人間詞話 王國維 二

人間詞話□王國維第二部分［一］白實之詞，余所最愛者，亦僅二語，曰："淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。①"注釋：①姜夔《踏莎行》（自沔東來，丁未元日至金陵，江上感夢而作。）："燕燕輕盈，鶯鶯嬌軟，分明又向華胥見。夜長爭得薄情知，春初早被相思染。別後書辭，別時針線，離魂暗逐郎行遠。淮南皓月冷千山，冥冥歸去無人管。"［二］雙聲、疊韻之論，盛於六朝，唐人猶多用之。至宋以後，則漸不講，並不知二者為何物。乾嘉間，吾鄉周公靄先生著《杜詩雙聲疊韻譜括略》，正千餘年之誤，可謂有功文苑者矣。其言曰："兩字同母謂之雙聲，兩字同韻謂之疊韻。"余按用今日各國文法通用之語表之，則兩字同一子音者謂之雙聲。如《南史·羊元保傳》之"官家恨狹，更廣八分"，"官家更廣"四字，皆從k得聲。《洛陽伽藍記》之"獰奴慢罵"，"獰奴"兩字，皆從ｎ得聲。"慢罵"兩字，皆從ｍ得聲也。兩字同一母音者，謂之疊韻。如梁武帝"後牖有朽柳"，"後牖有"三字，雙聲而兼疊韻。"有朽柳"三字，其母音皆為ｕ。劉孝綽之"梁王長康強"，"梁長強"三字，其母音皆為灡也①。自李淑《詩苑》偽造沈約之說，以雙聲疊韻為詩中八病之二，後是詩家多廢而不講，亦不復用之於詞。余謂苟於詞之蕩漾處多用疊韻，促結處用雙聲，則其鏗鏘可誦，必有過於前人者。惜世之專講音律者，尚未悟此也。注釋：①葛立方《韻語陽秋·卷四》引陸龜蒙詩序："疊韻起自如梁武帝，雲"後牖有朽柳"，當時侍從之臣皆倡和。劉孝綽雲"梁王長康強"，沈少文雲"偏眠船弦邊"，庾肩吾雲"載碓每礙埭"，自後用此體作為小詩者多矣。"［三］世人但知雙聲之不拘四聲，不知疊韻亦不拘平、上、去三聲。凡字之同母者，雖平仄有殊，皆疊韻也。［四］詩之唐中葉以後，殆為羔雁之具矣。故五代北宋之詩，佳者絕少，而詞則為其極盛時代。即詩詞兼擅如永叔少游者，詞勝於詩遠甚。以其寫之於詩者，不若寫之於詞者之真也。至南宋以後，詞亦為羔雁之具，而詞亦替矣。此亦文學升降之一關鍵也。［五］曾純甫中秋應制，作《壺中天慢》詞①，自注云："是夜，西興亦聞天樂。"謂宮中樂聲，聞於隔岸也。毛子晉謂："天神亦不以人廢言。②"近馮夢華復辨其誣③。不解"天樂"兩字文義，殊笑人也。注釋：①曾覿《壺中天慢》（此進御月詞也。上皇大喜曰："從來月詞，不曾用"金甌"事，可謂新奇。"賜金束帶、紫番羅、水晶碗。上亦賜寶盞。至一更五點回宮。是夜，西興亦聞天樂焉。）："素飆漾碧，看天衢穩送，一輪明月。翠水瀛壺人不到，比似世間秋別。玉手瑤笙，一時同色，小按霓裳疊。天津橋上，有人偷記新闋。當日誰幻銀橋，阿瞞兒戲，一笑成痴絕。肯信群仙高宴處，移下水晶宮闕。雲海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪。何勞玉斧，金甌千古無缺。②《宋六十名家詞》毛晉跋《海野詞》："進月詞，一夕西興，共聞天樂，豈天神亦不以人廢言耶？"③馮熙《宋六十一家詞選》例言："曾純甫賦進御月詞，其自記云："是夜，西興亦聞天樂。"子晉遂謂天神亦不以人廢言。不知宋人每好自神其說。白石道人尚欲以巢湖風駛歸功於平調《滿江紅》，于海野何譏焉？"［六］北宋名家以方回為最次。其詞如歷下、新城之詩，非不華瞻，惜少真味。［七］散文易學而難工，韻文難學而易工。近體詩易學而難工，古體詩難學而易工。小令易學而難工，長調難學而易工。［八］古詩云："誰能思不歌？誰能飢不食？①"詩詞者，物之不得其平而鳴者也。故歡愉之辭難工，愁苦之言易巧。注釋：①晉宋齊辭《子夜歌》："誰能思不歌？誰能飢不食？日冥當戶倚，惆悵底不憶？"［九］社會上之習慣，殺許多之善人。文學上之習慣，殺許多之天才。［十］昔人論詩詞，有景語、情語之別。不知一切景語，皆情語也。［十一］詞家多以景寓情。其專作情語而絕妙者，如牛嶠之"甘作一生拼，盡君今日歡。①"，顧□賯之"換我心為你心，始知相憶深。②"歐陽修之"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。③"美成之"許多煩惱，只為當時，一餉留情。④"此等詞求之古今人詞中，曾不多見。注釋： ①牛嶠《菩薩蠻》："玉爐冰簟鴛鴦錦，粉融香汗流山枕。簾外轆轤聲，斂眉含笑驚。柳陰煙漠漠，低鬢蟬釵落。須作一生拼，盡君今日歡。"②顧賯《訴衷情》："永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。"③柳永《鳳棲梧》："佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意？擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此詞又誤入《歐陽文忠公近體詩樂府》及《醉翁琴趣外編》。④周邦彥《慶宮春》："雲接平岡，山圍寒野，路回漸展孤城。衰柳啼鴉，驚風驅雁，動人一片秋聲。倦途休駕，淡煙里，微茫見星。塵埃憔悴，生怕黃昏，離思牽縈。華堂舊日逢迎。花艷參差，香霧飄零。弦管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。眼波傳意，恨密約，匆匆未成。許多煩惱，只為當時，一餉留情。"［十二］詞之為體，要眇宜修。能言詩之所不能言，而不能盡言詩之所能言。詩之景闊，詞之言長。［十三］言氣質，言神韻，不如言境界。有境界，本也。氣質、神韻，末也。有境界而二者隨之矣。［十四］"西風吹渭水，落日滿長安。①"，美成以之入詞②，白仁甫以之入曲③，此借古人之境界為我之境界者也。然非自有境界，古人亦不為我用。注釋：①賈島《憶江上吳處士》："閩國揚帆去，蟾蜍虧復圓。秋風吹渭水，落葉滿長安。此夜聚會夕，當時雷雨寒。蘭橈殊未返，消息海雲端。"②周邦彥《齊天樂》（秋思）："綠蕪凋盡台城路，殊鄉又逢秋晚。暮雨生寒，鳴蛩勸織，深閣時聞裁剪。雲窗靜掩。嘆重拂羅裀，頓疏花簟。尚有綀囊，露螢清夜照書卷。荊江留滯最久，故人相望處，離思何限？渭水西風，長安亂葉，空憶詩情宛轉。憑高眺遠。正玉液新篘，蟹螯初薦。醉倒山翁，但愁斜照斂。"③白樸《雙調·德勝樂》（秋）："玉露冷，蛩吟砌。聽落葉西風渭水。寒雁兒長空嘹唳。陶元亮醉在東籬。"又《梧桐雨》雜劇第二折《普天樂》："恨無窮，愁無限。爭奈倉促之際，避不得驀嶺登山。鑾駕遷。成都盼。更哪堪滻水西飛雁，一聲聲送上雕鞍。傷心故園，西風渭水，落日長安。"［十五］長調自以周、柳、蘇、辛為最工。美成《浪淘沙慢》二詞①，精壯頓挫，已開北曲之先聲。若屯田之《八聲甘州》②，東坡之《水調歌頭》③，則佇興之作，格高千古，不能以常調論也。注釋：①周邦彥《浪淘沙慢》："曉陰重，霜凋岸草，霧隱城堞。南陌脂車待發，東門帳飲乍闋。正拂面、垂揚堪攬結。掩紅淚、玉手親折。念漢浦離鴻去何許，經時信音絕。情切。望中地遠天闊。向露冷風清無人處，耿耿寒漏咽。嗟萬事難忘，唯是輕別。翠尊未竭，憑斷雲、留取西樓殘月。　羅帶光銷紋衾疊。連環解、舊香頓歇。怨歌永、瓊壺敲盡缺。恨春去、不與人期，弄夜色、空餘滿地梨花雪。"又一闋："萬葉戰，秋聲露結，雁度沙磧。細草和煙尚綠，遙山向晚更碧。見隱隱、雲邊新月白。映落照、簾幕千家，聽數聲、何處倚樓笛？裝點盡秋色。脈脈。旅情暗自消釋。念珠玉、臨水猶悲感，何況天涯客？憶少年歌酒，當時蹤跡。歲華易老，衣帶寬、懊惱心腸終窄。飛散後、風流人阻。蘭橋約、悵恨路隔。馬蹄過、猶嘶舊巷陌。嘆往事、一一堪傷，曠望極。凝思又把闌干拍。"②柳永《八聲甘州》："對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風凄慘，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語低流。不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人、妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我、倚闌干處、正恁凝愁。"③蘇軾《水調歌頭》（丙辰中秋，歡飲達旦，大醉，作此篇，兼懷子由。）："明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年？我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間？轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。"［十六］稼軒《賀新郎》詞"送茂嘉十二弟①"，章法絕妙。且語語有境界，此能品而幾於神者。然非有意為之，故後人不能學也。注釋：①辛棄疾《賀新郎》（送茂嘉十二弟）："綠樹聽鵜鴃。更那堪、鷓鴣聲住，杜鵑聲切！啼到春歸無尋處，苦恨芳菲都歇。算未抵人間離別。馬上琵琶關塞黑，更長門翠輦辭金闕。看燕燕，送歸妾。將軍百戰身名裂。向河梁、回頭萬里，故人長絕。易水蕭蕭西風冷，滿座衣冠似雪。正壯士悲歌未徹。啼鳥還知如許恨，料不啼清淚長啼血。誰共我，醉明月？"［十七］稼軒《賀新郎》詞："柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新綠。①"又《定風波》詞："從此酒酣明月夜。耳熱。②""綠""熱"二字，皆作上去用。與韓遇《東浦詞》《賀新郎》以"玉""曲"葉"注""女"，《卜運算元》以"夜""謝"葉"食""月"，已開北曲四聲通押之祖。注釋：①辛棄疾《賀新郎》："柳暗凌波路。送春歸猛風暴雨，一番新綠。千里瀟湘葡萄漲，人解扁舟欲去。又檣燕留人相語。艇子飛來生塵步，唾花寒唱我新番句。波似箭，催鳴櫓。黃陵祠下山無數。聽湘娥、泠泠曲罷，為誰情苦？行到東吳春已暮，正江闊潮平穩渡。望金雀觚稜翔舞。前度劉郎今重到，問玄都千樹花存否？愁為倩，么弦訴。"②辛棄疾《定風波》："金印累累佩陸離，河梁更賦斷腸詩。莫擁旌旗真箇去。何處？玉堂元自要論思。且約風流三學士，同醉。春風看試幾槍旗。從此酒酣明月夜。耳熱。那邊應是說儂時。"③韓玉《賀新郎》（詠水仙）："綽約人如玉。試新妝嬌黃半綠，漢宮勻注。倚傍小欄閑凝佇，翠帶風前似舞。記洛浦當年儔侶。羅襪生塵香冉冉，料征鴻微步凌波女。驚夢斷，楚江曲。春工若見應為主。忍教都、閑亭笛管，冷風凄雨。待把此花都折取，和淚連香寄與。須信到離情如許。煙水茫茫斜照里，是騷人九辨招魂處。千古恨，與誰語？"④韓玉《卜運算元》："楊柳綠成陰，初過寒食節。門掩金鋪獨自眠，哪更逢寒夜。強起立東風，慘慘梨花謝。何事王孫不早歸？寂寞鞦韆月。"［十八］譚復堂《篋中詞選》謂："蔣鹿潭《水雲樓詞》與成容若、項蓮生，二百年間，分鼎三足。"然《水雲樓詞》小令頗有境界，長調惟存氣格。《憶雲詞》精實有餘，超逸不足，皆不足與容若比。然視皋文、止庵輩，則倜乎遠矣。［十九］詞家時代之說，盛於國初。竹垞謂：詞至北宋而大，至南宋而深①。後此詞人，群奉其說。然其中亦非無具眼者。周保緒曰："南宋下不犯北宋拙率之病，高不到北宋渾涵之詣。"又曰："北宋詞多就景敘情，故珠圓玉潤，四照玲瓏。至稼軒、白石，一變而為即事敘景，故深者反淺，曲者反直。②"潘四農曰："詞濫觴於唐，暢於五代，而意格之閎深曲摯，則莫盛於北宋。詞之有北宋，猶詩之有盛唐。至南宋則稍衰矣。③"劉融齋曰："北宋詞用密亦疏、用隱亦亮、用沈亦快、用細亦闊、用精亦渾。南宋只是掉轉過來。④"可知此事自有公論。雖止庵詞頗淺薄，潘劉尤甚。然其推尊北宋，則與明季雲間諸公，同一卓識也。注釋： ①朱彝尊《詞綜發凡》："世人言詞，必稱北宋。然詞至南宋始極其工，至宋季而始極其變。"②　見周濟《介存齋論詞雜著》。③　見潘德興《養一齋集》卷二十二"與葉生名澧書"。④　見劉熙載《藝概》卷四《詞曲概》。［二十］唐五代北宋詞，可謂生香真色。若雲間諸公，則綵花耳。湘真且然，況其次也者乎？［二一］《衍波詞》之佳者，頗似賀方回。雖不及容若，要在浙中諸子之上。［二二］近人詞如《復堂詞》之深婉，《疆村詞》之隱秀，皆在半塘老人上。疆村學夢窗而情味較夢窗反勝。蓋有臨川廬陵之高華，而濟以白石之疏越者。學人之詞，斯為極則。然古人自然神妙處，尚未見及。［二三］宋直方《蝶戀花》："新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。①"譚復堂《蝶戀花》："連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。②"可謂寄興深微。注釋： ①　宋徵興《蝶戀花》："寶枕輕風秋夢薄，紅斂雙蛾，顛倒垂金雀。新樣羅衣渾棄卻，猶尋舊日春衫著。　偏是斷腸花不落，人苦傷心，鏡里顏非昨。曾誤當初青女約，至今霜夜思量著。"②譚獻《蝶戀花》："帳里迷離香似霧，不燼爐灰，酒醒聞餘語。連理枝頭儂與汝，千花百草從渠許。　蓮子青青心獨苦，一唱將離，日日風兼雨。豆蔻香殘楊柳暮，當時人面無尋處。"［二四］《半塘丁稿》中和馮正中《鵲踏枝》十闋，乃《鶩翁詞》之最精者。「望遠愁多休縱目」等闋，鬱伊惝恍，令人不能為懷。《定稿》只存六闋，殊為未允也。注釋：①　王鵬運《鵲踏枝》（馮正中《鵲踏枝》十四闋，鬱伊惝恍，義兼比興，蒙耆誦焉。春日端居，依次屬和。就均成詞，無關寄託，而章句尤為凌雜。憶雲生云："不為無益之事，何以遣有涯之生？"三複前言，我懷如揭矣。時光緒丙申三月二十八日。錄十。）："落蕊殘陽紅片片，懊恨比鄰，盡日流鶯轉。似雪楊花吹又散，東風無力將春限。　慵把香羅裁便面，換到輕衫，歡意垂垂淺。襟上淚痕猶隱見，笛聲催按梁州遍。"其一。"斜日危闌凝佇久，問訊花枝，可是年時舊？濃睡朝朝如中酒，誰憐夢裡人消瘦。　香閣簾櫳煙閣柳，片霎氤氳，不信尋常有。休遣歌筵回舞袖，好懷珍重春三後。"其二。"譜到陽關聲欲裂，亭短亭長，楊柳那堪折。挑菜湔裙春事歇，帶羅羞指同心結。　千里孤光同皓月，畫角吹殘，風外還嗚咽。有限墜歡真忍說，傷生第一生離別。"其三。"風盪春雲羅衫薄，難得輕陰，芳事休閑卻。幾日啼鵑花又落，綠箋莫忘深深約。　老去吟情渾寂寞，細雨檐花，空憶燈前酌。隔院玉簫聲乍作，眼前何物供哀樂？。"其四。"漫說目成心便許，無據楊花，風裡頻來去。悵望朱樓難寄語，傷春誰念司勛誤？　枉把遊絲牽弱縷，幾片閑雲，迷卻相思路。錦帳珠簾歌舞處，舊歡新恨思量否？"其五。"晝日懨懨驚夜短，片霎歡娛，那惜千金換。燕睨鶯顰春不管，敢辭弦索為君斷？　隱隱輕雷聞隔岸，暮雨朝霞，咫尺迷雲漢。獨對舞衣思舊伴，龍山極目煙塵滿。"其六。"望遠愁多休縱目，步繞珍叢，看筍將成竹。曉露暗垂珠簏簌，芳林一帶如新浴。　檐外春山森碧玉，夢裡驂鸞，記過清湘曲。自定新弦移雁足，弦聲未抵歸心促。"其七。"誰遣春韶隨水去？醉倒芳尊，望卻朝和暮。換盡大堤芳草路，倡條都是相思樹。　蠟燭有心燈解語，淚盡唇焦，此恨消沈否？坐對東風憐弱絮，萍飄後日知何處？"其八。"對酒肯教歡意盡？醉醒懨懨，無那忺春困。錦字雙行箋別恨，淚珠界破殘妝粉。　輕燕受風飛遠近，消息誰傳，盼斷烏衣信。曲幾無憀閑自隱，鏡奩心事孤鸞鬢。"其九。"幾見花飛能上樹，難系流光，枉費垂楊縷。箏雁斜飛排錦柱，只伊不解將春去。　漫詡心情黏地絮，容易飄揚，那不驚風雨。倚遍闌干誰與語？思量有恨無人處。"其十。今《半塘定稿·鶩翁集》中存《鵲踏枝》六闋，計刪第三、第六、第七、第九四闋。［二五］固哉皋文之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜運算元》，皆興到之作，有何命意？皆被皋文深文羅織①。阮亭《花草蒙拾》謂："坡公命宮磨蠍，生前為王珪舒亶輩所苦，身後又硬受此差排。②"由今觀之，受差排者，獨一坡公已耶？注釋： ①溫庭筠《菩薩蠻》："小山重疊金明滅，鬢雲欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前後鏡，花面交相映。新帖綉羅襦，雙雙金鷓鴣。"張惠言《詞選》評："此感士不遇也，篇法彷彿《長門賦》。"照花"四句，《離騷》初服之意。"歐陽修《蝶戀花》，即馮延巳《鵲踏枝》："庭院深深深幾許？楊柳堆煙，簾幕無重數。玉勒雕鞍遊冶處，樓高不見章台路。　雨橫風狂三月暮，門掩黃昏，無計留春住。淚眼問花花不語，亂紅飛過鞦韆去。"張惠言《詞選》評："庭院深深，閨中既以邃遠也。樓高不見，哲王又不寤也。章台遊冶，小人之徑。雨橫風狂，政令暴急也。亂紅飛去，斥逐者非一人而已，殆為韓范作乎？"蘇軾《卜運算元》（黃州定慧院寓居作）："缺月掛梧桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨往來，縹緲孤鴻影。　驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。"張惠言《詞選》評："此東坡在黃州作。鮈陽居士雲〔《唐宋諸賢絕妙好詞選》卷二〕：缺月，刺明微也。漏斷，暗時也。幽人，不得志也。獨往來，無助也。驚鴻，賢人不安也。回頭，愛君不忘也。無人省，君不察也。揀盡寒枝不肯棲，不偷安於高位也。寂寞沙洲冷，非所安也。此詞與《考槃》詩極相似。②王士禎《花草蒙拾》："仆嘗戲謂：坡公命宮磨蠍，湖州詩案，生前為王珪舒亶輩所苦，身後又硬受此差排耶？"［二六］賀黃公謂："姜論史詞，不稱其"軟語商量"，而賞其"柳暗花暝"，固知不免項羽學兵法之恨。①"然"柳暗花暝"自是歐秦輩句法，前後有畫工化工之殊。吾從白石，不能附和黃公矣。注釋： ①　史達祖《雙雙燕》（詠燕）："過春社了，度簾幕中間，去年塵冷。差池欲往，試入舊巢相併。還相雕梁藻井，又軟語商量不定。飄然快拂花梢，翠尾分開紅影。　芳徑，芹泥雨潤。愛貼地爭飛，競誇輕俊。紅樓歸晚，看足柳暗花暝。應自棲香正穩，便忘了、天涯芳信。愁損翠黛雙娥，日日畫欄獨憑。"賀黃公語，見賀裳《皺水軒詞筌》。姜論史詞，見《中興以來絕妙詞選》卷七所引。［二七］"池塘春草謝家春，萬古千秋五字新。傳語閉門陳正字，可憐無補費精神。"此遺山《論詩絕句》也。夢窗、玉田輩，當不樂聞此語。［二八］朱子《清邃閣論詩》謂："古人詩中有句，今人詩更無句，只是一直說將去。這般詩一日作百首也得。"余謂北宋之詞有句，南宋以後便無句。玉田、草窗之詞，所謂"一日作百首也得"者也。［二九］朱子謂："梅聖俞詩，不是平淡，乃是枯槁。"余謂草窗、玉田之詞亦然。①見朱熹《清邃閣論詩》。［三十］"自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。①""能幾番游，看花又是明年。②"此等語亦算警句耶？乃值如許筆力！注釋： ①史達祖《喜遷鶯》："月波疑滴，望玉壺天近，了無塵隔。翠眼圈花，冰絲織練，黃道寶光相值。自憐詩酒瘦，難應接，許多春色。最無賴，是隨香趁燭，曾伴狂客。　蹤跡。謾記憶。老了杜郎，忍聽東風笛。柳院燈疏，梅廳雪在，誰與細傾春碧。舊情拘未定，猶自學、當年遊歷。怕萬一，誤玉人夜寒簾隙。"②　張炎《高陽台》（西湖春感）："接葉巢鶯，平波卷絮，斷橋斜日歸船。能幾番游？看花又是明年。東風且伴薔薇住，到薔薇、春已堪憐。更凄然，萬綠西泠，一抹荒煙。　當年燕子知何處？但苔深韋曲，草暗斜川。見說新愁，如今也到鷗邊。無心再續笙歌夢，掩重門、淺醉閑眠。莫開簾，怕見飛花，怕聽啼鵑。"［三一］文文山詞，風骨甚高，亦有境界，遠在聖與、叔夏、公謹諸公之上。亦如明初誠意伯詞，非季迪、孟載諸人所敢望也。［三二］和凝《長命女》詞："天欲曉。宮漏穿花聲繚繞，窗里星光少。　冷霞寒侵帳額，殘月光沈樹杪。夢斷錦闈空悄悄。強起愁眉小。"此詞前半，不減夏英公《喜遷鶯》也。注釋： ①　夏竦《喜遷鶯令》："霞散綺，月垂鉤。簾卷未央樓。夜涼銀漢截天流，宮闕鎖清秋。　瑤台樹，金莖露。鳳髓香盤煙霧。三千珠翠擁宸游，水殿按涼州。"［三三］宋李希聲《詩話》云："唐人作詩，正以風調高古為主。雖意遠語疏，皆為佳作。後人有切近的當、氣格凡下者，終使人可憎。①"余謂北宋詞亦不妨疏遠。若梅溪以下，正所謂切近的當、氣格凡下者也。注釋：①見魏慶之《詩人玉屑》卷十引。［三四］自竹垞痛貶《草堂詩餘》而推《絕妙好詞》①，後人群附和之。不知《草堂》雖有褻諢之作，然佳詞恆得十之六七。《絕妙好詞》則除張范辛劉諸家外，十之八九，皆極無聊賴之詞。古人云：小好小慚，大好大慚②，洵非虛語。注釋：①朱彝尊《書絕妙好詞後》："詞人之作，自《草堂詩餘》盛行，屏去《激楚》《陽阿》，而《巴人》之唱齊進矣。周公謹《絕妙好詞》選本雖未盡醇，然中多俊語，方諸《草堂》所錄，雅俗殊分。"②韓愈《與馮宿論文書》："時時應事作俗下文字，下筆令人慚。及示人，則以為好。小慚者亦蒙謂之小好，大慚者則必以為大好矣。"［三五］梅溪、夢窗、玉田、草窗、西麓諸家，詞雖不同，然同失之膚淺。雖時代使然，亦其才分有限也。近人棄周鼎而寶康瓠，實難索解。［三六］余友沈昕伯自巴黎寄余蝶戀花一闋云："簾外東風隨燕到。春色東來，循我來時道。一霎圍場生綠草，歸遲卻怨春來早。　錦繡一城春水繞。庭院笙歌，行樂多年少。著意來開孤客抱，不知名字閑花鳥。"此詞當在晏氏父子間，南宋人不能道也。［三七］"君王枉把平陳樂，換得雷塘數畝田。①"政治家之言也。"長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？②"詩人之言也。政治家之眼，域於一人一事。詩人之眼，則通古今而觀之。詞人觀物，須用詩人之眼，不可用政治家之眼。故感事、懷古等作，當與壽詞同為詞家所禁也。注釋：①羅隱《隋帝陵》："入郭登橋出登船，紅樓日日柳年年。君王忍把平陳樂，只換雷塘數畝田。"②唐彥謙《仲山》（高祖兄仲山隱居之所）："千載遺蹤寄薜蘿，沛中鄉里漢山河。長陵亦是閑丘隴，異日誰知與仲多？"［三八］宋人小說，多不足信。如《雪舟脞語》謂：台州知府唐仲友眷官妓嚴蕊奴。朱晦庵系治之。及晦庵移去，提刑岳霖行部至台，蕊乞自便。岳問曰：去將安歸？蕊賦《卜運算元》詞雲"住也如何住"云云①。案此詞系仲友戚高宣教作，使蕊歌以侑觴者，見朱子"糾唐仲友奏牘"②。則《齊東野語》所紀朱唐公案③，恐亦未可信也。注釋：①陶宗儀《說郛》卷五十七引《雪舟脞語》："唐悅齋仲友字與正，知台州。朱晦庵為浙東提舉，數不相得，至於互申。壽皇問宰執二人曲直。對曰：秀才爭閑氣耳。悅齋眷官妓嚴蕊奴，晦庵捕送囹圄。提刑岳商卿霖行部疏決，蕊奴乞自便。憲使問去將安歸？蕊奴賦《卜運算元》，末云："住也如何住，去又終須去。若得山花插滿頭，莫問奴歸處。"憲笑而釋之。"②朱熹《朱子大全》卷十"按唐仲友第四狀"："五月十六日筵會，仲友親戚高宣教撰曲一首，名《卜運算元》，後一段雲"去又如何去，住又如何住。待得山花插滿頭，休問奴歸處。""③周密《齊東野語》卷十七"朱唐交奏本末"："朱晦庵按唐仲友事，或言呂伯恭嘗與仲友同書會有隙，朱主呂，故抑唐，是不然也。蓋唐平時恃才輕晦庵，而陳同父頗為朱所進，與唐每不相下。同父游台，嘗狎籍妓，囑唐為脫籍，許之。偶郡集，唐語妓曰："汝果欲從陳官人耶？"妓謝。唐云："汝須能忍飢受凍仍可。"妓聞大恚。自是陳至妓家，無復前之奉承矣。陳知為唐所賣，亟往見朱。朱問："近日小唐云何？"答曰："唐謂公尚不識字，如何作監司？"朱銜之，遂以部內有冤案，乞再巡按。既至台，適唐出迎少稽，朱益以陳言為信。立索郡印，付以次官。乃摭唐罪具奏，而唐亦以奏馳上。時唐鄉相王淮當軸。既進呈，上問王。王奏："此秀才爭閑氣耳。"遂兩平其事。詳見周平園《王季海日記》。而朱門諸賢所作《年譜道統錄》，乃以季海右唐而並斥之，非公論也。其說聞之陳伯玉式卿，蓋親得之婺之諸呂雲。"［三九］《滄浪》①《鳳兮》②二歌，已開楚辭體格。然楚詞之最工者，推屈原、宋玉，而後此之王褒、劉向之詞不與焉。五古之最工者，實推阮嗣宗、左太沖、郭景純、陶淵明，而前此曹劉，後此陳子昂、李太白不與焉。詞之最工者，實推後主、正中、永叔、少游、美成，而後此南宋諸公不與焉。注釋：①《孟子·離婁上》有《孺子歌》曰：「滄浪之水清兮，可以濯我纓。滄浪之水濁 兮，可以濯我足。」②《論語·微子》："楚狂接與歌而過孔子曰"鳳兮鳳兮，何德之衰？往者不可諫，來者猶可追。已而已而，今之從政者殆矣！""［四十］唐五代之詞，有句而無篇。南宋名家之詞，有篇而無句。有篇有句，唯李後主降宋後諸作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼軒數人而已。［四一］唐五代北宋之詞家，倡優也。南宋後之詞家，俗子也。二者其失相等。但詞人之詞，寧失之倡優，不失之俗子。以俗子之可厭，較倡優為甚故也。［四二］《蝶戀花》"獨倚危樓①"一闋，是《六一詞》，亦見《樂章集》。余謂：屯田輕薄子，只能道"奶奶蘭心蕙性②"耳。注釋：①見本《刪稿》十一節。②柳永《玉女搖仙佩》"飛瓊伴侶，偶別珠宮，未返神仙行綴。取次梳妝，尋常言語，有得幾多姝麗。擬把名花比。恐旁人笑我，談何容易。細思算，奇葩艷卉，惟是深紅淺白而已。爭如這多情，佔得人間，千嬌百媚。 須信畫堂繡閣，皓月清風，忍把光陰輕棄。自古及今，佳人才子，少得當年雙美。且恁相偎倚。未消得，憐我多才多藝。願奶奶蘭心蕙性，枕前言下，表余深意。為盟誓。今生斷不孤鴛被。"［四三］讀《會真記》者，惡張生之薄倖倖，而恕其奸非。讀《水滸傳》者，恕宋江之橫暴，而責其深險。此人人之所同也。故艷詞可作，唯萬不可作儇薄語。龔定庵詩云："偶賦凌雲偶倦飛，偶然閑慕遂初衣。偶逢錦瑟佳人問，便說尋春為汝歸。①"其人之涼薄無行，躍然紙墨間。余輩讀耆卿伯可詞，亦有此感。視永叔、希文小詞何如耶？注釋：①此為龔自珍《乙亥雜詩》三百十五首之一，見《定庵續集》。［四四］詞人之忠實，不獨對人事宜然。即對一草一木，亦須有忠實之意，否則所謂游詞也。［四五］讀《花間》《尊前》集，令人回想徐陵《玉台新詠》。讀《草堂詩餘》，令人回想袁谷《才調集》。讀朱竹垞《詞綜》，張皋文、董子遠《詞選》，令人回想沈德潛三朝詩別裁集。［四六］明季國初諸老之論詞，大似袁簡齋之論詩，其失也，纖小而輕薄。竹垞以降之論詞者，大似沈規愚，其失也，枯槁而庸陋。［四七］東坡之曠在神，白石之曠在貌。白石如王衍口不言阿堵物，而暗中為營三窟之計，此其所以可鄙也。［四八］"紛吾既有此內美兮，又重之已修能。①"文學之事，於此二者，不能缺一。然詞乃抒情之作，故尤重內美。無內美而但有修能，則白石耳。注釋：①此二句出自屈原《離騷》。［四九］詩人視一切外物，皆遊戲之材料也。然其遊戲，則以熱心為之，故詼諧與嚴重二性質，亦不可缺一也。<完>
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