運的關係

命是先天的，運是後天的。有命必行運，命與歲運的關係是命理學中最常見的問題。看似普通，實際並不好掌握。

相當一部分人士把命、運、流年，乃至流月加在一起以後，不斷地變旺衰，不斷地更換用神，筆者有些不同的看法。

明朝開國重臣劉基（伯溫）說過：「日主譬如吾身，局中用神譬如舟馬引從之人。大運譬如所到之地，而流年逐年一換，可譬之所遇之人。」我想，無論到什麼地方，無論遇到什麼人，這個日主和舟馬引從之人是不會變的，如果變了，八字的主體就變了。引從之人帶著日主所去之地（大運）有好有壞，所遇之人（流年）有益有損。

據此，我認為命局是本，是內因，處於靜止狀態，貧富禍福壽天大體己現眉目。所謂命中注定大概就是這個意思。而歲運是末，是外因，是動態，是命中窮富吉凶的誘發因素。歲運的介入，命局的旺衰是有變化的，但用神一般不會變化（五行中和的八字可能有變化）。走用神運時吉，走忌神運時凶。用神合化後變忌神，忌神合化後變用神則另當別論。

大運、流年與命局到底是如何發生關係的？有學者想歸納出幾種方式：

A．命局大運（先組合）+流年（後組合）

B. 命局流年（先組合）+大運（後組合）

C．大運流年（先組合）+（命局後組合）

D. 命局+大運+流年（共同組合）

多數學者傾向C種，認為歲運組合以後再與命局發生關係。而我個人傾向D種，為什麼呢？

因為歲運是流動的，流年可以與大運組合，也可以與命局中的任何干、支發生關係。命局是靜態的，歲運與之發生關係時占被動地位。而大運和流年佔主動地位，歲運的干支可以與命、運、歲中的任何干支都來往，該合就合，該沖就沖，該刑就刑，它們不會排隊等先後的。

乾造：

戊 辛 戊 庚

子 酉 戌 申

大運壬戌，流年癸卯。

有學者認為，歲運卯戌合，卯為桃花，但壬癸克，壓住桃花。如果流年與命局先發生關係，會與日柱產生天合地合，容易誤解為命主16歲那裡婚配或婚前發生性行為。

筆者不完全贊同此說，即便歲運先卯戌合，壬癸克，但最後癸還是會與戌相合，因為沒有理由阻止流年與命局發生關係，即流年與日柱天合地合的情況仍然會發生。

我的觀點是命、運、歲同時發生關係。戊癸、卯戌相互合而引化為火，火為印，乃命造的喜神，說明命主求學期間聰明，成績好。但同時，財星壬癸透，且命中傷食重，為財之強根，財的力量大於和剋制印星。傷食為命造之忌神，說明命主當時家庭比較困頓，年紀又小，這種日柱的天合地合被克制，不是婚戀的時機，即便有戀愛的徵兆，也不易成功。

命主的實際情況是：年青時家境不盡人意，但讀書異常聰明，獲得女同學的羨慕和青睞，的確有女生追求，最終以讀書為南婉拒。

再看乙丑大運，戊辰流年：

命主前幾步大運都是金水，為忌神運，乙丑畢竟是戊日主的劫財運，身弱走比劫運是發財的徵兆，但不可能十年都發財。1988年戊辰，干支雙比，引發了財運，這一年是發了一點大財。

乙丑的下一步是丙寅文印方面的喜神運，辛巳、壬午、癸未三年南方運，成為命主文印事業的鼎盛時期，他連續出版了易學方面的幾部大部頭的專著，成為我國當代頗負盛名的易學專家。

可見命局需要大運引發，大運需要流年引發。如果命局沒有比根、印根，大運來了比劫也不會大發，來了文印運也只是聰明一點而已。足以說明，命局是內因，歲運是外因，外因若沒有內因起不了大的作用。

命局、大運、流年，簡稱命、運、歲，一共六柱十二個字，基本上構成和影響了一個人一生的曲線。