人生的價值掌握在自己手中 心靈禪語

在唐代，有位俗姓馬的禪師，在江西弘揚禪法。他禪風洒脫，法雨普施，培養了一大批弟子，度化了無數眾生，在禪學界享有很高的聲譽。由於他俗姓馬，當時的人都稱他為馬祖大師。

一天，有一位叫大珠慧海的禪師，踏破千山萬水，風塵僕僕，前來拜見馬祖大師，請求他的指點。

馬祖大師看著這位虎頭虎腦、朝氣蓬勃的年輕人，心中暗喜，他覺得，這塊好材料該是雕琢成美玉的時候了，就反問他：我這裡什麼都沒有，你為什麼要撇下自家寶藏不顧，這麼辛苦地在外面奔走流浪呢?

慧海聽了，急忙追問：啊?我的自家寶藏?請師父告訴我，什麼是我的自家寶藏?

馬祖大師告訴他：這個自家寶藏，就是現在讓你問我的那個東西。此刻，到底是什麼東西讓你在問我，是什麼東西讓你在聆聽我?這個東西不是別的，就是你的自家寶藏啊。這個自家寶藏，就是你的本心本性。在你的生命中本來就已經具備，一絲一毫也不欠少。吃飯睡覺，行住坐卧，語默動靜，都是它在起作用。運用起來自由自在，你哪裡還用得著向外面去苦苦尋找呢!

慧海禪師聽了，汗如雨下，如夢方醒。在那個瞬間，他感覺有一道光芒驀地把自己照得通體透亮，表裡俱澄澈。

當學人起心動念，想要向外尋找時，禪師當頭給了他一棒，來打破他的痴迷執著。

在馬祖大師的點化下，慧海頓時明白了什麼是自家寶藏。後來，他和別人談起這段經歷時說：

馬祖大師教導我說：你的自家寶藏，就是你的本心本性，這個本心本性是每個人都具備的，是圓滿沒有缺陷的，你根本用不著向外面去尋找。自從我聽了這樣的教誨，就徹底停止了向外尋找的念頭，明白了什麼是自家寶藏，直到今天，我還感到受用無窮!(《頓悟入道要門論》卷下)

自家寶藏就是我們每個人生命中本來具有的覺悟性。這個覺悟性，是要反求諸己，無需外求的。但是世人偏偏不能認識到這個事實，偏偏要拋卻自家無盡藏，沿門持缽效貧兒(《菜根譚》)，這是一種非常可憐的迷失的狀態。

所以，我們要求得生命的安頓，就必須打開自家寶藏。打開了自家寶藏後，我們的生命就會煥然一新。

認識自家寶藏，珍視自家寶藏，對每個人至關重要。人生的價值，很大程度上取決於我們心靈的感受

在這個世界上，你把自己看成是乞丐，你就是乞丐;你把自己看成是鑽石，你就是鑽石

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