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.道教『戊日』

戊日是道教的一個術語,也是道觀諸多講究之中最為重要的,也是仙道的禁忌;通俗稱之為「戊日」或是逢戊。戊日是按六十甲子的排列順序從老黃曆上推,每六十天為一輪,其中凡是逢戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌這六天就叫戊日,也稱「六戊」。六戊,分為「明戊」和「暗戊」。「明戊」即:戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌日。這叫「明戊」。念修行量經和拜靜斗的老修行,亦且忌「暗戊」。「暗戊」口訣為:「正羊(未日)二犬(戌日)三在辰,四月期間不犯寅,五午六子七雞(酉日)位,八月周流又到申,九蛇(巳日)十豬(亥日)十一兔(卯日),十二牛頭(丑日)重干斤」。道經[女青天律]記載說:六戊日不可燒香誦經,故,道院非常講究,很是忌諱。修道的人為了道觀的安寧、清泰,謹遵這種傳說講究,每逢六戊日,不動土、不砍伐、不誦經、不鳴鐘鼓法器。香客燒香亦不鳴磬,戊日的這一天,道院顯得異常清凈。「法官、僧、道等人,凡六戊日燒香誦經,建齋設酸,關申天曹者,喪體減身。知而故犯,殃及九祖,萬劫不原,並無寬育之門。若干人非接法篆者,罪又減三等。惟道家戊日燒香,玄律最重,倘犯六戊禁忌者,並無解釋之幾可不慎之。」據《九天神霄戊口禁忌》云:「昔漢武帝好道求仙,於元豐元年七月望日,感西王母降臨,帝問日:世間蟲蝗,水旱之災緣何而至。王母日:此皆下民無知,四季之內,六戊之日,犁除田地,冒犯陰陽之禁忌,致使水澤不降,百穀不收,民遭飢謹。帝曰:戊禁最重如何攘解,可免此災。王母日:戊禁最重,無法攘解,不推蟲蝗水旱之災然,四時所犯,各有災殃,當禁之。戊日不可澆灌肥糞觸穢地靈。春犯六戊,則令人促壽絕嗣,動土,犯帝星。夏犯六戊,則令人眼目失明,飛災橫禍相侵,動土,則犯主府星辰。秋犯六戊,則令人遭瘟癟時病,動土,則犯五嶽四讀。冬犯六戊,則令人官非口舌,耗散財物,動土,則犯后稷皇社。世人能畏天地,不犯六成禁忌,即得時和歲檢,衣食自然。言畢,王母須臾上升而去。以上出自《女青天律》」
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