佛陀說：捉持金錢的僧人都不是佛弟子

妙祥法師在談到金錢戒時說:「金錢戒」是從佛在世,有了僧團開始, 那時候僧團就不摸金錢, 這個「金錢戒」是對僧人而言的。什麼叫「金錢戒」呢？就是不允許僧人去儲備金錢、手持金錢和觸摸金錢, 這都不允許。過去波斯匿王對於有個別僧人使用金錢的問題產生了疑問,有了疑問以後就派個大臣去問佛說:「你看看, 有摸金錢的僧人,也有不摸金錢的。」佛就給做了回答。佛說:「僧人是不允許捉持金錢的，如果在末法時期,有人手持金錢而自稱我的弟子,當知絕非是我弟子。」佛當時就把這條戒律定下來了,就是僧人絕對不允許摸金錢。

有些貪財的僧人抓住了佛教徒「沒有分別心 」這種容易被人矇騙的大傻心理,通過三時繫念、超度祈福、裝神弄鬼、降魔治病等種種方式蒙人騙錢。為人講經說法做善事, 本來是不應該收錢的（佛陀當初只接受糧食、藥品、衣物、生活用具的供養, 對於金錢和金銀珠寶的供養堅決不收,佛祖傳教講法幾十年,從來沒有為自己建過寺院,常常是以四海為家,走到哪, 講到哪）可現在很多弘揚佛法之人的心都變黑了,要多黑有多黑,斂財不叫斂財,偽君子們往自已的頭上套上一個「光環」,美名曰:「供養」。請問那些靠斂財為生的偽君子,你一年有兩千元的糧食足夠供養自己了 , 幹嘛還要日復一日, 年復一年,毫無休止地收斂那麼多的金錢呢？如果每個甘心為你獻「供養」的人都不給你金錢,每人送你幾斤糧食,你會不會象要飯的假乞丐那樣說:「施主, 行行好吧！我不要糧食！只要錢啊！」。

很多寺院或道場的主持人為了達到貪財不足的斂財慾望,給佛教徒搞某些服務項目, 常常是獅子大開口, 少則幾百元,多則幾千元, 不交錢就不幫你,有這種惡行的僧人嚴重地違犯了佛陀倡導的「出家僧人不可捉持金錢」的戒律。

佛陀不允許出家人接受金錢供養,這就如同國法不允許公民行賄受賄是一樣的道理。行賄比受賄更有罪, 你明明知道佛法第十戒不許出家人接受金錢供養, 你還要故意用金錢供養他,這就是犯罪。也許你會說,他收錢是為了建寺院, 所以就可以違犯佛法。那我要問:有人說謊話編造虛假靈異故事是為了誘惑人信佛,所以就可以違犯佛法之中不許說謊話的戒律嗎？大乘佛教的《華嚴經》上講的婆須密多妓女與眾多男人行邪淫是為了勾引更多男人信佛, 所以就可以違犯佛祖不許世人行邪淫的戒律嗎？如果是這樣的話, 只要發心是善的, 我們世人就可以隨心所欲地去違犯佛法之中的任何一條戒律,那麼, 佛法和戒律豈不是形同虛設,對世人起不到任何約束作用了嗎？請問那些違犯佛法的僧人,在你眼裡到底還有沒有佛法？俗話說,正人先正己,如果你自己一直都在違犯佛陀倡導的不可捉持金錢,不可說謊話的戒律, 你還有什麼資格和德行對廣大信眾講經說法呢？

一些政府貪官貪污公款的方法大多都是以修路建橋、市政建設等為人民做好事的方式洗錢,那些斂財的「僧人」也是以這種做好事的方式巧立名目斂財。比如:通過寺院建設、道場建設、公路建設、集資放生、超度祈福等「善巧方便」從中洗黑錢。有些僧人斂到手裡的金錢太多了, 怕出事, 有時也要假行行地向養老院或災區捐款作秀,這與其斂財的上千萬巨額資金相比,僅僅是九牛一毛。

我們信佛的人一定要有分別真假,分別是非的心, 否則被人騙了錢,還要象小品演員范偉那樣,傻乎乎地對騙子說一聲: 謝謝啊！

有極個別的人可能是被斂財的僧人給洗了腦, 喪失了分別心, 雖然你出於好心向他揭露某些斂財僧人的本質, 可他卻象小品演員范偉表演的那樣, 誰揭露斂財洗黑錢的僧人,他就跟誰急...

妙祥法師的大悲寺是中國唯一的一個不捉持金錢的寺院,他們也建過寺廟,修過路, 但是始終都能做到不斂財、不以各種「善巧方便」洗黑錢。那麼他們是怎樣建設寺廟的呢？他們是把建寺廟的想法告訴寺院以外的廣大居士們, 由寺院以外的居士們組織資金建設, 至於建完寺廟之後, 那些居士們手裡還剩多少錢, 居士們會不會私吞黑錢？他不管, 剩下多少錢他也不要。再比如: 平時僧人患重病需要錢住院治療的時候,他會把消息再次告訴寺院以外的居士們,由居士們直接把錢交給醫院。妙祥法師就是這樣以身作則,真正做到了不捉金錢,不以各種「善巧方便」洗黑錢。

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天下最富有的僧人是斂財的僧人

佛教界最窮苦的僧人是妙祥法師

有些僧人把佛法講的天花亂墜,名下的弟子眾多,可他自己一直都在違犯著佛陀制定的「出家僧人不許捉持金錢」的戒律, 這些僧人貪財的慾望大得很，長期大把大把地收斂鈔票, 使自己走上了通往地獄的不歸之路，真可謂「地獄門前僧人多」。妙祥法師講道說法平淡教條,雖然名下的弟子沒有幾個，但是他們修行的都很好,為我們世人樹立了榜樣，他們真的做到了「不貪財、不斂財、日中一食」, 這才是真正的高僧大德！大多數學佛之人喪失了應有的「分別心」, 專門追隨斂財的僧人為師,貪心的慾望比不信佛的人還大,我們應該知道「求財、求福、求名利」這些慾望全都是違犯佛法的，是妄求。

這位就是從來都不斂財的高僧大德妙祥法師

妙祥僧團的修行正是佛陀在世時帶領信徒修行的原形

目前能有多少僧人敢在妙祥法師這面鏡子前面照一照自己呀？

有一句商業廣告語很耐人尋味:「不怕不識貨,就怕貨比貨」

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