【情感傾訴】寧可相信有來世

寧可相信有來世他和她遇上機緣，不管是一見鍾情還是日久生情，不管是網路虛擬還是現實生活，在親情、友情和愛情交織的漩渦里，兩顆心曾似相識，碰撞在一起擦出了心靈的「火花」。兩個人在性趣愛好、思想觀念、學識修養、行為處世、喜憎好惡、都是那麼驚人的一致，對很多事物的認知和理解往往是「心有靈犀一點通」；彼此相交超越了世俗、性別和年齡，從相識相知，到無話不談，以至於感嘆：人生難得一知己，得一知己足矣！然而，命運總是捉弄人，他們墜入了情網，卻偏偏是有情人難成眷屬，因為老天先前早就安排他們各自已有了固定模式的婚姻，這種相逢只恨竟是已娶（嫁）時，這種感情糾結，從一開始就註定是上帝安排的一個陷井，是一場痛苦的人生遊戲。人生也實在是有太多的無奈，生命的過程又是那麼的短暫。要麼是我愛的人不愛我，或是愛我的人我不愛；要麼是兩情相悅的卻有緣無份；要麼是生不逢時，天各一方。人也是一種動物，本能地像飛蛾一般，明知那火光的美麗是致命的，也還是義無反顧地撲了過去，那一撲之後，落在火光中大多是粉身碎骨，有幸落在火光旁的才能在傷痛之後檢回卿卿性命。人來到這世界上也確實不容易，而「賴活」下來還要成家立業，還有理想抱負，愛情、事業、生活，那一步不是倍受磨難？不怕你有錢有勢有地位，也是一樣。這世界太複雜，人生前進的道路充滿著風險、坎坷和泥濘，還有爾愚我詐的欺騙和爭鬥，人生幾十年都是痛苦多於歡樂。人們累了，想找個肩膀依靠，疲了想找個港灣棲息，這情感就是人生道路上一付苦澀的調味劑，自然這紅、藍知己就順理成章地讓他們猩猩相惜了。食色，性也。一份最喜愛的美味佳肴擺在面前，能不唾涎欲滴？一份真摯至愛的感情闖進了生活，能不動心？如何直面它，人們會有不同的選擇，紅藍知己當何去何從？現實生活中，他們面對的將是兩個家庭和社會的拷問，放不下的是擔當和責任，舍不了的是親人和孩子，受不了的是道德和輿論。當其審視自己現時的情感狀況時，以前的那份愛情已經變成了親情，婚姻中的兩個人，是結合的也好，湊合的也罷，現今也沒有什麼是非與對錯，只有包容、忍耐和麻木，任何夫妻久了，什麼稜角都磨平了，情感上成了自己的「左手牽右手」，肉體的性愛，其實也就是人類衍繁後代的手段，隨著歲月風霜的雕刻，俊男靚女漸漸褪去了顏色，現實婚姻就是過日子，再也沒有花前月下的浪漫和海誓山盟的諾言。真正歷久彌新的是精神世界的富有和情感交流的共鳴，人們生活中的一切煩惱和痛苦需要傾訴，需要釋放，需要有人傾聽，婚姻中得不到宣洩和理解，繼而產生的就可能是緣遇知己後，柏拉圖式的精神之戀悄然而至，這種「精神出軌」往往造成婚姻的危機。有人選擇了婚姻重組，但細想一下，就是重組後，或許還不如前，因為人有一種錯覺，似乎老婆（老公），都是別人的好，而事實並非如此，過後難保不會「重蹈覆轍」；有人選擇了曖昧的「地下暗戀」，但這種情人式的秘密能永遠不暴露么？不是光明正大地總是「捂」著，失去了應有的體面和自在；有人選擇了網戀，避開實際接觸，「不見光」，咋一看似乎隔世離空有一種距離的美，其實也只是對著一個ID號在相互遊戲，交流和溝通畢竟是虛擬的情感，當然這裡面不乏其人設計了不能碰觸的「底線」，在男女之間建立起「禁區」，知根知底的什麼話都可以說，就是不能有性行為；只有最理智的人，明白與其在情感的急流中掙扎終究是沒有結果的，不如把彼此真摯的情感珍藏在心裡，留下一段美好的記憶存封在自己歷史的「蒙太奇」里，然後義無反顧地選擇「王佐斷臂」，忍痛割愛，含淚放手，把萬般無奈的希望寄於「來世」。人生有來世嗎？其實答案是再清楚不過的了，人最寶貴的東西是生命，生命對於人只有一次而已，如果說有，那絕對是自欺欺人。來世只是在民間傳說和神話中出現，宗教神話傳說中，世人都是「緣定三生」，前世、今生和來世。那黃泉路、忘川河、奈何橋、孟婆湯、彼岸花、三生石勾勒出人的生死的軌跡，註定了你我的宿命。不是冤家不聚頭，前世的冤孽帶來今生的情緣，人到世上是來「還債」的，要想遂了自己今生的願，那就修來世吧！為什麼人們要把本來不存在、也看不見的虛無想像說成是必然的因果現象呢？魯迅先生筆下的阿Q或許給了我們一個答案：自欺欺人不叫愚昧，也不會造成對他人的傷害。儘管人們知道沒有來世，但是希望能有來世，這也是一種「精神」，有希望的人生才會有企盼、有動力、有激情，心理才會平衡，也因為相信的人多了，虛假也便成了「真實」。所以，為了那些真誠相知的男女，為了今生不能如願的情緣，人們還是寧肯相信有來世。不過，千萬別忘：當你來到在奈何橋頭時，一定不要去喝那碗忘情的孟婆湯，記住今生的情，再續來世的緣，施主，你會嗎？阿彌陀佛，善哉！善哉！作者：阿波羅 出處：網路 作者的觀點看法不代表館主！插入音樂：不要用我的愛來傷害我

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