難得糊塗」「吃虧是福

轉來滴~~ 2010-08-23 18:42:09 閱讀2 評論0 字型大小：大中小訂閱

「難得糊塗」，「吃虧是福」「人生都道聰明好，難得糊塗方為真。「忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。」什麼是糊塗？糊塗就是不精明。糊塗有兩種：一種是真糊塗，懵懵處世，似是與生俱來，裝不來，求不到；一種是裝的假糊塗，明明是非黑白瞭然於心，偏偏裝作良莠不分，既由『聰明轉入糊塗』了。「難得糊塗」——『聰明難，糊塗難，由聰明而轉入糊塗更難，放一著，退一步，當下心安，非圖後來福報也。聰明者有俗庸之智慧，有賴於人的先天遺傳和後天的環境教育，才能培養成完美的性格，是以人慾聰明並不容易。「吃虧是福」——『滿者損之機，虧者盈之漸，損於己則盈於彼，各得心情之半，而得心安既平，且安福即在是矣』。「難得糊塗」就是聰明；難得做一次糊塗，心安理得，也可取得心態平衡。因為「吃虧是福」。難得糊塗!很多人都不喜歡糊塗的活糊塗的過，總喜歡問個明白,當知道事實上很多東西超出了自己的想像,自己無法承受,那就成了心理的負擔,每個人都有自己的盲點,有的事情可以淡化、模糊地處理,但做人應心明如鏡，做人不可糊塗。

糊塗是福,糊塗的日子是快樂的,不管什麼是與非,也不管什麼得與失,只要把任何東西都想成自己所希望的那樣,那生活就會象自己想像中的美好,糊塗的人是簡單的,簡單得不問原因和經過,只求一個結果,如果結果滿意就留著自己品嘗,若是結果不盡人意就把他放開,不再去管他了,因簡單而純真,也因純真而美好了。糊塗的生活是幸福的,生活中總是離不開人與人,人與事,那就拋開世俗的眼光,忽略別人的想法,按自己想要的方式活著,那生活就如願了。

什麼是難得糊塗難得糊塗是一種資格,名利淡泊、寧靜致遠的人物，他們內涵豐富、底蘊深厚，以平常之心、平靜之心對待人生,泰然安詳。難得糊塗是一種經歷,只有飽經風霜、人生坎坷的人才能深得真諦。難得糊塗是一種境界,心中有目標的人,自然對枝節雜碎不屑一顧,只著眼大方向,為全局負責,能做中流砥柱。難得糊塗是一種智慧,在紛繁變幻的世道中,能看透事物,看破人性,能知人間風雲變幻、處事輕重緩急、舉重若輕、四兩撥千斤。難得糊塗是一種氣度,它能使人超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、洒脫不羈、包容萬象。一個人想得到,就會有失去的時候,然而人的經歷是無法逃避的,所以就難得糊塗了，不管糊塗也好,清楚也好,只要能放得開,只要心中還有希望,樂觀一點點,開朗一點點,寬容一點點,積極一點點,生活總會好的!

人生在世，在智力上達到「聰明」的狀態很難，因此世上有許多稀里糊塗生活、渾渾噩噩處世的人。沒有聰明的頭腦又要謀生怎麼辦？只得出賣自己的體力，還得以「身體健康」做本錢。十個指頭伸出來都不是一般齊，何況是人？因此，這輩子出來老實做人，踏實生活，人若達到聰明的境界之後，再由聰明而轉入糊塗則更難。若一個人對於人生事理了解透徹的話，這個人就會看到人性中的很多缺點和弱點。過於明查的人就會因此而在為人處世上處處挑剔，難以容人。而對於不正直的人來說，他可能會因此利用人性的弱點為自己謀取私利，敗壞社會綱紀法度。做人要能吃虧，過於計較，得失心太重，反而會丟掉應有的幸福。「吃虧」不光是一種境界，更是一種睿智。真正有智慧的人，不在乎「裝傻充愚」的表面性吃虧，而是看重實質性的「福利」！表面上看是讓步的一方吃虧，其實何嘗不是獲取共識與下一輪利益合作的開始？眾所周知商場如戰場，過於計較利益得失的商人，絕對不是一個懂得人情世故與商學情商的商人。如果一個公司領導只為自己的毛頭小利，就對自己的合作夥伴與員工大肆的掠奪與欺騙，那這個商人遲早會被社會與日益誠信為本的商業市場所淘汰。「吃虧」是讓利的表面，「是福」是在讓利的裡面與內容。在商場的交鋒之中。談判是一種及其高的渲染力與心理較量文化，只要自己本身有利可圖，何不做個順水人情的「難得糊塗」？成大事者，不會是小氣的商人，成氣候的商人，絕對不是一個斤斤計較的商人，而是相對大度與豪爽的談判在專家。

如今的官場也流行那句「難得糊塗」。但是「難得糊塗」卻了成了「不分是非，不負責任。」對人對事睜一隻眼閉一隻眼，與世俗社會同流合污，做事沒有原則。有幾人能理解板橋先生的「糊塗」，是一種清醒的蔑視，是對腐敗現實的抗議，是清風自拂的坦蕩胸懷。日常生活中，也不能事事糊塗，經商理財過日子，每一件事都要精打細算，否則一敗塗地。「難得糊塗」是一種為人處世的哲學，而且是一種高雅的世俗人生境界，一般人是難以達到這種境界的。要做到什麼時候糊塗，什麼時候不糊塗，沒有一定的閱歷和造詣，是無法理解和真正能夠掌握的。糊塗中隱藏著睿智，「難得糊塗」而不糊塗，這才是「難得糊塗」的真正含義。

鄭板橋的「吃虧是福」字幅，裡面飽含了仁義慈善的精髓。我們經常講，吃虧人常在，吃一塹長一智，說明吃虧也並不是一件壞事，要從哲學辯證的角度來看吃虧。世上沒有絕對的平均和平等，福與禍有時也會轉換，古人講「因禍得福」就是這個道理。我們常常聽到商家在交易中，因講誠信守信用，經常吃虧，但換來的是後來的大發展和大贏利。所以，「吃虧是福」是有很深的哲理在裡頭。因此，我們每一個人，無論是做人還是做事，要正確認識和理解「難得糊塗」和「吃虧是福」的真諦，不能曲解了字幅的真正含義，不能把「難得糊塗」作為做人做事的座右銘。

鄭板橋的名句「吃虧是福，難得糊塗」生活中也同樣如此。人生在世，無論是商業利益還是人際關係看開點好，不是什麼事情都是非你不可，非我不可，非他不可，做人做事也一樣。低調平和即是一個人的本色，也是一個人的本份。心淡下來，很多事情都會遊刃有餘。「難得糊塗」需要超凡脫俗、胸襟坦蕩、氣宇軒昂、洒脫不羈、包容萬象的氣度。這樣的人少之又少，而做豬就不用考慮那些複雜的問題。有人說「糊塗」是福，我們不妨偶爾也來點兒小糊塗。不過，若有來生，我還是甘當一隻頭腦簡單的小豬吧。

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[/url]姑蘇寒山寺

相傳唐太宗貞觀年間（公元627－648年），有兩個年輕人，一名寒山，一名拾得，他們從小就是一對非常要好的朋友。寒山，唐代隱士。居浙江天台始豐縣西四十公里之寒岩幽窟中，因不詳其姓氏，故以「寒山」稱之，又稱寒山子。拾得，唐代天台山國清寺隱僧，姓氏籍貫不詳，與寒山並稱於世。相傳天台山的豐干禪師曾于山中赤城道側，忽聞小兒啼哭，尋得一年約數歲的孩童，故為取名拾得，此即為拾得的來歷。豐幹將他帶回國清寺撫養。拾得長大後，在寺中掌理食堂、香燈的事宜。寒山常去國清寺，與拾得十分交好。拾得每每將寺中的殘羹剩飯藏於竹筒中，若寒山子來時，兩人便一同拿到寺外的寒岩幽窟中去。

寒山拾得忍耐歌稽首文殊，寒山之士；南無普賢，拾得定是。昔日寒山問拾得曰：世間謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、賤我、惡我、騙我、如何處治乎？拾得云：只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他。寒山云：還有甚訣可以躲得？拾得云：我曾看過彌勒菩薩偈，你且聽我念偈曰：

笑呵呵。我勸世人要相我。忍一句。禍根從此無生處。饒一著。切莫與人爭強弱。耐一時。火坑變作白蓮池。退一步。便是人間修行路。任他嗔。任他Ｖ還芸硇拇笞哦恰?br>終日被人欺。神明天地知。若還存心忍。步步得便宜。

世人欺我。害我打我罵我騙我。如何處之。禪師答曰：只管任他。憑他。遠他。莫要理他。身穿破衲襖。淡飯隨時飽。涕唾在臉上。不棄白乾了。有人來罵我。我也只說好。有人來打我。我自先睡倒。他也省氣力。我也無煩腦。這個波羅蜜。就是無價寶。能依這忍字。一生過到老。

聽聽聽。堂前父母須當敬。兄弟同胞要一心。枕邊讒言休要聽。天天天。天意與人無兩般。為人莫作虧心事。舉頭三尺有青天。由由由。也有懽喜也有愁。世間苦樂不均事。萬物從天不白由。命命命。五行八字皆前定。切莫算計他人有。富貴貪窮都是命。安安安。夜間一宿日三餐。非干己事休招惹。身得安時夢也安。分分分。今生衣祿前生定。休將巧計害他人。兒孫自有兒孫福。守守守。命理有時終須有。莫恨貧苦怨爹娘。兒孫兄弟常相守。己己己。別人閑事不要理。休言長短恥笑人。何不將心諒自己。

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