水與油可鑒君子與小人乎？

06-17

水與油可鑒君子與小人乎？

偶然機會，看見一幅閣扁，出自名家之筆，字體蒼勁有利，布局謀篇，猶如畫卷，渾厚大氣，風雅天成，令在下肅然起敬。再看內容，視角獨到，事理並稱，剛直不阿，涇渭分明。可謂德藝雙馨之佳品，記下來與朋友們共賞。

聯曰：

水，君子也。其性沖，其質白，其味淡。其為用也，可以浣不潔者而使潔，即沸湯者投以油，亦自分別而不相混，誠哉君子也。

油，小人也。其性沉，其質膩，其味濃。其為用也，可以污潔者而使不潔，倘滾油中投以水，必至激搏而不相容，誠哉小人也。

在下試做解讀，請朋友們指正。

水性沖，是說水性平、善、和、隨，猶如君子處事公平，善待萬物，柔和潤物，繞高就低，無處不至，不會投其所好，而且一視同仁。

其質白，其味淡。其為用也，可以浣不潔者而使潔。即沸湯者投以油，亦自分別而不相混。是說水的透明度極高，沒有色澤和味道。猶如君子胸懷坦坦蕩蕩，君子交往，無私無欲，淡薄如水。水的用途之一是可以使不清潔的物件洗乾淨，君子則能把無序的事情弄明白，混淆的是非理清楚。水即便在沸騰時加上油，也會油水分離，不相混淆，這是君子的行為。這句話是描繪君子的佳句。君子者，不以物喜，不以物悲；貧賤不移，威武不屈，富貴不淫，不會催眉折骨事權貴，不為五斗米折腰；鎮守風骨，黑白分明，不混淆是非；高風亮節，大義凜然，不背信棄義；一諾千金，視死如歸，不苟且安生；誠實守信，忠貞不二，不投機取巧。一闕文字，把個君子活脫曬了一番。

油性沉，是說油性積、凸、渾、滑，猶如小人積仇沉怨，凸兀自身，渾濁難測，滑移不定，耍奸使巧，不會固守原則，而且捉摸不定。

其質膩，其味濃。其為用也，可以污潔者而使不潔。倘滾油中投以水，必至激搏而不相容。是說油的透明度不高，色澤和味覺都很濃厚。猶如小人一般神秘莫測，隱秘鬼祟，纏綿算計，斤斤計較。它能使潔凈的物品受污染而不再潔，使簡單事情變得複雜無常，小人常撥弄是非從中漁利。油假如在沸滾之時加入水，就會激烈爆發，傾力一搏，恰似水火不容。小人者，有幾無他，自私自利，唯利是圖，見利忘義，投機取巧，混淆是非，渾水摸魚。言而無信，見風轉舵，趨炎附勢，阿諛奉迎，低眉折骨，賣身求榮。兩句俗語，把個小人刻畫的淋漓盡致。

古人曰：君子周而不比，小人比而不周。君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

縱觀紜紜眾生，特別在物慾橫流之當下，皆為生計而奔波，君子與小人實難區分。就說這為官的，本應是為官一任，造福一方，正是修身積福之機，可那仕途坎坷，階級分明，難以滿足，總想直上青雲。上一級空缺有限，一個職位，競爭者十之八九，為達目的不得不擇手段，好好地君子做不得，一段善緣只好葬送了。再說經商的，商場如戰場，摸爬滾打，數經磨難，有了積蓄，便又高攀，追求更好。豈知好無之境，泯滅了兼濟天下的大義，即使有此義舉者也是鳳毛麟角。善舉可貴，人言可畏，行善也有畏懼之心。一般員工，無大利益，看顧好自己那點既得利益也是煞費苦心了。更有那打工者和種田的，秉持著仁義禮智信的含糊信條，拿了個身子當地種，混來的是血汗錢。見不得被忽視遺漏的破銅煉鐵，撿來弄些外快，還像做賊一般，哪有時間去想君子、小人之分啊。

說不好區分，卻在經常區分。閑來無事，心慮嘴饞，那些不得意處便怨罵小人。沒有明確的是非標準，只以自己的得失論短長。豈知絕大部分人都是凡夫俗子，介於油、水之間，君子小人之品味多為兼而有之。

凡陽必剛，剛必明，明則易知，如水也。凡陰必柔，柔必暗，暗則難測，如油也。君子與小人的箇中滋味，只能慢慢體味了。

君子與小人如何區分，僅在於人的品德、修養、氣度、認知和胸襟也，也在自我的心態和境界。

君子與小人也許會是互相轉化的，一日不見，如隔三秋。變是絕對的，看人絕不可「依一眚而掩大德」，若抵制小人向君子的轉化或忽視這種轉化，君子之德也會與小人無疑，眼睜睜錯過了與人向善的緣分。

這個話題議論頗多，還有許多理念可論可辯。

沒時間，不盡言，權作拋磚而已。