四大名著竟然都跟石頭有關？《紅樓夢》《西遊記》亮了！

今天，小編想要談談一個特別好玩的現象，不知各位看官認真想過沒有：我們的四大名著竟然都和「石頭」這個玩意兒有著千絲萬縷的關係！

首先讓我們來談談《紅樓夢》，《紅樓夢》簡直就可以理解為一個石頭上記載的故事或者石頭的故事，難怪曹雪芹將它取名為《石頭記》。石頭原先是女媧補天剩下的一塊頑石，因不堪入選，遂日夜悲號慚愧，後面還跟著「神瑛侍者」下去歷劫，並且與主人公賈寶玉有著生死攸關的關係。據說「神瑛侍者」是那塊「頑石」的侍者，因為對絳珠仙子有灌溉之恩，所以後面絳珠仙子就托生為林黛玉向他還淚去了，因此林黛玉一生總是淚光點點。因為程高本在文中憑空添加了一段話：「只因當年這個石頭，媧皇未用，自己卻也落得逍遙自在，各處去遊玩。一日，來到警幻仙子處，那仙子知他有些來歷，因留他在赤瑕宮中，名他為赤瑕宮神瑛侍者。（引據人民文學出版社1964年版，第一回）」所以大家才把神瑛侍者和賈寶玉揪扯不清。

在字典里，瑛的解釋就是像玉的美石。而且作者曹雪芹也是認為自己無材補天（「無材可去補蒼天，枉入紅塵若許年。」其實不是無材，是無路，曹家背負著那樣一個故事，怎麼可能讓曹雪芹去補天），所以曹雪芹認為自己也是一塊頑石。某種意義上，頑石就是寶玉，寶玉就是頑石，就看你能不能被放到合適的位置上。用你補天你就是寶石，不用的話，那你就是一塊「假寶玉」（賈寶玉）。黛玉要還淚的，恰恰應該就是這塊「假」的寶玉，如果是真的，她這樣的性格恐怕會不屑了呢！又怎麼會為他流淚？！

下面我們再看《西遊記》，《西遊記》基本上也是一塊頑石的故事。孫悟空無父無母，石頭中蹦出來，所以某種程度上石頭豈不是它的生身父母？雖然它一出生就拜的是四方而不是石頭，但也包括石頭。《西遊記》原文：「那座山，正當頂上，有一塊仙石。其石......蓋自開闢以來，每受天真地秀，日月精華，感之慨久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴，五官具備，四肢皆全。」看見沒有？猴子是石頭孕育產出的，它的父母不是石頭是誰？孫悟空桀驁不馴，不識人間禮法，正因為他是一塊頑石。後面修成正果，基本也就變成佛像了。哈哈，這讓小編想起了一個鋪路石和佛像石的對話。答案終於找到了，之所以人間是佛像你是鋪路石，是因為人家本來就是一塊仙石而你是凡石呀！仙石經歷九九八十一難成為了斗戰勝佛。凡石呢？除了鋪路石，還有可能成為砧板。那麼整個《西遊記》，也可以說成是一塊頑石的故事。

下面再談《三國演義》。在《三國演義》裡面，石頭在文中的記述比重不多，但很有分量。為什麼這麼說呢？大家還記得和氏璧嗎？第六回中，孫堅的將士從井底撈起一個女屍，女屍脖子下面有一個錦囊，錦囊裡面一個盒子，裡面裝的就是和氏璧。上面寫著：「受命於天，既壽永昌」，所以被判定為和氏璧刻成的傳國玉璽。發現它的人卞和因為這個失去了雙腳，趙國因為得到這個引來了秦國的垂涎，要不是藺相如機智，當時就保不住了。當然，最後也沒能保住。玉這玩意兒是有靈性的，但是不是所有人都配擁有。如果沒有那麼大的福氣，還是不要招惹的好。屈原不就懷瑾握瑜？最後還是沒有好下場。孫堅雖然勇冠三軍，但他的下場同樣非常不好。《三國演義》就是魏蜀吳三個國家互相爭奪天下第一的故事，也就是搶玉璽的過程。從象徵意義上來說，《三國演義》是不是仍然和石頭（玉本來就是美麗的石頭）有著千絲萬縷的關係？

再說《水滸傳》，在第一回中，石頭就已經露面了。洪太尉千辛萬苦，終於遇到了一塊神神叨叨的石碑，上面還寫著「遇洪而開」，果然洪太尉把它打開了，終於放出了梁山這幫「妖魔」出世。什麼天罡地煞的，都統統歡天喜地地出來了。而且，這塊石碑貫穿了《水滸傳》的始終，一開始象徵攻擊性和憤怒情緒的壓抑，因此叫做「魔君」；中間象徵招安，因此一百單八將不再被稱為「魔君」，而是換做了「星君」；最後，一百單八將被害，石碣上的字也由鎮壓變成了表彰。梁山泊的悲劇色彩被所謂的「忠義」二字掩蓋了，生前不得志，死後性空靈。宋徽宗夢遊梁山，為好漢們起造廟宇，不過自欺欺人的手段。

此外，《封神演義》也與石頭有關。哪吒殺死了石磯娘娘的童子，玉石琵琶本身就是一塊石頭成精，還有各種神仙的石頭武器，數不勝數，讓人眼花繚亂。這麼說，中國人是不是對於石頭有著特殊的愛好？

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