認識多元性別：LGBTSQQ

06-17

編者按：學者李銀河公布自己與跨性別者的戀情，引來媒體與公眾的諸多討論。如今的輿論少了歧視，多了寬容，但同情式的祝福顯然流於表面。如何理解日漸複雜、多元的性別概念？這篇來自台灣的文章對LGBT等常見類型做了清晰的介紹，相信基於平等的尊重要從理解開始。

◎ 王振圍 / 台灣好性會秘書長

簡單地說，「同志（Tonzhi）」是一種身份認同、自我認同，也是一種族群的認同、文化的認同。這個詞出現 1970 年代香港同志文化之中，在 1989 年，香港導演林奕華籌辦香港第一屆同志影展，以「革命尚未成功，同志仍須努力」國父革命的名言，鼓勵同性戀者共同參與，讓同志文化與大眾文化連結。這裡的「同志」是取「相同志向」的意思，指愛戀的對象是同一種性別的人，從這裡開始，同志不只是「同性戀者」，而變成一種政治的認同、族群認同，成為一種對同性愛好者的集體號召。同志一詞是晚近新出現的名詞，自 1989 年至今約 20 年，但過去中國歷史中，春秋時代衛國彌子瑕、衛靈公的「分桃」、戰國時代魏國的「龍陽君」、漢朝漢哀帝與董賢的「斷袖」，都曾被作為同性愛戀的代名詞。表面上，同志都是喜歡與自己相同性別的人，事實上，同志族群中，也存在著很大的差異性，歐美以 LGBT、LGBTQ、LGBTQI、LGBTQQ 等方式來代稱同志族群，每一個字母都代表一種同志身份的類別，而這裡則是採用台灣青少年性別文教會主張的 LGBTSQQ 來介紹同志族群。LGBTSQQ 各是代表哪 7 個同志身份呢？分別是女同性戀（Lesbian）、男同性戀（Gay）、雙性戀（Bisexual）、跨性別（Transgender）、直同志（Tonzhi-friendly Straight，對同志社群友善的，並願意成為同志社群一員的異性戀）、酷兒（Queer，泛指受異性戀霸權的性體制所壓迫的性與性別邊緣的，且接納自己與別人的差異的人）、疑性戀（Questioning，質疑或不確定性別/情慾固定認同的人）身份的同志，這裡的定義，不以標準化的工具來判定一個人是否為同志，而以個人自我認同自己是同志的一份子，就是同志，也就是說，我們無法從任何測驗、口頭問答、行為標準來知道一個人是否為同志，而強調個人認同同志身份、同志族群，進一步自我認同為同志。

L：Lesbian

Lesbian是女同性戀者的代稱，源自於古希臘詩人 Sappho（西元前 625~570 年），她居住在 Lesbos 島，創作許多女人間愛情的詩作， 20 世紀末，歐美女同志社會運動社群，主張以 Lesbian（Lesbos 島上的居民）來自稱，以區隔當時 gay 一詞，僅關注到「白人、男性、中產階級的同性戀」的意識型態。在華人地區，Lesbian 被簡稱為拉子（Les）或拉拉，最早是在台灣女同性戀作家邱妙津的《鱷魚手記》（1994）一書出現，後來成為女同性戀社群普遍指稱自己的術語之一。拉子文化中，又以認同分為T（踢，Butch）、婆（P，Femme）、不分。「T」取自 Tomboy 的第一個字母，是較為陽剛的女同性戀，但隨著陽剛氣質定義的轉變與多元，T 還分成鐵 T、哈雷 T、娘 T、沙 T、小 T……等；「婆」原先是指 T 的老婆，較具陰柔氣質，相同的，婆又被分為好婆、傻婆、T 婆、烈婆、八婆……等；在二元的陽剛與陰柔氣質大受挑戰後， T、婆變得難以從外表、言行被指認，「不分」的認同，成為一種新的自我認同，有的女同性戀不再以 T、婆來界定自己，稱自己為「不分」。

G：Gay

相對於拉子，「Gay」是男同性戀者的代稱，取自「快樂的」字義，以對抗 Homosexuality 這個將同性戀病理化的醫學辭彙，展現男同性戀的認同驕傲與自信。在台灣，男同性戀依主動照顧者、被動照顧者的角色主要分為葛格（簡稱哥）、底迪（簡稱弟）及「不分」。有的人會因為自己陰柔的性彆氣質，自稱為解姐（簡稱姐）、妹子，有時會戲謔地稱彼此為叔、伯、爺、姑、姨、姥。

但應留意的是，哥常被連結成男同性戀伴侶中年齡較大的、較有經濟力的、性愛角色為1（Top，插入者角色）、身高較高者，弟變成年齡小、依賴任性的、性愛角色為0（Bottom）、體型嬌小者，這些都是錯誤的刻板印象，雖然自我認同為哥或弟，群體內還是有很大的差異，刻板印象反而容易讓部分男同性戀刻意地為了符合哥或弟的形象，勉強自己做出符合大眾所期待的、同志文化所規範的哥或弟的言行舉止。許多男同性戀懷抱「哥－弟」愛戀關係的嚮往，但也有很多「葛格戀」、「底迪戀」，哥與哥交往，弟與弟交往的伴侶模式，女同性戀也相同會發展出「ＴＴ戀」或「婆婆戀」的交往模式。總而言之，同性戀的伴侶關係較不受異性戀一男一女刻板印象的影響。

B：Bisexual

Bisexual 是指雙性戀者，其愛戀對象與情慾對象可以同時接受男性或女性。相對於雙性戀者來說，同性戀、異性戀就是「單性戀」。部分雙性戀主張「愛人是愛一個人，而不是愛一個性別」，性別是一個人眾多特質之一，而不是選擇伴侶的最重要因子。雙性戀者常因受社會規範影響，選擇單一親密伴侶，選擇同性伴侶，會被當成同性戀者，選異性伴侶，會被當成異性戀者，雙性戀往往變得隱形而不易見，同時得承受雙重衣櫃──受到同性戀與異性戀的雙重排斥，日常生活中在異／同性戀之中進退兩難，在異性戀的世界中需要掩飾甚至否定自己的同性愛欲；在同性戀的世界中則需反過來掩飾甚至否定自己對於異性的愛欲，以致必須屈就於異／同性戀其中的某一方，尤其在日常談論同志的對話中，往往有「單性戀中心」的意識型態。在面對「恐同」且「恐雙」的社會氛圍中，常使雙性戀不能自在的做自己。

T：Transgender

這裡的 T 並不是女同性戀角色的 Tomboy，而是 Transgender──跨性別，簡稱 TG，字首trans 的中文字義為「跨越」、「轉換」以及「超越」，所以 transgender 有跨越性別界線的意思。廣義的 TG 是指在性別上的跨越，像在性別認同、性彆氣質、行為舉止、外貌與裝扮、聲音或是生理性別……等等的展現上，不受限於主流社會僅以男女二元標準的都可以說是跨性別。狹義來說，跨性別可分以下 7 類，分別是CD、TV、TS、Intersex、Drag、嘻嘻男孩與陽剛 T。CD/CDS（Cross Dress，扮裝），是指偶而透過男扮女裝或女伴男裝，能滿足扮裝的慾望，時下年輕人喜愛的 Cosplay也是扮裝的一種；TV（Transvestites，扮異性），是在日常生活中穿著與自己生理性別相異的服裝，或以另一性別的社會角色過生活者；TS（Transsexual，變性），是自我認同的心理性別與生理性別不一樣的人，希望能透過使用賀爾蒙或是手術來改變其性徵，生理轉換的程度，可能因為個人條件、環境因素、以及主觀喜好，而停留在性別光譜上的任何位置終此一生；Intersex 是指天生兼具二性生殖器的人，俗稱陰陽人、雙性人，其實 Intersex 是有自己適應環境，與別人生理不同的能力，但有的 Intersex一出生就被父母或醫生強迫選擇了一個性別，像藝人利菁就是被父母決定成男生，但後來還是選擇當自己，選擇做女生；Drag（反串秀者）是指為演出而扮裝的人，但應注意反串的過程中，是否醜化所扮演的另一個性別；嘻嘻男孩（Sissy Boy）與陽剛 T（Tomboy），是性彆氣質的展現上，與在其社會建構的性彆氣質生理性別不同的人。

跨性別小詞庫

FTM / F2M & MTF / M2F：Female-to-male & Male-to-female 的簡稱，前者指的是女跨男，後者指的是男跨女。

MaleLesbian & Female Gay：「男體女同」及「女體男同」，前者指的是生理性別為男生，但是心理性別為女生，愛戀對象也是女生的人；後者指的是生理性別為女生，但是心理性別為男生，愛依戀對象也是男生的人。

S：Tonzhi-friendly Straight

在英國有人稱同性戀為 Bent（彎曲），所以 Straight（直人）就成了同志社群給異性戀者的昵稱，異性戀男性就變成了「直人男」或「直男」，異性戀女性就是「直人女」或「直女」。有些直人不但沒有恐同症（Homo-phobia），且認同同志，支持同志的活動，這群認同同志、對同志友善、顛覆性別霸權位置的異性戀者，我們稱他們為「直同志（Tonzhi-friendly Straight），另一個同義字是 Straight Allies（異性戀盟友），他們是異性戀，卻勇於挑戰異性戀霸權所帶來的污名，接納同志，有時也得承受流言蜚語的中傷，但相較於有些無法面對內心恐同、大舉反對同志旗幟的同性戀者來說，直同志真是同志社群的一員，更是同志平權重要成員。

Q：Queer

Queer 原意是怪胎、變態，是用來罵人的話，但有的同志以酷兒自稱，酷兒是台灣作家紀大偉對「Queer」的翻譯，泛指在性與性別社會階層中邊緣的一群人，接受自己與別人的不同，以邊緣者自居，並且自豪於自己的差異。Queer 被翻譯為「酷兒」，取自形容青少年的「酷」字，同時也具有「桀傲不馴」的意涵，Queer 不是乖乖牌的同志形象，常常被社會視為變態，因為怪而難以被定義。有的人用 LGBTQ 來代表同志社群，第 5 個字母 Q 就是 Queer。

Q：Questioning

疑性戀（Questioning）是 LGBTSQQ 中最後一個字母，什麼樣的人會稱自己為疑性戀呢？疑性戀又稱為流性戀，是指「質疑固定的性別或性傾向認同的同志、對未來性別認同與情慾對象的性別彈性保留探索的空間」。相較於「疑性戀」，應以「流性戀（Fluxion）」為性別／性傾向流動認同的人命名會更為適合。第一種是正在認同自己性傾向的人，不知道自己是異性戀，雙性戀，同性戀還是什麼戀；第二種是認為不需要性別或性傾向認同的人，根本地對人有單一種、固定的情慾或愛戀的性別對象是質疑的，有的會認為自己的性別、性慾或愛依戀的性別對象是流動的；第三種是稱自己為沒有性別的人。簡單來說，疑性戀／流性戀就是對於固定的性傾向認同質疑或不確定的人。疑性戀／流性戀不強調穩定的、單一的性別認同或性傾向認同，反而質疑性別二分的假設，接受性別或性傾向的流動性，或認為不需要依靠性別而活。

人人都可以是同志的一員，只問妳願不願意接納同志、認同同志。從 LGBTSQQ 七種同志身份類屬來看，可以發現雖然叫「同志」其實非常不同，同志社群中更因為年齡、性別、性傾向、階級、國籍、族群、城鄉、種族，而有很大文化上的差異，我們很難說同志都是怎樣的，老年同志和青少年同志受著時代差異的影響，原住民族各個文化不同，對同性愛戀的認同與解釋也不同，高雄與台北都會區的同志與在鄉村的同志生活不同，女同志可能較常得面對性別歧視，但男同志又較女同志常得面對性傾向歧視，或傳宗接代的壓力，如果是低收入的同志、身心障礙的同志，將會有更弱勢的處境，需要更多的關注與關心。所以，看到任何同志的訊息，一定要有意識地覺察，這是指哪一種條件下的同志，而不能概括而論。

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台灣青少年性別文教會（簡稱好性會）是一個非營利社會團體，旨在以尊重多元的精神，藉青少年、性與性別議題，進行文化、學術、教育上的交流，使人生與社會至於臻善。

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