說一說結婚日子的作用和影響

震乾/文（原創） 說到結婚日子，很多人都比較的重視，而傳統風俗來說，真正說的結婚日子是指擺酒或舉行儀式的日子。為什麼說擺酒舉行儀式的結婚日子最重要呢？我個人是這樣認為的，擺灑舉行儀式是有稟天告地的意思，而自然的力量是最大的。所以，一般人來問我，登記日子和擺酒日子哪個重要時？我通常都會說，擺酒舉行儀式的日子最重要。那麼，結婚日子有哪些作用和影響呢？（一）對於婚禮的順利舉行有一定的作用有些人覺得結婚日子不重要，現在很多人選結婚日子往往是以方便為主，比如通常把日子選擇在假期、或一些星期六日，這樣利於參加或舉辦。但是，實際上，這一種想法是不對的。因為有時候最好的結婚日子不一定在星期六日的。而一個好的結婚擺酒日子，對於婚禮的順利舉行有一定的作用的。比如，專門擇的結婚日子，往往都會選擇在一些大利的月份、有利的月份、有利的時間，從而能避開一些煞氣重的月份和日子。比如避開一些破日、四絕日、紅紗日、赤口日等等。從經驗上來說，避開一些煞氣重的日子對於婚姻的順利舉行確實有一定的作用的。（二）結婚日子的好壞影響著男女雙方近期的運氣民間有一些說法，就是說結婚擺酒日子很重要，決定著夫妻以後的運氣、吉凶。其實，這些方法肯定是不對的，為什麼不對？這裡有一個先來後到的問題。大家試想，人出生在前、八字在前，而結婚日子在後，命運從出生之時就已經固定下來了，豈是因為後天的種種而會有大或質的改變呢？這是不可能的，所以，說結婚擺酒日子決定著夫妻以後的運氣，這個方法誠然不對，一個日子不具備改變命運的作用，這個必須要客觀認識。但是，一個結婚日子的好壞，確實對於夫妻雙方近期的運氣有一定的影響，這一種影響實質上也是在各人命運軌跡之內的影響。比如，好的結婚日子，有人用了之後很快就懷孕了，有人用了之後近期得了一些意外之財等等；比如一個不好的結婚日子，用了之後連續生病不斷，用了之後近期不斷破財等等，這些影響是存在的。（三）一個結婚日子不可能改變男女雙方本來命中婚姻好壞的事實同樣道理，如上面第二點說的一樣，一個結婚日子本身不可能改變結婚男女雙方本來命中婚姻信息好壞的事實。以前我有時聽過一些說法，比如某某先生說，本來一對男女結婚，其八字命中是註定要離婚的，是我選了一個好日子讓他們避免了離婚等等，這一種方法肯定是不對的。命運之外的所有後天的努力，都只是各人先天命運軌跡之內的浮動體現，並不具備改變軌跡範圍，並不具備由吉轉凶，或由凶轉吉的現象。所以，命中會離婚的，結婚日子選的再好，最後也還是要離婚，這個是不可以避免的。因此，關於這一點，也要清楚認識。不是說離婚了，就說是結婚日子選擇不好，不是這樣的。結婚日子只是一個信息的體現，體現你命中的婚姻狀態不好，容易離婚，它不可能改變命中的婚姻狀態的好壞。（四）一個好的結婚日子應該是百無禁忌的我見過在農村或鄉下地方，在結婚擺酒時，在客廳或中宮位置都貼有麒麟在此或鳳凰在此的紅紙，這種方法在很多地方都常見，這背後的說法主要是制化之用。比如麒麟能制白虎、鳳凰能制朱雀，大家都比較喜歡運用這二個制化。實質上，我個人認為，一個好的結婚日子應該是百無禁忌的，為什麼呢？因為選結婚日子時，重點是男女雙方的八字，是根據二個人的八字選 一個理想的日子，這應該是能選的出來的，因為在那麼多的日子裡面選一二個好的日子，是肯定可以實現的。除非是很急用，或限定在某個時間內選，則另當別論。不然，一個好的結婚日子是並不需要制這個，並不需要化那個的，如果是這樣。說明日子本身就有很大的不足。（五）一個結婚日子影響的時間究竟有多長關於擇日，比如風水上的陰陽二宅日子、比如這個結婚擺酒的日子，有很多人很重視，這是對的。但是，也有很多人將其誇大了、誇張了。例如有些人說一個好的建造日子可以旺一百多年，也有人說一個結婚日子可以影響幾十年。對此，我本人是不相信的。為什麼不相信？就憑一點已經可以排除，試想在我們平時生活中，每年或隔一段時間都用新的日子，比如今年蓋屋有一個日子，明年建造一個新日子，再後面結婚又一個日子，你說是新的影響舊的，還是舊的影響新的呢？顯然是很矛盾的。我個人認為，一個日子吉凶的影響，主要是在月內，再遠一些最多就是七十二天的，為什麼是七十二天？因為從曆法來說，有七十二候，過了七十二天，就等於重新輪迴了，大家說有沒有道理？（六）實質上，結婚日子也是與八字運氣同步的生活中，也確實有一些人結婚擺酒的時候是不選日子的，就是看哪天方便就那天，實質上有些人這樣結婚也沒有什麼不好的事，有些人還有一些好事，這是什麼原因呢？這就是我以前一直所強調的信息同步。比如運氣好、風水自然好、住的房子自然好；運氣不好，風水上肯定有這樣或那樣的問題，同樣道理，運氣好的時候，就算不專門選日子，憑自己的感覺、喜好定一個日子，也往往是好日子，這是真實存在的。所以說，信息同步是很微妙的，也是我一直所強調的，這是易學眾多分類、分支之後，最後的殊途同歸。所以，我們要理性看待這個結婚日子的作用和影響，既要客觀認識、認知它，又不要過份地誇大或忽略它自身的作用。
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