雜談：觀天之道，執天之行，盡也！

昨天，跟一個朋友討論《陰符經》的第一句話：

觀天之道，執天之行，盡也！

一

以前看過很多中醫老師說學中醫要讀一些經書，其中一本就是《陰符經》。要說這本書跟中醫有啥關係，以我目前的見解來說，就是學會變通。

在這句話中，我一直在想，為什麼要用觀字，而不用看字？觀，代表要考察，核實。看就是眼睛一瓢，看過去就忘了，不放心上。

如孔子說：學而時習之，不亦說乎？

如果你看過去了，就會認為學了知識就要去實踐，這是自己的主觀想法。

如果你是去觀，就會發現參加考高的人，每天都在學習練習，他們真的悅么？

因此，在學中醫的過程，當我們看醫案的時候，就會發現明明這個醫案講得很透徹，方子也很對路，但是拿來直接用就是沒有效果，那是因為我們只是在看醫書，而非觀。

二

有一次，我讀到一句聖人之言。忘記是哪位聖人說的了，說做人要誠實。

後來有天一個人問我一個問題，我就想聖人都說了，做人要誠實，我知道這個答案，但是不想告訴他。於是我就對他說：我知道是怎麼回事，但是不想告訴你！

結果你們懂的！

其實在聖人之言中，也常常會出現很多矛盾，如同中醫的諸子百家。下面我們來欣賞一段看看：

甲

[正方：]《論語》說：「不能讓薪水少的人去發生暴亂的地方辦事，也不能讓賞賜不厚的去完成艱巨的任務。」慎子說：「古代帝王不起用不肯接受俸祿的人，對於俸祿不優厚的人，也不用他處理艱難繁雜事務。」

[反方：]田單將攻打狄人，去拜見魯仲子。仲子說：「將軍這次去攻打狄人是不可能勝利的。為什麼這樣說呢？從前將軍在即墨，坐下編筐，站起鏟土，以身作則，帶動士兵，所以才打敗了燕國。而現在將軍東有掖邑的封地，西有賦稅供你玩樂，黃金腰帶橫掛，高車大馬馳騁在淄澠之間，只想享受人生的歡樂，卻沒有拚死的決心。所以說你不會取勝。」後來果如其言。

乙

[正方：]古語說：「貧賤之交不能忘，糟糖之妻不下堂。」

[反方：]古語又說：「一個人交往太廣泛，對朋友的信用就會逐斷喪失；拿的薪水太優厚，對國君的忠誠就會逐漸衰退。」

當我們都能將正方反方的理念在生活中運用得靈活自如的時候，是不是就已經學會了因時因地因人而用藥，這其實是中醫思維的一種修鍊，也就是不固執任何一方一病，而是要靈活多變，以解決問題為主！

三

上面兩段正方反方的辯論，就是觀天之道，至於怎麼去做能夠靈活自如，就是執天之行。

同理，在學習醫書的這個過程中，有各家學說之爭，有是非對錯之論，有獨門獨家之方，這些都要靠自己的思想去觀天之道，然後悟出來後就能行了。