國博（136）-中國國家博物館·古代中國（16）——隋唐五代時期（丙）

國博（136）-中國國家博物館·古代中國（16）——隋唐五代時期（丙）

三彩黑釉陶馬

【唐（618—907年），1972年河南洛陽關林出土，高66.5厘米】

唐馬雕塑一改秦漢時期平穩古拙的風格，以生動的高昂姿態著稱。唐墓中出土的各種三彩馬，儘管千姿百態，卻都具有頭小、臀圓、體態勻稱、膘肥體壯的特點，是當時西域馬體型的寫照。這件馬俑除面、鬃、尾、蹄塗白釉外，全身披黑釉，在唐三彩中實屬罕見，而且造型雄健，釉色勻稱，姿態自然，是唐三彩馬中不可多得的精品。

餃子、點心及食具

【唐（618—907年），1972年新疆吐魯番出土】

吐魯番一帶出土過唐代殘損的戶籍、狀紙、文牒和《論語》、《神農本草》等古籍，以及各種絲織品，證明唐政府在這一帶實行過鈞田制、納租調法等。中原地區的農業生產技術、絲織品的織染技術及漢族的傳統文化也傳到了新疆廣大地區。餃子、點心等食品的出土，反映了新疆與內地在生活習俗方面的相互影響。

鎏金葵口三足獅子紋銀盤

【唐（618—907年），1957年陝西省西安市八府庄東北出土，高6.7厘米、口徑40厘米】

唐代書籍中已有「金花銀盤」的名稱，指飾有鎦金花紋的銀盤。由於受到中亞、西亞金銀器的影響，在公元7世紀後期至8世紀中葉的盛唐時期，金銀器已十分流行，8世紀中葉至9世紀初，江南地區製造金花銀器的手工業亦相當發達。在唐代，金銀器的加工普遍使用切削、拋光、焊接、鉚、鍍、刻鑿等工藝，還使用了手搖腳踩的簡單車床，可見當時金銀器製作工藝技術相當精湛。這件大型銀盤作葵瓣形，具三足，單個動物紋飾，周邊沒有輔助紋樣，盤緣的花紋鬆散，正是盛唐時期金花銀盤所具有的特徵。

螺鈿花鳥人物紋青銅鏡

【唐（618—907年），1955年河南洛陽出土，直徑23.9厘米】

嵌螺細銅鏡是在鏡背用漆貼螺蚌貝殼薄片構成圖紋，有的飾片鏤空刻畫，有的飾片雕刻細線。這種鑲嵌工藝的歷史可以上溯到公元前11世紀至公元前8世紀，但運用到銅鏡上則在盛唐時期。此鏡人物的衣飾、禽鳥的羽翼都刻畫得極為清晰，加之螺片本身光澤瑩潤，藝術效果十分别致，是唐鏡中難得的精品。

演奏陶俑

【唐（618—907年），1955年陝西西安出土】演奏俑持有的樂器分別是豎箜篌、拍板、橫笛、排簫、琵琶、笙等。

琉璃釉獸頭

【唐（618—907年），黑龍江寧安渤海上京城遺址出土】

鎏金青銅銜門環鋪首

【前蜀（891—925年），1942年四川成都王建墓出土】墓主是前蜀的建立者

鎏金銅觀音造像

【吳越（893—978年），1958年浙江金華萬佛塔塔基出土，高53厘米】

造像上的觀音坐於假山之上，神態寧靜安詳，造型優美自然。塔源於印度，用來收藏佛祖釋迦牟尼的舍利，後隨佛教傳入中國。建塔時，常在塔基內埋藏盛奉舍利的容器、供養法器和施捨的財物等。五代後，塔基內流行放置塔幢和各種佛像。五代時統治今浙江的吳越政權崇信佛教，大興佛寺，鑄造、印製大批佛像分送各寺院供養。

舞蹈陶俑

【南唐·保大元年（943年），1950年江蘇南京李昪陵出土】墓主是南唐的建立者

回鶻文摩尼教寺院文書

【9—11世紀，新疆吐魯番出土】

此為高昌地區回鶻官府頒發給摩尼教寺院的文書，上蓋漢字朱文「大福大回鶻國中書省門下……宰相之寶印」多處，說明回鶻官制完全仿效唐朝，設立三省六部，並以三省的長官為宰相。