牧者需要閱讀的好書《牧者與羊》 ---讀者的書評和心得 ｜ 陳家福

牧者需要閱讀的好書《牧者與羊》---讀者的書評和心得

陳家福

記得在好多年前讀到一本書，叫作《新牧人》，雖然這本書的大部分內容都已經忘記了，但還記得當我讀到這本書時被光照及被鞭策的心情。感謝阿爸天父！到了今天使我有機會接觸這本《牧者與羊》的書，總覺得有點點類似，所謂的類似並不是內容上有許多相似之處，而是在表達意義與教導上有一定相同的份量。從我個人不全面的的看法，《新牧人》與《牧者與羊》這兩本是我讀了有關作牧羊人（牧師）最好的書，也許這樣的說法有點誇張，但一定也不過分。

這本書在序言一開始的標題就是很好的定義及論述，「沒有牧養就沒有聖徒」單單這句話至少可以讓我們看到在牧養方面的兩大真理及教導：一方面是對於牧者說的――指出牧者的重要性，一個牧場必須有牧者，並且是全心全意願意效法基督耶穌的好牧人；另一方面是對於羊群說的――指出羊群需要牧養的重要性，一群信徒若沒有好牧人來牧養，他就不會活出成聖的生命及生活。一個好牧人一定是必按照《聖經》真理來牧養，否則就不能活真正的生命；沒有真理的牧養哪裡能產生出豐盛的生命呢？

金南俊牧者在序言里也指出很重要、很有份量的話：「上帝呼召他的百姓並不是為了要他們過自己的信仰生活，而是要他們在教會裡面接受牧養，並且更認識基督。」「就算是最偉大的信徒，若沒有神聖的牧養，就無法活出聖徒的生命。」這真的就是真理。今天有多少的基督徒認為，只要我是蒙了基督的救贖，就可以萬事大吉，卻沒有想到上帝拯救你是要你謙卑地進入一個教會，接受牧者的牧養，好使自己的靈命在教會中成長。雖然你蒙恩得救了，但並不意味著你就可以自我成長，連我們的出生及成長都需要父母的細心照顧，現何況屬靈的生命更不是如此，更是需要屬靈的父母（牧者）來牧養成長。我們什麼時候感覺不需要在教會中受牧者牧養成大，什麼時候也可能就是墮落的開始，因為沒有一個健康的屬靈生命不是一個屬靈的家（教會）中成長的。但從牧者來說：牧者有更的責任與審判。上帝呼召你成為牧者，並不是你有什麼特長與優勢，而是因於他的恩待和憐憫，你在教會裡能有機會服事羊群是出於他的大愛，因此你更要事事謹慎小心，要效法基督的舍己，要作群羊的榜樣，真心實意地來關心及牧養上帝所託付的群羊。

第一章：有關牧養的序論考察――我是拒絕牧養的基督徒嗎？

在這一章里讓我們有個思考：一個已經重生得救的基督徒，他是不是可以自己獨立地成長，他若不需要牧者牧養靈命可以正常的成長嗎？當然，在今天的教會裡有許多基督徒拒絕牧者的牧養可能有幾個重要的因素：首先在教會裡確實看到許多不稱職的牧者，這就如同許多不稱職的父母一樣，孩子們並不是不需要父母，而是看到父母在孩子身上曾有許多的傷害，故此就自然而然地孩子拒絕了不稱職的父母，信徒拒絕了不稱職的牧者。其次是信徒的無知，以為蒙基督耶穌的救贖，已經重生得救，就可以萬事其成，生命的成長只靠自己獨自的讀經、禱告及靈修就可以了，卻不知道他的成長是離開屬靈的父母（牧者）。最後可能也是因於教會在建造過程中的不健康，在教導真理方面上不健全，所以帶來牧者與信徒之間無法彼此在真理上建造，在相交中成長。

二

第二章：身為牧者的使命和盼望――假牧人與好牧人。

歷代教會，在教會中，在眾信徒的身邊，都存在著兩種的工人：假工人與真工人。假工人就是假牧人，他其實不是工人，而是僱工；真工人就是好牧人。僱工的特點就是沒有從正門（主救贖）進來的，並沒有出於主親自的呼召，而是為自己的利益與福利、為了滿足自己的野心、使自己得到相應的好處。但好牧人的特點卻是蒙基督耶穌的救贖，清楚從天而來的呼召，全心全意效法基督的舍己，內心充滿愛上帝愛靈魂的心，也願意完全為基督擺上自己，只為著上帝的榮耀，只為了他人得到益處。我們也可以簡單地概括：「僱工是為了自己的利益或生活而工作，好牧者是為了上帝的國度和信徒的益處而將生活放在腦後。」僱工與好牧人的基本區別：「僱工是為了自己的生活，好牧人是為了上帝的國度。」

三

第三章：牧養的裝備――靠上帝話語全人降服。

一個真正的好牧者不單是出於上帝的親自呼召，也要不斷地在真理上受裝備，將自己的全人都降服在上帝的主權下，活在上帝的全備話語的規模中。一個好牧人是因著出於上帝特別的呼召而跟隨大牧人（基督）的腳蹤。好牧人必須與上帝有美好的關係，也羊群也有美好的關係。這個關係並不是建立在人為、人情的關係上，而是建立在牧養的關係上。人際關係或人情的關係與牧養的關係是兩個不同的概念與性質。好牧人一定是建立在上帝話語的規模中，以上帝的話語成為我們牧養的依據，成為牧養關係的紐帶。好牧人也必聽到大牧人（基督）的聲音，羊也必聽到牧人的聲音，也必彼此的認識及信任。

四

第四章：牧養的秩序――跟隨勇往直前的牧者。

本章首先提到牧養的秩序是以信仰的出發。作者指出：「牧養信仰的出發，就是要願意承認自己沒有上帝的保護就無法活下去，要有單單依靠上帝的心。」牧人也是羊的典範，他應該以身作則，在前頭走，羊也必跟著他。牧人認識自己的羊，羊也必聽他的聲音，羊也謹慎跟隨牧人的腳步，他們之間都會明白基督（大牧人）的愛，也都在這愛的牧養的關係里彼此認識及信任。其中也提到信仰的生活有兩大困難：就是無知與不順服。能排除這兩方面的最好方式，就是要「符合聖經教導的美好牧養關係，就是良善的牧人和跟隨他聲音的羊群之間的關係。…牧者最重要的使命就是好好去教導，而羊群最重要的義務則是去聆聽。」這是非常好的提醒。

五

第五章：好牧人來的目的――生命和更豐盛的人生。

主耶穌說：盜賊來，無非是要偷竊、殺害、毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。這是是大牧人耶穌基督來到地上的目的之一。也應該成為所有牧人的目的。牧人對人的責任與目的就是讓羊可以在上帝的真理里建造，好使他們可以在全備真理的規模中得草吃，唯有這樣才能使自己所牧羊的羊得更豐盛的生命。這章幾乎可以使我們深入思考一個問題：如何才能使羊得的生命更豐盛？提到這點必須注意三個方面：牧者，牧草，羊群。牧者應該要效法大牧者（耶穌基督），以捨命為代價來關心、照顧羊左群；牧草就是指牧者應該用上帝全備真理的規模，才能使羊得到真實的供應和幫助；羊群就是牧人所要照顧的信徒，但信徒必須緊跟牧人的腳蹤，聽牧人的聲音，唯有這樣才能使羊的生命得到更豐盛。這其實也明確指出羊生命更豐盛的途徑就是需要牧人的關心及照顧。

六

第六章：豐盛生命的泉源――靠真理和恩典而活。

基督徒的豐盛生命和成熟生命都離不開上帝的真理和恩典。離開上帝的恩典，無論是牧人還是羊群都會滅亡；同時離開上帝的真理，無論是牧人還是羊也者附餓死。離開了上帝的恩典和真理都會造成生命的悲劇。愛德華滋曾說一句很嚴厲的話：「人類在缺乏上帝的知識時，就會活得像禽獸一樣。」在《聖經.何西亞書》說：「我的民因無知識而滅亡。」這就讓我們看到認識上帝的知識（真理）是何等的重要。但我們也都知道，我們每時每刻都離不開上帝的恩典而活著，凡事也都要依賴上帝的恩典和憐憫，隨時隨地仰望他的憐憫直到永生。當然，牧者先要有依靠上帝的真理和恩典，要時刻需要上帝的真理和恩典充滿著，接後也要讓所有的羊（信徒）也都應該有這樣的認識和存心。

七

第七、八章：好牧人的特質：牧人，你是誰？毫無保留付出的牧人。

在這兩章提到好牧人的特質時提出兩個重點：第一、牧人，你是誰？――就是為要讓牧人對自身的深切認識，認識自己及更深入認識自己是作牧人的首要任務。如果一個牧人都不認識自己過去是什麼樣的人，曾經是什麼原因被上帝改變，現在為什麼要被呼召成為牧人的話，那是何等的危險。牧人是誰？嚴格來說，牧人生命最大的價值並不在於羊，牧會事工最高的價值在於基督，所以牧人要奉獻一生都最有價值的。正如保羅指出：「我在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並他釘十字架。」「我為他已經丟棄萬事、看作糞土，為要得著基督。」第二、毫無保留付出的牧人――既然被上帝呼召成為牧人，他就應該將自己毫無保留地獻上，所有的一切不是為了自己，而是為了上帝的國度，為了羊群的需要。好牧人為羊捨命――就是毫無保留將自己獻上，當一個人真正能將自己毫無保留地獻上時，就意味著他沒有了自己，只有基督。牧人的生命里也只有基督時，他才能真正地為羊捨命。文中特別提到，凡從上帝領受使命的好牧人都有兩個特質：第一個就是全順服於上帝那無法拒絕的呼召；另一個則是，為了呼召之事獻身時，心底會湧出無法用話語訴說的喜樂滿足。一個真正被上帝呼召的人，也必定看見羊生命的更豐盛而滿懷喜樂，否則他的使命就是假的。

八

第九、十章：牧者的使命――傳福音的使命；牧養，賠上性命的使命。

在九、十章里作者提到作牧者必須擁有的兩個使命：其一、傳福音的使命：基督徒的福音使命並不是一種的選擇，而是一種的命定。作為牧者不單每天要關心照顧圈裡的羊，還要去圈外的羊領進來歸於一個大牧人。正如，主耶穌曾說過失羊的比喻里，提到一個牧人失去一隻羊，要將那九九隻羊放下，去到處尋找這隻迷失的羊，這就是福音的使命。福音的大使命是每一個蒙恩得救的基督徒的責任與義務，更不要說是牧者了。保羅提到傳福音的責任及使命時特別指出：「我傳福音原沒有可誇的，因為我是不得已的。若不傳福音我就有禍了。我若甘心作這事就有賞賜，若不甘心，責任已經託付我了。…凡我所行的，都是為福音的緣故，為要與人同得這福音的好處。」當保羅卻因著傳福音受捆鎖時卻教導說：「不要以我帶鎖鏈的為恥。」這是何等值得我們對傳福音的使命應該有的持守。其二、牧養，賠上性命的使命：一個不想付代價、也不願意捨命的牧者不是好牧者。「捨命」就意味著我們可能會喪失性命，有時為了羊群不單被撕裂心腸的痛苦，有時也會有幾乎喪命的經歷。當主耶穌提到作他門徒時說：「若有人要跟從我，就當舍己，天天背起他的十字架來跟從我。」所以，作牧者是要有舍己的經歷，要天天被釘死的準備，否則牧者的服事很難走到底。

最後，我們以兩處經文作為總結：照著我所切慕、所盼望的，沒有一事叫我羞愧。只要凡事放膽，無論是生是死，總叫基督在我身上照常顯大。因我活著就是基督，我死了就有益處。(腓1：20-21)聖靈立你們作全群的監督，你們就當為自己謹慎，也為全群謹慎，牧養　神的教會，就是他用自己血所買來的（或譯：救贖的）。(徒20:28)但願我們都能借著金南俊牧師所著《牧者與羊》這本書得到更多的激勵，也願我們每一個有心服事上帝的人都能效法基督耶穌的舍己，也如同保羅一樣毫無保留為上帝的國度獻上一切，使更多的喪失的羊能引到基督面前。

------陳家福（寫於2017年01月16日）轉載請備註原作及出處。

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