愛情應是一種純潔的信念 純愛應回歸現實 - 遼寧新聞網

 這是一個充滿質疑的年代。

  在這個年代,一切都是不充分的,一切都是不絕對的,一切都是可以拿來對比的,人們的內心開始漸漸失去一種信念,一種溫暖而堅定的信念。

  愛情應該就是這樣的一種信念———如果它足夠純潔的話。

  若要給純潔的愛情下個定義,那實在很難。也許它就像是一塊白色、乾淨的棉布:撫摸它,手感略有粗糙,絕無滑膩;聞著它,只有再平凡不過的皂香;披上它,與戀人一起站在星空之下,百感交集,卻無隻言片語……

  可惜的是,不知從何時開始,這樣的愛情像是被放進了博物館,被驅逐到了一個叫做「烏托邦」的地方,甚至成為人們嗤之以鼻的廉價東西。有人說,這是因為,在充滿質疑的時代,人們習慣於從物質而不是精神上尋求安全感,因為只有物質是難以質疑的,也較難改變的。

  物是人非,這四個字就可以顯示出人的情感世界是多麼地不堪一擊。

  但是,誰叫人終究是情感動物呢?心理學家說,人類即使對物質有再多的迷戀,終歸也只是寄情於物罷了。

  所以,純潔愛情是有「天然市場」的,因為我們是充滿喜怒哀樂的人,所以有時候,能讓我們輕易就潸然淚下的,也許只需要一根「引線」。

  電影《山楂樹之戀》可能就在這個時代充當了一次純潔愛情的「引線」。

  再簡單不過的愛情故事,甚至有點俗套的情節,但這部電影不知博取了多少觀眾的眼淚。

  一位看完電影的老人說:「影片中《山楂樹》這首老歌勾起了我的回憶。老三在船頭看見對岸的靜秋,一下跳到水中,趟著水走向靜秋時,那種感覺,很溫暖,很打動人。」他表示,當身患絕症的老三和靜秋見最後一面時,他都感到有點控制不住自己的情緒。「張藝謀對時代的還原很到位!」

  這位當過知青的老人對那個年代人與人關係的簡單純粹記憶猶新。「那時的愛情神聖得不得了,男女相愛是人生中的大事,容不得半點輕率。」

  不僅中老年觀眾受到感染,許多年輕觀眾照樣被影片感動。一位大學生觀眾說:「當我聽老三對靜秋說,『我不能等你一年零一個月了,也不能等你25年了,但我要等你一輩子』的時候,我的淚水嘩嘩而落。這種愛情很安靜、溫婉,也給我留下足夠的想像空間。」

  從事IT行業的張先生稱看完之後覺得感情觀被洗凈了。「像《蝸居》這些影視劇表現小三話題啊、離婚什麼的挺傷人的,也容易悲觀,《山楂樹之戀》會讓你找到初戀的感覺,一切都是簡簡單單的,但就是真誠。」

  可是,如果要說一部電影、一首歌曲就能夠讓純潔愛情回歸,那實在是有些不現實。但至少,人們已經多少有些「反思」的意思———如果沒有純潔的感情,我們的心寄託於何處?我們一切的奔波將在哪裡塵埃落定呢?

  這樣的追問可能多少有些矯情,不過,你卻很難否定它的「終極意義」。

  於是乎,作為擁有「大師」地位的導演,在面對記者關於「你是為了向大家證明什麼,才拍了『山楂樹』?」的提問時,張藝謀說:「作為一個電影人,我的工作就是把『同感』帶給大家。《山楂樹》讓我內心有了一種最原始的感動,我覺得很珍貴,很想把它保留下來,傳遞出來,讓更多的人去感受這種感動,這就是最終的目的。」

  儘管原著為暢銷網路小說,但張藝謀的這部電影卻逃不開滿滿的懷舊情緒。表達自己曾經經歷過的「文革」特殊時期的純美愛情,這是張藝謀想要的。

  「山楂樹」擁有純凈心靈的審美效果和情感功能,也能為如今這個物慾橫流的時代找回一些久違的溫暖。這種「淺淺的清純」,不僅是張藝謀對自己心中情結的一次滿足,更可以溫暖日漸炎涼的人心。

  即使是在物慾橫流之時,我們內心的「山楂樹」也不會停止發芽和生長。(


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