[人生的意義

人生的意義是什麼？人活著時為什麼？或者說人為什麼活著？常常有些年輕人在經受了人生中的重大變故，或者對人生進行純粹的理性思考的時候，心中都會閃出這個問題。但是他們卻往往都像人類史上曾經思考過這個問題的大多數人一樣都會陷入這個問題的悖論怪圈，痛苦不堪。在東西方歷史上都曾出現過為此問題自殺的先例，有些甚至還是哲學家。老夫今天就在這裡擺壇授課，幫這些為這個問題的苦惱的人解答這個問題。首先我要說能去思考這個問題，並且為其苦惱的人都是潛在的人才。如果中國每個人在年輕時都為這個問題苦惱過的話，那麼我們的國家今天也不會是這個樣子。因為思考這個問題是你走出動物本能世界，樹立自主人格，走向文明的第一步。從這個意義上說，那些一生也沒有為這個問題煩惱過的人，即是他一生擁有了許多，也仍然僅僅是個穿著衣服的動物。人生的意義是什麼？這是個哲學問題，甚至可以說這個問題就是人文哲學產生的引線問題。因為這個問題，人才開始了對自身的反省，才產生了理性社會，並發展起了一個人文哲學的體系。哲學上對「意義」這個詞的定義是「客體相對於主體的價值」。這句話的意思是什麼哪？就是說評價一個事物的意義，就是看它相對於另一個事物的價值，也就是說單獨的一個事物是無法評價他的意義的。這就解釋了為什麼人們思考「人生的意義」這個問題卻總會陷入苦惱之中，甚至會得出人生無意義；人生就是受苦；人生就是要最大限度的滿足自己的私慾等等一些錯誤的結論。他們錯在哪裡了呢？錯在了他們在自身身上去尋找自身的價值。這怎麼會有解呢？人總會死的，不管你一生作出了多大的偉業，一死一切對你來說都會毫無價值。想像一下一個埋葬在地下的石子，他們無知無覺，不管外界是光明的，黑暗的，對他來說都毫無意義；即使人們把它挖出來扔到路上，仍風吹雨打，車輪碾壓，甚至砸成粉末，它也無知無覺，對他來說也毫無意義。一個死去的人就是這樣的狀態。那麼他的人生對他自己來說又有什麼意義那？只能得出的無意義的結論。那麼無意義怎麼辦哪？有些人會去死，這些死去的人都是些執著認真的人，都是些正直善良的人， 都是些會成為哲學家的人，都是些人才。但是絕大多數人在這種情況下卻都自然做了另一個錯誤的選擇。什麼選擇哪？就是自私和享受。因為人畢竟也是動物，生是所有動物的本能， 而死僅僅只是個無奈的狀態卻不是本能。因為你的食慾，性慾等等一切本能的慾望都在迫使你活下去，這些慾望的滿足就是享受，享受就是快樂，那麼人生的意義就是享受快樂。 這正確嗎？錯在哪裡？錯在你把事物相對於你的意義看成了你人生的意義。麵包滿足了你的食慾，他對你是有意義的，它的意義就是滿足了你的食慾，但他不是你人生的意義。你人生的意義是指你完整的一生相對於另一個事物的價值。所以，人要思考自身的意義，就必須給自己找一個主體，把自己放在客體的位置上，去看自己相對於這個主體的價值，這個主體可以是你的家人，可以是國家，可以是任何一個他人，也可以是任何一個物品，隨著主體的不同，意義也不同。這就是這個問題的奧妙之處，一方面人的本性是自私的，人也必須得自私，因為別人吃飽了並不會使你不餓。但是你人生的意義卻又建立在身外的人和事之上。故而這個問題古老而難解。如何在自私的本性和自身的意義這兩者之間作一中和的取捨？我們說這個問題就是人的社會化問題。人是社會動物，作為人的一切物理屬性都必須經過社會化成為社會屬性，要不然人類就無法形成社會，只能像老虎一樣各自去佔山為王。在社會化的前提下，人自私的本性也必須得到社會化，這個標準是什麼哪？就是以不損害他人和人類共同社會為原則，否則就是社會無法容忍的自私。已經進入到另一個問題的領域了，那麼就此打住。
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