古代牧童比今天的上班族還幸福

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看北京視覺北京，文化北京，以新聞和文化的視角解讀北京。關注本文作者 2016-05-17 14:52

詩歌寫童趣，悠然向兒時。一首詩便記載著一段童趣，記載著許多人兒時的記憶。也許，當人們在讀到這些詩時會欣然一笑，會在詩里找到自己曾經的童年。

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唐代大詩人白居易寫過「小娃撐小艇，偷采白蓮回」的名句，那個一千多年前的小娃身手敏捷，身姿矯健，撐著小船偷偷地採蓮而回，這一場景耐人尋味，而那個小娃也被永久地留在了詩卷中。

在中國古代的詩歌中，有不少篇章描寫了童子形象，其中既有頑劣不堪的頑童，也有惹人憐愛的幼女，有的憨態可掬，有的少年老成，有的人小鬼大，還有的機警聰明。他們學人穿衣佩戴，拜堂成親；他們在春日裡放風箏，在細雨中放牧……

中國是一個農業大國，因而描寫農村風光的詩歌便數不勝數，而牧童詩更是情趣盎然。在山間密林，在田間小路，那一個個牧童的身影緩緩穿梭其間，他們與黃牛相伴，吹著短笛，唱著牧歌。

唐代詩人李涉是洛陽人，他曾寫下一首《牧童詞》：「朝牧牛，牧牛下江曲。夜牧牛，牧牛度村谷。荷蓑出林春雨細，蘆管卧吹莎草綠。亂插蓬蒿箭滿腰，不怕猛虎欺黃犢。」這個早晚都要放牛的孩子天真可愛，披著蓑衣走在細雨綿綿的樹林里，順手摺了支蘆管，躺在綠草地上吹著小曲。腰間插滿蓬蒿做成的短箭，自以為是射虎的李廣，絲毫不怕猛虎來咬牛犢。

讀罷此詩，不由會心一笑。而在細雨中放牧，則別有一番情致，這就和王維的「田父草際歸，村童雨中牧」極為相似。

唐代詩人崔道融寫過一首《牧豎》：「牧豎持蓑笠，逢人氣傲然。卧牛吹短笛，耕卻傍溪田。」這個牧童悠然自得，天真爛漫，見了人就極為神氣，卧在牛背上吹著短笛。

南宋詩人雷震也寫下了一首牛背吹笛的《村晚》：「草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。」牧童回村，橫坐在牛背上，手拿短笛，悠閑地隨口亂吹，誰也聽不出是什麼曲調。

而在宋代詩人黃庭堅《牧童詩》中，借用牧童騎牛的閑適，寫出了不願追求名利的淡泊生活，詩中說：「騎牛遠遠過前村，短笛橫吹隔隴聞。多少長安名利客，機關用盡不如君。」那麼多追求名利的人，機關算盡，爾虞我詐，又怎麼比得上牧童的悠閑和愜意呢？

袁枚是清代有名的田園詩人，曾寫過一首《所見》：「牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。」袁枚在路上看見一個牧童騎著牛唱著歌，牧童忽然聽見蟬聲，便停住歌聲，跳下牛背，想要捕捉鳴蟬。而「忽然閉口立」這一瞬間被袁枚捕捉到，這一瞬間韻味十足，牧童那機警而又喜悅的心情油然而生。也許正是袁枚有著赤子之心才能夠寫出牧童精彩的瞬間。

翻開這些描繪童子形象的詩篇，似乎還能看到那一群群孩子追著風箏跑的嬉戲畫面，還能聽到牧童在牛背上吹出的笛聲。