環球網《壹周刊》48——婚前守貞，有必要嗎？

導語：一個名叫「貞操女神」的38歲單身女碩士建了一個名為「雅品貞操網」的網站，該網站痛批當前人心不古、世風日下的社會風氣，倡導女性婚前守貞。「貞操女神」為了證明自己，還在微博上曬出了其在武漢同濟醫院的處女鑒定報告。此行為掀起網上軒然大波，網友紛紛發表自己看法，「婚前守貞」話題再被推上「風口浪尖」。>>>>我要評論

微博上曬處女鑒定 想勸世人保住婚前貞潔對於自己的處女之身，塗世友變得非常在乎。當她把自己是處女的情況告訴一位女性朋友時，對方竟然不信。為了證明自己的「清白」，去年12月，她將自己在武漢同濟醫院做的處女醫療鑒定在其微博公布。在自己的微博上，塗世友的網名叫「貞操女神」。她是一個鄂州女孩，現獨居武漢，靠自由撰稿賺取微薄的收入，卻痴迷宣揚自己的主張。她告訴記者，並不是沒有人追過她，但是，當時自己太專心學習，就沒有太用情。「對於感情，一切順其自然。」塗世友表達自己的愛情觀。塗世友認為，社會轉型的嬗變期，部分價值觀的扭曲已經波及到了青少年的性觀念，她覺得有必要創辦一個網站，告訴青少年堅守貞操就可以心無旁騖地追逐夢想，也可以避免婚前不當性行為帶來的傷害。塗世友說，自己是一個正常的女子，也希望有一段美好的愛情和美滿的婚姻。以前無暇戀愛，現在一切順其自然，今後，自己會找一份穩定的工作，但是會繼續辦好自己的網站。[詳細]

貞操女神談未來老公：需能讓我產生美的感覺記者：你想結婚嗎？塗世友：肯定啦。23歲那年我特別想找朋友結婚成家，到了30歲後，就不那麼急切了。記者：你理想的結婚對象？塗世友：文化層次要高，碩士以上。我的另一半不需要有房有車，只要能讓我自然而然產生一種美的感覺。記者：如果兩情相悅，男方提出性行為……塗世友：那就直接領證吧。記者：你的貞操觀是怎麼形成的？塗世友：我母親間接地教育過我，不要輕易地走那一步。記者：是不是年齡越大，把貞操看得越重？塗世友（沉默了好久）：可能也有一點吧。（她似乎不想就此話題繼續說下去）[詳細]

是思想倒退？還是傳統回歸？剛參加工作的公司職員單身男小劉羞澀地說，自己之前談過兩次戀愛，未能「明哲保身」。他表示，發起「婚前守貞」的意義並不大，「守貞」作為一種傳統的道德觀念在古代很容易做到，是因為當時男婚女嫁的年齡都非常小。而在當下的大齡結婚時代恐怕就很難做到，而且，婚前性行為已經成為了目前的一個社會現實。小劉對塗創辦這個網站的行為感到有些不解。「守不守貞是每個人自己的事，是自己的主觀判斷，不關別人的事」，他這樣說道。「婚前安全的性行為本身並不是大逆不道、有害的，也不違反現在的社會規範和法律。」已婚陳女士也這樣表態。她覺得，提倡守貞不必要，她認為與其給青少年灌輸反性禁慾的守貞觀念，還不如做好防止婚前懷孕的性教育，倡導一種以性活動是健康、快樂、正常的人類活動的新觀念，這才是思想的進步。[詳細]

隨著時代發展，我國的青少年在性觀念方面越來越開放，和古代的烈女貞節牌坊已不能同日而語。在中國這個相對保守的國度里，貞操對於一個人（特別是女孩子）來說顯得特別重要，更多的人覺得貞操代表著一個人的純潔。其實他們狹隘的理解了這個定義，純潔不僅僅是指一個人的身體，更指一個人的精神，簡單不入俗。之所以越來越多的青少年過早失貞，還是因為國內對於性教育的遮遮掩掩。中學生物書與體育書中對於生理知識的較少普及，班主任與教書基於各種原因對性教育的有意迴避，物極必反使得更多的青少年傾向於從別的渠道找尋信息。如此便極容易吸收到不健康的信息，致使過早戀愛，在男女相處中觀念尚不成熟。另一方面是中國當代作家許多作品中過多性描寫內容，以及現在充斥的網路小說，使得尚沒有獨立閱讀判斷能力的青少年陷入誤區，因而，家長與老師的有利引導勢在必行。

有很多人對「婚前守貞」拍磚，說這是封建思想的殘留，說這是男權思想的體現。其實這是種誤讀。現在提倡的「婚前守貞」已不是舊有的女性為某個人「守貞」、為道德「守貞」，而是女性為自己守貞，為自己的健康守貞，這顯然是有著本質的區別。尤其是對青少年學生，守貞尤為重要。我們必須明確，婚前性行為危害很多，不僅可能會造成意外懷孕，還有可能會感染艾滋病等性病，鑄成終身遺憾。同時，性與婚姻息息相關，萬一吃了禁果卻無法走到一起，心靈可能會扭曲，隨後會產生一系列社會問題。相信很多進行婚前性行為的青少年是因為對兩性的好奇，是因為無法通過正常渠道獲得正確的性教育。這正是我們社會和教育對性教育的缺乏。因為自古以來我們是對性諱莫如深的。到了現在，現在一個西方性觀念衝擊的時代，我們的教育真的有必要給予青少年們一個科學而正確的性觀念，引導他們建立起高度的性自律。而在建立科學的性教育初期，還是保守些的好。

守貞是一個古老而沉重的話題，在盛唐以前還不存在，那時候的婦女或許比現在的女人還要豪放。但是到了宋朝，尤其是以朱熹為代表的宋明理學成為國家正統的意識形態後，守貞就成為了一個很嚴肅、很殘忍的話題。在那以後，有多少衛道士高喊著「餓死事小失節事大」的崇高口號，逼死了一對又一對本該幸福的戀人。把婚前守貞當作一種道德來提倡，這還是可取的，但是切莫綁架成一種社會準則。是道德的話，那約束的還是個人的羞恥心，但是一旦上升到一種社會的剛性準則的話，那勢必傷害到很多勇敢追求幸福的人。而且守貞作為一種道德也應該豐富起來，不要只是片面的去為難其中一方。如果只是去約束女人，而放任男人為所欲為的話，那在現在這個社會，女人就是想守，也很難能守得住吧。相反，要是每個男人都能潔身自好，不去沾花惹草，那女人就是想失貞也是一件很困難的事情吧。強姦，作為一種男性特殊主體的犯罪，在一定程度上就說明了，男女之間的那點兒事兒，主動權還是在男人手裡的。如果真要守貞，那源頭也應該在男人身上，而不是女人。

調查：你認為婚前守貞有必要嗎？ 有必要沒必要說不清結語：「守貞」情結，在當今比較寬容的社會環境中可以盡情表達，相信也有益於社會健康倫理的維繫，只是這種生活態度的推廣，並不需要道德上的炫耀，就像作家王小波所說，「重建精神結構」是好事，可別建出個大籠子把大家關進去，再造出些大棍子，把大家揍一頓。
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