客家人的勤勞走天下

耕作人客家人的勤勞有如猶太人的智慧一般,是這個民系最顯著的標籤之一。

一提起客家人,提起客家這個民系,人們自然就會想到郭沫若「健婦把犁」的著名詩句。大詩人郭沫若有一次作為文化部領導參觀廣東梅州客家鄉村,他穿著整潔乾淨的衣服,風度翩翩地走在田間小路上。在南方的夕陽和熏風中,他一眼就看見水田中趕著牛把著犁耕作的客家婦女:她們一邊吟唱山歌,一邊奮力地勞作,不由得感慨萬千。事實上,客家人的勤勞跟他們所處的自然環境和遷徙歷史是分不開的。

客家人聚居在貧瘠的嶺南山地之中,面對有限的土地資源和惡劣的自然環境,只有發揚人定勝天」和大幹苦幹的勤勞作風,才能解決溫飽問題,維持這個民系的持續生存和發展。此外,像那些漂洋過海闖蕩南洋的客家華僑,開始時往往是孤帆遠影,空攥著兩個拳頭打天下,他們竟然奇蹟般地在遙遠的荒島上經營起一家家工廠、一個個農場或公司,昔日荒涼的土地在客家人手裡很快變得熱鬧繁華了,其成功的奧秘就是勤勞加節儉。尤其是:客家人在海外的「發跡」,不是像歐美殖民者那樣採取強佔和掠奪的野蠻方式,而是通過自己平實的作風和打滿血泡的雙手兢兢業業干出來的。縱觀歷史,世界上有許多居住在貧瘠山地中的民系或族群,都相繼如落花流水一個個衰落了,消失了,唯有客家民系能夠逆水行舟蓬勃發展,所依靠的法寶便是刻苦勤勞的堅韌作風和百折不撓的開拓精神。

喜好潔凈也是客家民系的一種美德。這種觀點是由西方傳教士首先提出來的,但從客家先民來自「詩禮世家」的角度去進行推測,這種說法也不是沒有道理。特別是南方山地中的客家,他們無論寒冬酷暑,都講究每日淋浴。身上的衣服,縱然縫補成「百衲衣」,也要洗得乾乾淨淨的才上身。他們的村莊、街道和庭院,往往給人潔凈整肅之感。當然這都應算作客家婦女的功勞,在客家民系內部,有兩首家喻戶曉的民謠曾經廣為傳唱,均是褒揚或貶抑客家婦女行為準則的「三綱五常」。

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