（轉）八卦掌內功練習中的呼吸問題（之一）

八卦掌內功練習中的呼吸問題（之一） 呼吸問題在武術技擊和訓練中都佔有重要地位，特別是內家拳更是如此。這是因為1、內家拳發力用的是內力，而內力的培養與呼吸有著重要關聯。內功練習要調體、調神、調息，調體就是站樁時的樁架或練習套路時的拳架；調神就是練拳時的指導思想及在這種指導思想支配下的意念運用；調息就是調節呼吸。2、發力在蓄力時要吸氣，發力時要呼氣或閉氣，一開一合，一吸一呼。有的發力時為了達到「冷、彈、脆、快、硬」的效果，還要發聲以氣催力，更需要經過專門的呼吸訓練。實際上發力時一聽聲音就知道對方的功力深淺。3、內家拳都講究放鬆，即便是比較剛硬的形意拳也講究一張一弛，而能否放鬆，呼吸也是一個重要因素。4、技擊時有時勝負和體力有很大關係，而體力除了和平時的耐力訓練有關外，也和呼吸訓練有關，只有正確的使用呼吸方法，才能保證在劇烈的運動時氣不上浮，呼吸平穩。既然呼吸如此重要，為什麼眾多有關武術的文章中談及呼吸的文章不多呢？我個人認為，有以下原因：1、呼吸訓練是各家門派傳承的最核心機密，不是深得師傅信任的入室弟子，師傅一般不會輕易傳授，而對外一般也不會輕易示人。2、呼吸練習是比較複雜的，練不好會出偏，因此沒有明師指導，一般人心有顧慮，不敢輕易涉足。3、指導思想有問題，有些拳種強調不講呼吸，一切聽其自然，舒適為度。我認為這種認識有偏頗，人必須呼吸，不強調呼吸就是選擇了自然呼吸，而不了解這種呼吸的特點，練得就不是明白拳，而且容易出偏，後面要談到這個問題。西方哲學的基本思想方法是演繹推理，因此在有了一定的文化基礎後，很多知識我們通過看書就可以自學成功。中國哲學不同，強調要「悟」，而武術的學習更有其特點，一是它是實做的學問，任何武功你都要通過親身實踐才能體會掌握，僅通過看書、看光碟是不行的。特別是內家拳是以意領氣，氣到力到。你通過形是無法理解上述知識的，所以中國武術強調師傅口傳心授。光有實踐還不行，還要「悟」，要懂拳理。要從練拳實踐中體驗師傅和拳譜中講述的要領，總結提升自己的獨特體會，每一個人練拳都會有自己獨特的體會，因為每個人的體質不同，對要領的領會不同，看一篇論述武術的文章有沒有真東西，就看他有沒有有別於他人的體驗。道家理論根據胎兒在分娩前後的呼吸特點把人的呼吸劃分為兩類，即先天呼吸和後天呼吸。胎兒出生前在母體內不用肺呼吸，而是通過臍帶和母體連接獲得營養和氧氣。根據生物學的觀點，此時的胎兒相當於母體內的一個器官，和其他器官一樣，胎兒是利用細胞呼吸，從母體的血液和體液（羊水）中獲得氧和養料，呼出二氧化碳和廢料。道家把這種不通過人的肺獲取氧的呼吸叫做先天呼吸。古人根據天人合一的思想，總結出利用一些特殊穴位如百會、神闕（肚臍）、命門、會陰等穴位（注意都在督脈任脈上）通過不同的管道向丹田或人體吸入「氣」（生物能量流），排出病氣，從而派生出了各家的高級功法，如佛家的密宗「拙火」修鍊方法、禪宗的「達摩十八手」練法，道教的「胎息法」還有「體呼吸法」等。胎兒從母體出生後，隨著助產士在胎兒屁股上拍一巴掌而哇的一聲哭了，人就開始了用肺呼吸，道家把這種呼吸稱為後天呼吸。它們有大家都用的自然呼吸法（胸式呼吸法）、逆腹式呼吸和順腹式呼吸、胸腹式呼吸（如武當劍法修鍊用的「蛤蟆氣」）。不同的呼吸法在站樁、行步練習和換式練習中放鬆的方法、意念的使用都有所不同，不了解它們的特點很容易出偏。我就是出於研究站樁中的出偏問題，而著手研究呼吸問題的。我通過長時間體驗、總結分析各種後天呼吸和部分先天呼吸的方法、特點，那些地方容易出偏，有那些特徵，總結了一套訓練方法。願意拿出來和大家探討。我不是什麼武術家、技擊家，只是提供一種思路，使大家在練習八卦掌內功過程中少走彎路。在分別介紹我習練各種呼吸方法的體會之前，我還想提出一些我認為練習武術都要遵循的理論基礎：一、武術的內功練習和佛家、道家、儒家的修鍊有密切的關係，但又有所區別，因為追求的目的不同。作為武功，目的就是增加技擊的能力和健康身體。所以不能完全照搬佛家、道家及儒家的修鍊方法，而要落在「武」上。二、現在多數人習武是希望技擊和健體雙贏，走可持續發展的思路。因此不管哪種練法，都應該符合中醫的基本理論。中醫基礎理論認為人體要處於健康狀態，必須下實上虛、下熱上寒，套一句現在的時髦話，就是人的過半「正能量」應在橫隔膜以下。因此無論那種練法從拳理上都要符合上述機理。中醫還認為，人體要健康，陰陽一定要平衡。站樁、練套路出偏都是陰陽不平衡的結果，因此站樁、練套路中必須了解如何使陰陽平衡。三、「心與意合；意與氣合；氣與力合，手與足合；肩與胯合；肘與膝合」是眾所周知的內家拳的最基本的修鍊原則，又叫內外三合。 「手與足合，肩與胯合，肘與膝合」為外三合，是筋骨外形的修鍊法要。外三合簡而言之就是上下相合，「一動無有不動」，追求力整。而內家拳講究以意領氣，意到力到。因此要追求力整，首先要「氣整」，即氣貫全身，無論那種呼吸方法，最後都應達到這個目的。「心與意合，意與氣合，氣與意合」為內三合，是神意內斂的修鍊法要。「心」在這裡我理解是指練武的理論、拳理，「意」是意念，是在「心」法指導下的意念運用，「氣」是生物能量流，是「真氣」。我們練習八卦掌，無論是站樁、行步還是練習換式，都應該符合內外三合的要求，不是一般的說說，而是拳架、意念的使用、呼吸的使用都要與內外三合掛鉤。四、不管哪種呼吸方法，都要吐故納新，即吸取氧氣（廣義的說還有宇宙中、大自然中的能量），呼出二氧化碳和病氣。這在後邊討論先天呼吸的高級功法中要涉及到。五、呼吸的練習既是人生理的需要，又是練習內功的需要。但它在練武的過程中只是手段而不是目的。
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