三易重組商業文稿 - 第 十九篇

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所有中華同胞們，大家好！本文稿全名為《中華古智慧文化傳承事業之「周易、歸藏、連山」三易重組》商業合作意願稿，往後簡稱為「三易重組商業文稿」。

本文稿全文約13萬4千餘字，文檔篇幅約160頁，由於篇幅較長，內容較多，本文將分成58份內容段落進行發布。本文的內容是58份內容段落中的第19份，內容主題為「方圓圖（上）- 通行卦序」。以下是正文內容：

第三節 方圓圖

先天八卦、後天八卦、中天八卦都有自身的結構、序列和運作原理，由它們所衍生出的六十四卦，都會在其結構和原理的基礎上進一步擴展開，因此，所謂的六十四卦卦序原理，也成為了易學歷史上一個舉足輕重的課題。

目前我們能從主流學界得知的卦序也比較多，大致有：

● 《易傳·序卦傳》的卦序，也被稱為通行版《周易》卦序，在這裡我們不妨稱其為世傳卦序；

● 京房八宮卦序，也被歸屬為納甲系統，這裡我們不妨稱其為京房卦序；

● 《推背圖》卦序，其實該系統順序與京房卦序有大量相同的地方，只是少數卦象編排的順序不同，基於很多研究者都認為其順序被刻意打亂過，很多研究者都嘗試把推背卦序調整為京房卦序，所以該序很可能不屬於獨立的卦序系統，但為了尊重某些持反對意見的朋友，這裡還是獨立出來，暫且稱為推背卦序；

● 方圓序列，該卦序系統與世傳卦序齊名，流傳也非常廣泛，有嚴格清晰的「象數位」邏輯格局，我們不妨稱為方圓序或象數序；

● 《連山》卦序和《歸藏》卦序（請注意這裡有書名號），這兩個卦序都有自身的規律，所以足以作為獨立卦序看待。只不過王家台竹簡本的《歸藏》卦序出土時順序已亂，恢復的可能性不大，如果依據《玉函山房輯佚書》里的卦序復原，目前也難以解釋其卦序原理為何；至於《連山》卦序，由於水書連山易依然藏在貴州省荔波縣檔案局作鎮館之寶，卦序內容尚未公布（如果書中確實有記載卦序的話），無法斷定。

除了以上卦序外，是否還有其他非主流順序，這就要靠大家尋找了。但由於各自順序系統都有自身的原理，本文就不逐個分析了。這裡只簡單地談談世傳卦序，並重點談談方圓序。

雖然世傳卦序的構序原理學界目前尚未統一定論，但經過古今眾多學者的研究，本人認為有三點可以確定：

第一，世傳卦序是三《易》所特有，其他易學流派或系統分支未必有此順序；

第二，世傳卦序可能與八階幻方或先天六十四卦方圖有一定的關係（僅僅猜測）；

第三，世傳卦序很有可能融入了中天元素（合理猜測）。

我們現在重點談談第三點。不知各位還記得否，本文在前面已談及過，中天八卦的核心特色，就是每一個卦的旁邊，必有一個逆卦（錯卦）與之組合，例如，乾與坤、震與巽、艮與兌、坎與離，我們看回類中天八卦的三個版本，版本一、版本三、集安八卦：

在世傳六十四卦卦序中，乾坤、泰否、隨蠱、頤大過、坎離、漸歸妹、中孚小過、既濟未濟這八組卦對都是這種「互逆成組」的結構。

而《易傳》中也引用類似的結構語言，例如：

（第一句）

「雷以動之，風以散之，雨以潤之，日以烜之，艮以止之，兌以說之，乾以君之，坤以藏之。」- 易傳·說卦傳·第四章

（第二句）

「乾，健也；坤，順也；震，動也；巽，入也；坎，陷也；離，麗也；艮，止也；兌，說也。」- 易傳·說卦傳·第七章

第一句順序為：震巽坎離艮兌乾坤；第二句順序為：乾坤震巽坎離艮兌。

實際上這種震巽、坎離、艮兌、乾坤的互逆成組特性，全都切中了中天八卦的核心結構，尤其是中天八卦版本一，極有可能就是從易傳這些描述中總結出來的。在中天八卦版本一中，從震開始逆時針繞圈數到坤，它的順序正是上面第一句的順序。還是在中天八卦版本一中，從乾開始逆時針繞圈數到兌，它的順序正是上面第二句的順序。

所以，《易傳》不僅記載了先天八卦，還記載了世傳後天八卦，以及世傳中天八卦的排列，只不過易傳並沒有為它們命名為先天、後天、中天而已，也沒有明確說明這是否是三易三套八卦的排列。只可惜除了先天八卦之外，後天八卦和中天八卦都被人為修改過，它們的誤傳，與河圖的修改有直接關係。

關於世傳卦序的探討就暫且告一段落，下一篇是本節的重點，將嘗試為大家簡述六十四卦方圓序的幾個問題。對六十四卦方圓圖有興趣的朋友千萬不能錯過。歡迎大家繼續跟進。