復旦美女老師：「朋友是沒用的，我從來不把功利至上的人脈關係，和抱頭取暖的社交方式稱為交朋友。」

2017年高考的前一天，復旦大學「美女老師」陳果的思修（《思想道德修養和

法律基礎》）結課，這一講的主題是「愛情與激情」，陳果老師的觀點是「激情點燃愛情，但愛情遠大於激情」。她在講台上來回踱步，一隻手插進褲兜，另一隻隨意比劃著，顯得帥氣隨性。

台下的學生看起來都很享受她的課。

教室里有對小情侶，被問到「一學期下來最大的收穫是什麼？」兩個人相視一笑，略帶羞澀地說：「學會怎樣去愛。」後排坐著一個即將畢業、忙著找工作的研究生，是來蹭課的。他說，離開母校前要再聽一堂陳果老師的課，以此為本碩7年的復旦生活畫上句號。而在教室另一角，坐著一位穿西褲皮鞋的先生，在課堂上認認真真做著筆記，他是一位復旦教授，特地來跟陳果「取經」的。

一學期下來，這間「三教401」成了復旦「上座率」最高的教室；以往「老師不愛講，學生不愛聽」的思修課，竟被評選為「我最喜歡的復旦課程」之一。而在校門外，陳果也有著眾多追隨者。

她在喜馬拉雅電台上的課程《人生果然不同》，播放超過百萬次 ；最近出版新書《好的孤獨》，在書中談及自己的人生感悟，也備受追捧。不了解的人忍不住會想，這些看起來「雞湯滿滿」的大道理，怎麼就一下子戳中了年輕學子的心？

視頻火了——不是雞湯，是哲學

2008年6月，陳果開始擔任復旦大學思修課的老師，主要面對大一、大二的學生。兩年後，有個學生偷偷地把她的授課視頻發到網上。「復旦學老師」和「哲學美女教授」，這兩個關鍵詞足以讓一條短片有了噱頭。

拋開這些噱頭，更多網友關注的，是陳果的授課內容。在她的課上，不乏標新立異的觀點，引起最大爭議的是她提出的「朋友無用論」，她說：「朋友是沒用的，我從來不把功利至上的人脈關係，和抱頭取暖的社交方式稱為交朋友。我喜歡電影《阿凡達》中的一句台詞 『I See You』，將它譯成『我看見你』，不如譯成『我懂你』。朋友就是這樣的人，他們懂你，讓你感受到精神上的默契。所以，我們交朋友，不是因為他們『有用』，而是為了分享內心。」

視頻截圖

陳果拿自己舉例。她的朋友不多，只有兩三個，都很少開口找彼此幫忙，但會一起喝咖啡聊天。即使同在上海，大家見面的次數卻寥寥可數。

「有一次，一個不常聯絡的朋友大半夜給我打電話，電話那頭，她說自己站在窗邊，看著黑漆漆的世界，思考著未來。我們從工作中的挫折，聊到人生的困惑，我說：「我會一直陪著你，與你同在。很多時候，傾吐並不是想要得到什麼答案，只是希望有人懂你。而朋友帶來的就是這種感覺，他們的存在本身就是治癒。」

感性地聊一聊自己的人生感悟，大道理中穿插著簡單的故事，這是陳果上課的一貫風格。這一套很管用。很多人覺得，「真是說到心坎兒里了，真正的朋友太難遇到，畢竟很多人動不動就說『唉，你幫我一下』『唉，麻煩你一下』。」

反對者也不少。

「好的朋友不是無用的，而是亦師亦友的。」「我最好的朋友都可以坦然麻煩他們。」

陳果並不偏執於自己的觀點，她說 ：「每個人對朋友的定義都不一樣，而哲學從來不鼓勵『你的觀點只能是全世界的唯一』。」

開放、包容，是陳果思修課的風格，也是她想傳遞給年輕人看待這個世界的方式。她鼓勵學生時刻擁有好奇心和求知慾，站高一點，看遠一點。

今年4月，她出版了新書《好的孤獨》，其中有被炒得沸沸揚揚的「朋友無用論」，還有關於愛情、自由、道德與人生等話題。

新書的評價依然兩邊倒，批評者的聲音是，「雞湯味太濃。道理好像都對，看的時候感同身受，隔天仔細想想，卻又不痛不癢的」。

陳果坦然回應，她說：「答疑解惑、生活哲思並不是『雞湯』，而是哲學。把『雞湯』當哲學，是因為不了解哲學。人們總把哲人想得太懸乎、太奇葩，其實哲學特別接地氣、特別有意思，能幫我們解決生活中的難題」。

陳果曾經有個學生因為壓力太大，想出家。他來找陳果聊自己的想法，陳果的建議是：「如果帶著一顆焦慮的心，無論逃到哪兒，都不能從焦慮中鬆綁。」「更好的做法是直視生活，與困難對峙，熱愛才是解決的辦法」。

現代人對道德總有誤解，認為道德旨在「利他」，排斥「利己」，所以不敢和道德靠得太近，怕被束縛，怕「吃虧」。陳果卻認為，真正的道德「利他」又「利己」。人的得失有兩個層面，物質和精神，用物質上的損失換精神上的滿足，釋放內心的善念與誠意，這也是一種「得」。

人生選擇——換個角度去思考

在當哲學老師之前，陳果一直在復旦讀書，從本科讀到了博士。

1999年，她考入復旦大學文科基地班。那個時候，文基班是大文科，文史哲三門都得學。回憶起來，陳果記得有位講魏晉玄學的駱玉明老師，特別有魏晉風度，從來不備課，不按部就班念教材。講竹林七賢，他說著說著就悲傷了起來，陳果坐在台下跟著揪心。還有一件令她印象深刻的事情是，中文系的一位老教授過世，很多老師停了一周正課，在課堂上講起這位老先生生前的故事，以此悼念，滿懷深情。

相比起歷史與文學的感性世界，陳果更喜歡哲學。「尼采、老莊、黑格爾，這世上居然能有人對生命有這樣的洞見，太了不起了。越讀哲學書就越著迷，因為它們能讓我換個角度看待問題。」

審視幸福的時候，哲人們認為，幸福來自於內心。有些人覺得，樓下賣早點的夫婦每天充實又快樂，羨慕無比。「但拿他們的生活方式跟你的換，換嗎？不換吧。幸福不是每天看著別人，而是如實地看待自己擁有的東西。」

不順心的時候，陳果也會覺得自己渺小無助。但轉而一想，這麼渺小的自己，遇到再大的困難，困難也就跟著渺小了起來。

人們常說：有志者，事竟成。陳果的生活哲理則是：盡人事，聽天命。「失敗了會懊惱，會不甘心，但是換個角度，努力的過程也可以被理解為另一種成功。」

「所以事實上，人生問題沒有標準答案。而哲學給了你換個角度看世界、做選擇的方法。」

博士畢業後，陳果選擇哲學作為自己的職業。這段經歷，也是個充滿「哲思」的故事。

當時，陳果在溫哥華做訪問學者，回國前迷茫了好一陣子。

她給復旦哲學系導師張慶熊寫了一封長長的郵件：「我不知道畢業後該幹什麼，不知道到底想要怎樣的人生……」

導師的回復只有一句話，而且看上去是跟問題完全不搭邊的一句話：「『道』貫穿於宇宙萬物之中。」

陳果收到這樣一封郵件，怔怔想了好幾天，最後她豁然開朗：「道」指真相、真理，而她自己是宇宙萬物之一，道貫穿於宇宙萬物中，那麼真理也在於她自己。張慶熊老師的意思是：你想要過怎樣的生活，不應該來問我，而是問問你的內心。

換了個角度，從自己出發，陳果想明白了，「哲學才是我喜歡的東西」，於是她回到了大學。那時，復旦鼓勵老師們用自己的專業講思修，陳果就做了一名講「哲學思修」的老師。

哲學之外——經營入世的生活

和記者聊天，陳果用到最多的句式是「哲學能幫你……」「哲學能幫你直面困難」「哲學能幫你做出選擇」「哲學能幫你看透人生」……

「沒什麼是哲學解決不了的吧？」

「當然有了，哲學不能幫我買到房子。不過，哲學使不能買房子這件事也影響不了我的幸福。」說完陳果笑了起來。

陳果把哲學視為自己快樂的源泉。

她喜歡參加各種讀書分享會。最初參加的讀書小組，是由她身邊一對學哲學的夫婦發起的，兩人找到一家僻靜雅緻的小書店，沏上一壺茶，邊看邊聊邊做筆記。

慢慢地，參加的人越來越多，陳果也常去交流在書中讀到的哲學感悟。後來，陳果和一個朋友成立了「雙人讀書會」，每周一次，雷打不動。

「我們會一起逛書店，挑一本好書，選個特定時間，逐字逐段地讀，沒狀態的時候聊一個小時，狀態好的時候，聊到吃飯也不肯停。」

陳果喜歡兒童文學，因為「能從簡單的故事裡看到整個世界」。她最愛法國作家聖·埃克蘇佩里的《小王子》。書中講述了小王子的冒險經歷，作者以孩子的眼光，透視出成人的盲目與空虛。「人應該活得純潔本真一點，正如莊子提到的『回歸孩提時代』，放鬆、心安、信任、不設防」。

發獃閑逛也是陳果的「業餘愛好」。

她的學生告訴記者 ：「講台上手舞足蹈的陳老師，下課後就不太一樣了。每次在學校里撞見，她總是一個人戴著耳機，安靜地閑逛神遊。」

在《好的孤獨》里，陳果這樣理解「一個人的獨處」：孤獨者的情趣是思想者的情趣。「我享受一個人不被干擾的狀態，因為這個時候靈感迸發，適合思考。一個人看蟲子搬家，植物生長，塑料袋被風吹起，都覺得充滿了詩意。」

「小時候，爸爸媽媽就很少管我。讀書太用功的時候，他們還會把我拉到鄉下走一圈，采點赤豆，拔個蘿蔔。到現在，我仍嚮往老莊式的生活。」

「你好像不會被現實羈絆，活得真洒脫。」聽她說了這麼多，記者不由感喟了一句。

陳果一聽，直擺手，「生活有兩面，我努力掙錢，經營入世的生活。回到內心世界找幸福的時候，哲學就是我的精神樂園。」

作者：《環球人物》記者 毛予菲