標籤:

韋馱菩薩威德靈驗錄新編

壹杵威神可畏,人無邪念自能降魔

三洲感應難思,汝有真修我必護持

大家對觀音菩薩,阿彌陀佛等佛菩薩的佛行事業大願大力,可能了解的比較多,但對站在天王殿,彌勒菩薩身後的韋陀菩薩,就算學佛多年的一般都了解的比較少,這位護法菩薩總是在默默無聞中,護持著我們這個世界的安寧,護持著人間的正義,護持著每一位修行人。末學整理韋陀菩薩的因緣也是很奇妙,由於聽說過這位護法,寧願捨棄自己擁護前面999尊佛先成佛,自己才最後成佛,特別的感動,不自覺的就湧現整理感應事迹的衝動,寧願不睡覺我也要把他整理出來。我記得大德居士馮馮前輩在世時,特別希望編一本韋陀菩薩的事迹錄,可惜因為他人一直旅居國外,而且手頭的資料也很少沒有辦法如願,剛巧我在整理過程中認識了阿若居士。她早有願心要把靈感錄整理出來,非常感激她把自己整理的資料也發給了我,這次下山,能夠順利收集完成,我想可能是離不開是馮馮前輩在凈土中的慈佑吧!裡面的事迹都是真實事迹,請大家不要當做神話看待,本人雖是出家人,但是多年來虛受布施,智慧淺薄,書中難免有疏漏錯誤的地方,希望給與指教。末學認識的人不多,加上出家也沒有時間上網,真心希望看到此書的有緣人,能夠轉帖到各個佛教網站及論壇,或翻印冊子廣為流通。另外要特別說明的事,感應錄只為證信,請大家不要執著自己修法過程中的感應瑞相,或者夢到什麼等等,所謂若見諸相非相即見如來。最後希望大家尊重原本,不要在此基礎上任意修改,否則難免因果。並願此功德迴向給天下的所有修行人都能夠心無怖畏,早成正覺。

清涼山愚人:釋相平

2013年6月13日完稿於五台山五方文殊室。

韋馱菩薩:

梵文:Skand,韋馱菩薩以天將身行菩薩道,降魔護法,破邪顯正之故,而現金甲天神相。釋迦牟尼佛涅盤時,諸天和眾王把佛陀火化後的舍利子分了,各自回去建塔供養。韋陀天也分得一顆佛牙,正準備回天界。一個捷疾鬼渾水摸魚,偷走一佛牙舍利,撒腿就跑。韋陀奮起直追,剎那間將捷疾鬼抓獲,奪回了佛舍利。諸天和眾王紛紛讚歎韋陀天能驅除邪魔外道、保護佛法。

寺院中,韋馱菩薩像常威武地立於最靠近寺院門口的四天王殿內,面向著寺院,以守護伽藍(即道場之意)。其形像大多為身穿甲胄的雄壯武將,手持金剛杵,或以杵柱地,或雙手合十,將杵擱於肘間。韋陀菩薩背對彌勒佛,面向大雄寶殿,降魔伏鬼,保護佛法。彌勒菩薩是未來佛所以已歡喜相迎接善緣,韋陀菩薩則現威武相擁護道場,韋馱菩薩是賢劫千佛當中的最後一尊佛。他往劫里跟釋迦佛他們同為轉輪聖王的千子,轉輪聖王他有一千個兒子,同為千子同為兄弟。然後這些千子學佛之後各個發願,當時的韋馱菩薩聽了他們的發願之後,他就說:「你們修行成道,弘揚佛法的時候我給你們做護法,護持你們,等你們全部成佛之後,我最後一個成佛。」所以轉輪聖王的千子成為我們賢劫的千佛,樓至佛就成為最後一尊,名字叫樓至佛。韋陀菩薩手上拿的是降魔杵,他是護法神,代表護法。手上拿的杵,就是武器。而拿的姿勢有多種,有菩薩合掌,寶杵放在手背上,也有菩薩手垂下來,寶杵在手掌中。其中不同的握杵姿勢,並不象世俗傳言的有什麼掛不掛單等表示,一般韋陀菩薩塑像都是立像,代表恭敬保護道場、保護修行人。只有天目山等少數道場韋陀菩薩是坐像,這是一個特殊的例子,因為天目山是韋陀菩薩自己的道場,那是他自己的家,當然可以坐在當中。而韋陀菩薩在別的地方護法,多半是立像,很少看到坐像。在台灣寺廟只要供奉觀音菩薩,就會同時供奉韋陀菩薩,藏傳佛教也有韋陀的供奉儀軌,可見其在信眾信眾的地位。

韋駝菩薩現天大將軍身,擔當佛教中驅除邪魔,保護佛法的重任,為佛教中護法金剛力士的代表之一。四大天王座下,各有八位天將,稱為三十二位「天大將軍」,分別統領八部鬼神,負責巡察一切世間國土,降伏邪神,賞善罰惡。

  很多學佛者都知道韋陀菩薩是誰,在他們心目中的想法,韋陀菩薩祗是佛教中的其中一位伽藍護法,保護修行人,亦特別衛護出家人之修持,韋陀菩薩在他們的看法祗是一位以天大將軍身應世之護法,亦是四大天王中南方增長天王的部下將領。

  若從這個角度去解釋韋陀菩薩。這個在欲界四大王眾天中修行的將軍,祂是修童貞梵行體的,不染淫慾,亦不受天上的各種慾望;祂是協助欲界忉利天(三十三天)帝主

釋迦提婆因陀羅(道教中所說的玉皇天尊)及其部下四大天王保衛天上人間的護法正神。

人心向善,天界光明;人心趨惡,天界黑暗;人類世界所發放出的意念波,是會影響天界上環境變化的。

在佛教中,三十三天的天主釋提桓因(簡稱帝釋),祂猶如人界的法官一樣,負責賞善罰惡之職,祂希望人類世界向善而止惡,天界就會光明,而向善之人死後,亦會循其生前所作的善因而上升天界,天界的子民數量增多,從而天界的力量亦相應增大,帝釋就會非常歡喜;亦由於人心向善,善業力感召了善果的出現,帝釋便會命令其部下中的雷公、電母、風伯、雨師等等.護法善神,調控人間的自然環境,使得人界風調雨順;人心向善,自然亦會國泰民安。

其實在我們的宇宙中,存在著一正一邪的消長關係,如同道教中的太極圖一樣,一黑一白,一陰一陽,孤陰不生,獨陽不長;陰盛陽衰,陽盛陰衰之理。若正法代表白、代表陽,邪法就是黑、就是陰;正與邪,佛與魔祗是一線之隔,相依相乘。

心魔及外魔皆會破毀修行人的道行,玉皇大帝帝釋及其部下四大天王、韋陀天將、天界中的所有身受天職的護法正神,就是負責保衛修行人,幫助我們降伏外來邪魔鬼怪的侵擾;至於最厲害的心魔,就要靠我們勤修三無漏學-戒、定、慧來降伏銷融了。

韋陀菩薩究竟是誰?其實韋陀護法是大菩薩乘本願輪示現天大將軍身護持正法的。他的真實身份是密跡金剛,乘願而來,我們佛教徒若能夠每天念一到七遍楞嚴咒,密跡金剛必來守護,遠離一切魔事障礙,若能供奉供養,在正修功課外兼念一下韋陀贊韋陀菩薩聖號也能得到護佑。南無護法韋馱尊天菩薩(三稱三拜)在念一遍,韋陀贊:韋馱天將,菩薩化身,擁護佛法誓弘深,寶杵鎮魔軍,功德難倫,祈禱副群心。南無普眼菩薩摩訶薩,摩訶般若波羅蜜。(堅持每日誦念)

其實不管你修任何法門,只要是正法真心修行,韋陀菩薩沒有不護持的,因為他因地的大願就是,「汝若真修,我必護汝!」一分道心,就有一分感應,所以他是特別照顧修行人的菩薩,甚至修行人的衣食住行他都會細心呵護,我們一定要感激菩薩的辛勤護佑,他總是默默無聞的在奉獻自己,成就他人。他寧願護持賢劫中的佛都先成佛,自己才成佛,這種「不為自己求安樂,但願眾生得離苦」寧願犧牲自己也要護持正法的心,真的非常感人。值得每個佛弟子學習,如果大家像韋陀菩薩這樣,可以說佛教一定會永遠常青。護法韋陀,他在辛勤護持了千佛教法以後,功德圓滿而成佛,由此可見,護持佛法的功德有多麼巨大呀。

《禪林寶訓》云:「煦之孕之,春夏所以生育也;霜之雪之,秋冬所以成熟也。」以愛的慈悲去攝受眾生,一般人比較容易明了,以力的慈悲來折服眾生,可能難以理解。韋陀護法天將,常常以威力慈悲來折服我們的煩惱。菩薩就度眾生的方法或折或攝,或寂靜,或歡喜,或憤怒,韋陀菩薩就是現憤怒相度化眾生的。

韋陀菩薩又象徵著無畏正義的化身,不畏天魔外道,不畏艱難阻礙,時刻以大無畏力,大威神力,勇敢正義的護持正法,驅除黑暗,讓光明永駐,讓正法永久流傳。佛法如今能夠廣傳世間,韋陀菩薩功不唐捐,其雖現護法身,實質就是一位悲心愿力極深無我無畏正義的大菩薩。

每一尊菩薩能夠從凡夫修至菩薩果位乃至成就大菩薩,直至成佛,都是先發無上菩提大願並真實行願,不為自己求絲毫,但願眾生得離苦,才能逐漸修至大菩薩摩訶薩乃至成就佛果。佛菩薩是我們的榜樣,以言傳身教告訴我們成就佛道的路該怎樣走,不僅僅是留下了經典教導我們具體的法門,更用實際身教慈悲無量的行力,激勵教導我們怎樣去踐行菩薩道,發廣大無量菩提悲心廣行六度,護持正法,弘揚正法,利益萬源眾生。


推薦閱讀:

龍樹菩薩略傳
(超好聽)南無觀世音菩薩!祝您和您的家人一生平安!
身上三處痣相,受財首菩薩庇護,一生安樂富貴
南無觀世音菩薩歌曲。六字大明咒,大悲咒。
十地菩薩

TAG:菩薩 |