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[轉] 郝為真太極拳的輕靈練法 ---劉積順

郝為真太極拳的輕靈練法 劉積順

練拳身法首先,身體自然直立,雙足站立,寬度不超過兩肩,頭部正直,目視前方,思想集中,心靜氣斂,兩肩鬆開,兩手下垂在體側處,手指微伸,意貫指縭,尾椎骨與臀部稍有前移,兩腿前屈,腹微感著力之意。 郝為真太極拳注重身法,練拳時要掌握八個身法,並要貫串五個要領,每一招式都要講究身法要領,否則就認為是沒有太極的拳式。 行動要領與身法就是:提頂、吊襠、含胸、拔背、護肫、裹襠、松肩、垂肘與尾閭正中、虛實分清、氣沉丹田、騰挪、閃戰等十三個要求。這些身法貫串了陰陽對立矛盾統一的法則,即有上必有下、有前就有後、有左必有右,以及剛與柔、虛與實、靜與動、開與合、呼與吸等。他們是相對存在而對立統一的有機聯繫。這些身法就是依據這個法則而創設結合在身體的活動之中的。如提頂是身體上部的要求,吊襠是下部的,含胸與拔背、護臀與裹襠是前後的關係,松肩與垂肘是左與右的關係,虛實分清是進退交換的安排,氣沉丹田是意氣升降的要求,尾閭正中是衡量上、下、前、後、左、右互相之間位置的準繩。一、提頂頭頸正直,不低不昂,神貫於頂提摯全身。頭部正直有上提之意,頸椎關節節節鬆開,轉動輕靈,頸椎神經不受壓迫,頭部皮肉易於放鬆,氣血不受阻滯,感覺反應清晰而靈敏,眼、耳、口、鼻、臉、頰等部位的生理組織神經舒適安祥,腦靜心清,使練拳時身體各部的感覺處於高度靈敏的功能狀態。促使精神提起,即神貫頂也。精神提得起才能準確指揮動作,就是提摯合身之意。二、吊襠兩股有力臀部前送,襠部有向前上翻之勢,就是吊襠。兩腿之間為之襠,是腰與腿互相含接之處,臀部前送,**有向內提收感覺,使襠部有向前上翻之勢,而小腹也隨之上翻,臀部股內與大腿前端股直肌相接使大腿前股感覺有力,就是吊襠。三、含胸肋骨以上,即兩乳部位上為胸,胸不可挺要往下松,兩肩尖微向前合,稱為含胸。胸肌從兩鎖骨處向下松沉,兩肩骨外側微有前合與包抄之勢,胸骨不能內凹,而是向下鬆開,含胸時胸部不是向體內收小,而是在鬆開的情況下有向外擴張的感覺。這種做法能使膻中部位松空舒暢,運行自如。四、拔背兩肩背中間脊骨處,似有隆起之意,兩肩要靈活,不要低頭,就是拔背。拔背時應將肩背肌肉向下松沉,肌肉的松沉走向是順脊椎兩旁下沉,肩胛骨向下有松空之感,脊椎有序的向上直至大椎處有隆起之感覺,就是拔背的身法活動。五、護肫兩肋微頜,取下收前合之勢,內中感覺鬆快就是護肫。胸之下腹之上的兩肋部位就是護肫所在之處,護肫時,胸肌肉向下松至腹部,經兩肋,兩肋有收斂前,合活動,背後背闊與腹斜肌相含接,形成兩面肋與上腹部飽滿而輕鬆自然的感覺就是護肫。六、裹襠兩膝著力,有內向之意,兩腿如一條腿能分虛實就是裹襠。七、松肩以意將兩肩鬆開,氣向下沉,心要靜,氣要順,肩要靈活,就是松肩。兩肩關節有脫開之感,肩部斜方肌和橫韌帶拉長,氣向下沉與胯連接,前與兩胸連接後與肩前相連,肩關節鬆開,意貫於兩膊,就是松肩。八、垂肘垂肘與松肩是連在一起的,松肩時意貫兩膊氣向下沉,行於兩肘肘尖時有向下之意識,手腿靈活,氣達手指之縞,就是垂肘。九、尾閭正中具體做法與身法中的吊襠、裹襠密切相連,要求兩股有力,臀部前收,尾椎骨向前,將小腹托起,意達兩胯,胯骨與腿骨對準有八榫之勢,通過尾椎骨的作用,使腰椎堅起人體易於求正,就能使尾閭中正不偏。十、氣沉丹田以意運氣從兩鎖骨部位起,氣向下沉,途經兩肋護肫處與身法中的松肩、含胸、護肫、吊襠同時行動,使氣下沉達於臍下丹田。氣沉丹田時,感到腹內松靜而舒適就是氣沉丹田了。十一、虛實分清兩腿虛實必須分清,虛非全然無力,著地點有一定實的要求,同時虛腿不能脫離實腿,要有預動之勢。著力於實腿以支撐全身,尤須注意的是向下著力時要保持有上提之意,以實托虛,實在下,虛在上,就是虛實分清。十二、騰挪這是個動與靜的問題,它貫串在每個姿勢招式之中,即在未動之前,已有動意,就是每個要有預動之意,也就是心靜而思動,所謂″視動猶靜″,同時每個動態均要有餘地之意,就是騰挪。十三、閃戰動時身、手、腰、腿相順相隨,即由腿而腰佈於兩膊形於手指,一氣呵成,同時集中意氣向外發出。迅速猶如閃電,形成一觸即發一往無敵之勢。
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