日本和服變身入門指南
不一般的成長史原來你是這樣的和服
和服是大和民族極致美的體現,從數千年的歲月里變遷至今,未有迷失,未受蒙塵,這才造就出迷人風物,和服又稱為[著物],原來的[著物]廣義上來說是「著るもの(穿著的衣服)」的含義,相傳是由「著るもの」演變成[著物]的。直到跟隨歷史發展的和服幾經變遷,才成為現今一個專屬的名詞,其實,和服在江戶時代以前曾被稱作吳服,固定使用和服的稱謂是日本明治維新以後,這也是和服的歷史中,最值得被說起的兩個時代。
江戶時代是日本服裝史上最繁盛時期,也是社會秩序和階級分化的時期,此時德川家近300年的統治期是閉關鎖國的封建社會,庶民階級在經濟、社會層面發揮勢力,開創了町人文化繁榮的時代,元祿期(1688~1703)出現了很多被稱為元祿文樣的色調明快,多使用金線的華美小袖,這個時代的和服和當今的和服樣式上已所差無幾,可以說是小袖最終成型的時代。
江戶後期,使用帶締、帶揚的太鼓結開始盛行。在那時,禁錮的時局迴避著火焰一樣的和服,身著紅色和服是被嚴令禁止的,不過還是會有女子以里襯或內衣為紅色,來享用一場雪月風花的浮世盛景。
明治維新是日本大變革的時代,開國政策帶來了其他國家的文化,生活方式、服裝樣式急速得變得歐美化,宮中的禮服變為洋服,並且在上流社會中和洋合併的服裝滲透進普通民眾的生活中。這個時期的禮服為:男子黒羽二重五個家紋付羽織袴,女子為黑色或其他顏色純色底色的皺綢上帶有五個家紋的下擺帶圖案的和服搭配丸帶。
明治維新之後,和服一改江戶時代的素凈沉著,變得明快大膽,此時正是日本和服設計的飛躍期,在西洋美學的影響下,日本和服開始擁有傳統風情與現代造型設計相結合的雙重之美,行走在東京街頭,是絕妙的「和洋折衷」之浪漫,帶給人們「悠閑雅緻」的聯想。
現代步入平成年代,和服再度成為部分重要活動或場合的流行服飾,更逐漸成為潮流的一部分。和服自此被定位為節日及重要場合的服飾,不過穿著和服的都是女多男少。而浴衣則因輕便及涼快之故而成為現今很多日常場合或者祭典的熱門衣著,「在時尚史上,女性,以及程度稍低一些的男性,要將反映出日本過去的身份轉換和歐美風格的現在融合到一起,並且以複雜精細的方式將其連接起來。」
不簡單的穿衣經和服的講究你應該知道
如果讓一個直男來分辨日本的女式和服,我想,他可能寧願選擇在遙控器上跪個三天三夜,和服的種類就是一場結合了場景、做工、圖樣、長短等因素的排列組合,想短時間弄清楚這些,那就要聚精會神進入螢醬的科普時間了。
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「振袖」是日本未婚女子的第一禮服,依照袖子的長短又分為大振袖、中振袖、小振袖。
大振袖曾是武家女兒出嫁時的新娘衣裝(花嫁),格比白無垢及色打掛略低。現在大振袖多見於披露宴(儀式後的喜宴),大振袖的特點就是下擺拖地。另外有比翼(多穿一層,露個裙邊,通常是紅的)和引裾的結構,中振袖是正式程度僅次於大振袖的禮服,用於成人式等正式禮儀的場合。
小振袖現在通常作為畢業典禮用品,配行燈袴穿著,源於大正時代學生妹制服,昭和早期的小姑娘也經常小振袖穿上街,現在可以看到很多小振袖的洋和混搭,大正時代的產物很容易和西方風格發生奇妙的化學反應。
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黑留袖,是已婚女子的最高規格禮服,屬於五紋和服,有據引,部分有比翼。黑底,袖子沒有花紋,下擺各種華美花紋裝飾,髮型也偏重於端莊高雅,較少髮飾。
色留袖,與黑留袖雖然名字差不多,但區別很大,色留袖有五紋,三紋,一紋和無家紋單層四種,帶家紋的都帶有比翼,是已婚婦女的禮服,家紋越少,規格越低,無家紋單層的色留袖規格相當於訪問,未婚少女可當訪問穿。
訪問著,是整體染上圖案的和服,它從下擺,左前袖,左肩到領子展開後是一幅圖畫,近年來,訪問著大受歡迎,沒有年齡和婚否的限制,各種不太重要的正式場合都可以穿,還有一種普段著,與訪問著的區別是衣服上的花紋不能中斷,逛街等各種日常場合都可以穿。
「浴衣」原本是古時候日本一般平民在洗澡後穿的簡便的服飾,後來演變成夏天祭奠時的穿著,款式多樣,價格親民,經常出現在日本動漫中,堪稱表白心跡的風向標,而浴衣與和服的區別在於:和服面料高檔,穿法極其複雜,用於出席正式場合。而浴衣大多是棉、麻布料,穿著相對方便,多在夏季遊玩時穿,所以如果夏季去日本的少女,千萬別錯過穿著浴衣逛煙火大會的機會呀。
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付下,是一種和訪問著非常相似,又不盡相同的種類,介乎於日常衣服和禮服之間,區別是沒有辦法形成真正的「繪羽」圖案,就是穿上去之後在背影看沒有辦法連成一片連貫花紋,被視為一種簡易和服。
小紋,是正裝裡面最日常,也是平均價位最低的,因為從反物(即布料)到製作都較為省事。小紋的花樣繁多,從清雅的到花哨的任人能想到的都有。
色無地,是黑色以外的單色禮服,端莊秀麗,有的色無地是帶暗紋的,根據光線角度的變化能看出紋理的明暗變化,日常訪客都可以穿無地,使用範圍也很廣泛。
十二單,是日本公家女子傳統服飾中最正式的一種,於平安時代的10世紀後開始被作為公家貴族女性的朝服,於是…現在真的只有皇族才會穿了。
不能不去的地方在那和服盛開的京都
縱觀整個日本,最適合穿和服的地方當然是——京都,自然雅緻是京都與生俱來的風景,它是和服最佳的背景,小巷、寺廟,隨處都可以演繹最日式的風情。
到達京都,當然還是租和服最省心,配套的各種墊板、帶子、鞋襪、包包,店家都會準備,空手過去就可以。夏天帶一件淺色弔帶裙打底,冬天多帶幾個暖寶寶,去店鋪里找找自己的那件和服。
1、岡本:請忽略我的名字 專註我們的人氣
岡本是京都最熱門的和服租借店,最好提前在網上預訂,總體風格較為鮮艷,適合在樸素的場景中製造反差美,但是,由於太受歡迎,換裝過程流於形式,並且容易撞衫,堪稱和服界優衣庫。
岡本店的租借時間是從早9點到晚7點半,整套價格加髮型不到6000日元。
2、夢館:服務是一貫宗旨 來了幫你圓夢的
夢館是京都頗具規模的一家和服店了,總共有4層,須提前預約。值得一提的是,他們的定價是分開的,和服2500,小花襯衣,腰帶,配件等都是額外加錢的。
夢館的正常營業要10點開始,9點到10點要額外加1000日元,歸還時間是7點半。
3、京都きもの 宮川徳三郎商店:古著在手 立馬起范兒
在京都除了一般的和服租賃,還有那些飽含年歲沉澱,古風馥郁的古著和服店,初次購買可以選擇宮川徳三郎商店,這裡遵循傳統和屋禮數,店員們都具有極高的專業素養,關鍵的是,4000日元起就可購買一套完整的,飽含著珍惜之意的和服了。
地址:京都きもの 宮川徳三郎商店:西京區桂野里町32-4
除此之外,還有一些和服變身店是專註於舞妓變身的,嘗試的話要做好思想準備哦,在旅遊旺季,基本成了人肉布景,寸步難行。如果不是非常嚮往舞妓變身,建議還是不要嘗試了,嚴重影響自己的遊覽進程。
不妥協的細節癖樣樣都選對才是完美和服
和服可謂是選擇恐懼症的勁敵,選完景色要選花紋,選完花紋要選腰帶,選完腰帶要選結法,選完結法要選半衿,選完半衿要選裝飾細帶,選完裝飾細帶要選頭型,選完頭型…不好意思選到哪裡了!摔!
這裡螢醬就簡單介紹一下和服的挑選原則,首先應該考慮當地景色,決定選什麼色系的和服;然後是挑花紋,融合季節性,春天是櫻花,夏天是花火、螢火蟲、紫陽花,秋天是紅葉、蘆葦、果實,冬天就是山茶花、梅花、雪等等,幾何花紋則四季通吃。
年輕姑娘穿大朵花的圖案比較上鏡,一眼望過去的主色不要超過三種。年紀大的穿小花、暗花或者素色更顯氣質。同一店家的和服質感也有參差,避免選擇那些看起來像床單的質地。
接下來要選腰帶,要穿得美,就要「呼應」和「撞色」。按和服已有花紋的顏色選腰帶和帶締(腰帶上面的繩子)會提高整體協調性,失敗率很低。或者用大膽的撞色,比如深藍色的和服用亮黃色的腰帶。
據統計,日本帶的普通結法就有289種。帶,一般長3~4米,需在腰上纏三四圈。這裡要特別介紹一種供日常系用的"名古屋帶",這種帶寬30厘米,長3.6米。據說,桃山時代,日本女性曾用細帶束腰,但因形象不美而未被推廣。豐臣秀吉進攻朝鮮時,駐併名古屋。當時,雲集在名古屋的藝妓頭扎大髮髻,身穿小袖衣,腰纏由工匠織的青紅兩種顏色的筒狀錦帶,很是艷麗。
選擇結法,年輕姑娘打蝴蝶結就以及很好看了,也可以加錢打一個太鼓結,太鼓結是傳統正式的體現,適合端莊的整體造型。
選擇裝飾細帶,夢館的裝飾細帶只需200日元,一定要加,不然腰帶看上去會很單調,細帶有畫龍點睛的效果。顏色挑選的原則跟腰帶一樣,選和服上已有的,但跟腰帶的顏色要有對比。
選擇髮型,一定要盤頭髮,和服的美首先就在露出後頸,不要為了省髮型的錢而披頭散髮,如果是短髮,最好也編個小辮子。
選擇頭花,沒有頭花的髮型會黯然失色。夢館的頭花需要買,幾百日元到上千不等,偏貴,大可去日本前在某寶買好。插得滿頭都是小心變村姑,一到兩朵足矣,仍然是同色系原則,跟和服主色一致。
夢館的和服最大尺寸可供170cm左右的妹紙,可以在裡面穿一件白色小背心打底,冬天可以穿低領中袖的發熱內衣(高領和長袖都會露出來)。穿的時候可以跟工作人員說不要太緊,但也不能太松,腰帶會掉下來。穿上邁出第一步的瞬間,你就會明白電影里的日本女人怎麼那麼溫婉,因為這樣綁了層層疊疊,想不邁小碎步都不行。
京都和服拍照地彷彿穿越千年為你而來青蓮院:青蓮院座落於東山區,離和服的租借點不遠,平時乃至櫻花季人都可以說比較少,庭院深深,這裡可以說是個絕佳的拍照地點了。
智積院:在二條城旁邊,名不見經傳,但是走進院內,會立刻被這個清靜雅緻的庭院吸引,如有魔力一般,需要乘坐交通工具前往,溫馨提示,穿著和服可不好擠公交車哦。
仁和寺:仁和寺最富盛名的莫過於櫻花,來日本賞櫻必來京都,而來京都賞櫻必來仁和寺,而且這種櫻花比較低,高度非常適合拍照。
伏見稻禾大社:千鳥居的壯觀和遊客的壯觀都不用多說,能拍到一張沒人的需要高超的技巧和眼力。
祗園:這裡有《藝妓回憶錄》中章子怡與會長初識的那座橋,拍出來的風格非常古典。
有人常說,和服是溫婉的,它好像一直都是一位低調的貴族,無論在現代它演變出多少種模樣,始終如一的,是日本對於傳統的民族技藝,保持著千年如一日的尊重和珍惜,也是因為這樣,我們才能在今天嚮往和服,和螢醬一樣,期待有一天在日本完成和服的完美變身。
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