原來我們能彈上鋼琴都是拜他所賜！

鋼琴，是現在在中國非常流行的一種樂器。有許多中國的父母，都會選擇讓自己的孩子學習一樣樂器，鋼琴則是許多人首選的一種樂器。

為什麼鋼琴這種「西洋樂器」在中國如此流行？又是誰最早把鋼琴介紹到中國呢？今天我就向大家介紹一個著名的義大利人——利瑪竇，他就是最早把西洋樂器引進中國的人。

利瑪竇（1552年生於馬切拉塔——1610年卒於北京）是馬爾凱大區最著名的人物。

利瑪竇是一位天主教傳教士，也是非常著名的漢學家。利瑪竇生活在四百多年前。當時，中國正處在明朝時期。利瑪竇來自義大利中部的一個小城市，他的原名叫做馬泰奧·里奇（MatteoRicci），利瑪竇是他的中文名字。從羅馬耶穌會學院畢業後，利瑪竇受到教會的委託，來到中國。當時的中國十分封閉。因此，想要進入中國大陸，對利瑪竇來說，是一件非常困難的事情。

利瑪竇和他們的同伴們首先來到澳門，然後經過中國大陸的許多城市，最後到達北京。在澳門，利瑪竇開始學習中文。教利瑪竇中文的老師，不懂得西方的語言。因此，利瑪竇需要下很多苦功，用畫圖和手勢等方法，和老師進行溝通。不過，利瑪竇的記憶力非常好，他很快就掌握了中文。學習了中文之後，他就開始用中文翻譯天主教的文章。

利瑪竇除了傳播天主教，還從歐洲帶來了許多西方的物品。他向中國人展現了他製作的世界地圖，使中國人第一次知道地球是圓的。他造出了中國第一台機械鐘錶，還準確地預測到了月食。中國的官員非常喜歡利瑪竇帶來的禮物和他介紹的科學知識，於是允許利瑪竇在中國修建教堂。

利瑪竇修建了中國的第一座教堂。不過，這座教堂完全是按照寺廟的風格建造的。為了使中國人能夠接受他所要傳播的宗教，利瑪竇穿上了僧人的衣服，剃掉了頭髮和鬍子。後來，利瑪竇發現，中國人最尊重的不是僧人，而是讀書人。於是，利瑪竇又穿上了中國文人所穿的衣服。利瑪竇讓自己儘可能多地接觸中國的文化。他閱讀了許多中國古代的書籍，特別是有關孔子的書籍。他儘力了解中國的風土人情，嘗試著去接受中國的文化，尊重中國的文化。

利瑪竇還從歐洲帶來了鋼琴。很快地，教堂里響起了鋼琴聲，吸引了不少人前去聆聽。

利瑪竇深諳中國傳統，更清楚音樂在儒家學說中的重要性。他發現在中國，音樂比繪畫和數學更為重要：「懂得彈奏詩琴或其他弦樂器在中國十分重要，彈得一手好琴的人總會備受推崇」（利瑪竇中國札記）。

在與中國文人的交往中，利瑪竇親身體會到了音樂在他們生活中所佔據的地位。他曾在一封發自肇慶的信中這樣寫道：「只要一有機會，他們就會互訪，安排盛宴、歌女和各種樂器，他們總是認真傾聽，並且十分在行，甚至會在書中記錄下一年中演奏、跳舞和唱歌的方式和時間」（利瑪竇書信集）。

他這樣描述中西方音樂之間的主要區別：「他們的樂器種類繁多，但沒有撥弦式古鋼琴和擊弦式古鋼琴。琴弦都是生絲製成的。他們似乎不知道可以用動物的腸子做琴弦。他們的樂器也能彈出和我們的樂器一樣的和聲、但他們的音樂完全沒有音律變化，比如低音、高音、抒情等，所以他們之間的音色達不到和諧，但他們自得其樂，認為世界上沒有其他音樂的存在。儘管如此，對於我們的樂器，儘管之前從沒見過，但他們仍表現出驚奇。」（利瑪竇中國札記）

利瑪竇是第一個將鋼琴、風琴等西洋樂器帶到中國的人，也是第一個把歐洲的油畫傳到中國的人。利瑪竇除了向中國介紹歐洲的文化、藝術和科學技術，還把許多中國古代的經典書籍翻譯成了拉丁文。他寫了一本《中國札記》，引起了歐洲人學習中國的熱潮。他在中國生活了二十八年，對中國和西方的文化交流做出了非常大的貢獻。

利瑪竇還首次向中國人介紹並推行「一夫一妻」的婚姻制度，首次將西方的油畫和使用透視法的繪畫技法傳入中國；他帶來的體現西方造紙和印刷術的書籍，也使中國人耳目一新；他帶來的鼻煙壺後來一度成為中國人的流行飾物和工藝品，等等。

利瑪竇是第一個進入中國宮廷的西方傳教士。他被人們叫做「溝通中西文化第一人」，「歐洲漢學之父」。利瑪竇去世後，中國朝廷賜給他一塊墓地。他是第一位獲得在北京長久居住權的外國人，也是第一位被允許安葬在北京的外國人。

在中國和亞洲大部分地區，利瑪竇成為東西交往的象徵。他被作為歐洲使節納入皇宮、進入明廷，得到萬曆的保護和支持。他的聲名經久不衰，至今，他還具有現實意義，成為學人研究的對象。

他是個傳奇，在此感謝他把鋼琴引進中國！

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