工匠出身,文化不高,卻不妨礙他成為浙派繪畫第一人

正廣文化 2017-09-25 16:01

戴進(1389-1462)字文進,又字文節,號靜庵,又號玉泉山人。錢塘(今浙江杭州)人。擅長山水、人物、花果、翎毛,臨摹精博,早年為製作金銀首飾工匠,後工書畫,以賣畫為生。其山水源出李唐、馬遠、夏圭,技巧縱橫,畫風健拔,一變南宋渾厚沉鬱的風格,畫神像、花鳥,都極精緻。他畫人物遠師吳道子、李龍眠,創蠶頭鼠尾描,行筆頓挫,筆法豪放。其畫風風靡於當時吳偉、張路、王世祥、方鉞、戴泉、夏芷、何適、謝賓舉、謝時臣、汪肇、蔣嵩、夏蔡等多人,皆承其畫風,而形成「浙派」。故戴文進稱為浙派始祖。其作品有:《江村雪霽圖》《山水人物圖》《溪山長卷》《江山清趣圖》《風雨歸舟圖》《皇帝問道圖》《渭濱垂釣圖》《春遊晚歸圖》等。

明 戴進 風雨歸舟圖

明代是中國封建社會發生急劇變革的時期。明初的山水畫還帶有元代余習,「元四家」中如黃公望、王蒙、倪瓚等人明時都尚在,流風餘韻廣被天下。一時間,徐幼文、馬琬,王紱、趙原等人的作品,皆純然元風(此數人或作元人)。元代的統治者是不太過問繪畫活動的,一任其自由發展,畫家多能直抒胸臆,表現自我,傳達一種冷逸寂靜的氣氛,所以元畫重逸趣,重文人隱士所尚的荒率趣味,這是文人自己喜尚的畫風。到了明代,畫院制度恢復,畫家有了進身之階,於是非專門的土夫畫衰蛻,專門的院體畫則復興起來。 

明 戴進 三顧草廬圖

南宋的院體畫風,在經歷了元代的沉寂後,又在明代宮廷重新興起,其中政治原因是一個不可忽視的因素。 戴進隨父親在宮廷作畫,受宮廷影響頗大,同時他家在浙江杭州,接受南宋院體傳統較多。這就使他能夠成為一位成就卓著的大畫家,又反過來影響宮廷繪畫。他從宮廷回歸杭州,靠賣畫為生。死後其畫被稱作「絕藝」,一時影響極大。

按明末畫論的立場,所謂「浙派」,是指以浙江出身的畫家戴進為首的畫派。當時人們稱其為「浙派」,這無疑是為了與「吳派」繪畫相區別。 作為浙派的領袖,戴進生前和死後的一段日寸間,人們對他的評價一般都很高。翻檢與戴進同時代的文人的詩文,會發現時人眼中的戴進不僅畫藝精絕,而且氣格高雅,無一絲畫工之俗氣,似乎與後來的吳偉、張路以及那些被稱作「狂態邪學」的浙派畫家有著不同的氣質。

明 戴進 雪夜訪戴圖

戴進以畫聞名於世,他存世的作品通常也只落一個簡單的署名,從不題寫詩文,這可能與他文化素養不高有關。因此,他雖深得楊土 奇、夏昶、王直諸名士的敬重,但在 後來的文人眼中,他仍然只是個出 色的職業畫家。 戴進死後約過了八十餘年,陸深在《春風堂隨筆》中說:「本朝畫手當以錢塘戴文進為第一。」比陸深稍遲的郎瑛則對戴進給予了更高的評價,他記道:「先生歿後,顯顯以畫名世者無慮數十,若李在、周臣之山水,林良、呂紀之翎毛,杜堇、吳偉之人物,上官伯達之神像,夏少卿之竹石,高南山之花木,各得其一支之妙。如先生之兼美兼善,又何人歟?誠畫中之聖,今得其片紙者,如拱璧焉,去後又何如哉。」郎瑛的說法固然有溢美之間,但也說明了戴進在他心目中的地位之高。

明 戴進 春山積翠圖

如果說陸深、郎瑛力推戴進,還只是將戴進放在明初這樣一個特定時代,與院畫中的同輩人相比較,那麼李開先的《中麓畫晶》則是力圖尋找戴進在繪畫史上的位置。他認為戴進的繪畫風格,是折衷了宋代繪畫,並加以消化而形成的。其源頭不只限於北宗畫派的馬遠、夏圭、李唐,甚至可追溯自范寬、米芾、關仝、趙千里、劉松年,以及元朝的高房山、趙孟俯、盛子昭、黃么望等人。 就「南北宗論」看,上述畫家則橫跨了南、北兩宗;就這些畫家的身份看,他們中有職業畫家也有士大夫畫家。

明 戴進 鍾馗出山圖

對戴進作這樣評價的,並非只李開先一人。清朝的孫承澤、李日華,《圖繪寶鑒續編》的作者韓昂等人,都持與此大致相同的意見。 然而,在明代中葉以後,隨著吳門畫派的興起,浙派和吳派對抗的天平漸漸傾斜,在文人評畫者中,出現了按畫家身份,地位來評價其作品的惡劣傾向。文入畫備受推崇,浙派則日益受到排斥,地位一落干丈。被奉為浙派鼻祖的戴進,也因其出身職業畫家,被貶為「氣格卑下」,其作品也被橫加指責。對於浙派的貶斥與攻擊,可以說是宗派的門戶之見在作怪,無庸諱言,浙派畫家大多為非文人士大夫出身的職業畫家。若以文人富於文學修養,更注重詩文題跋,書法意趣而言,自然有所不足,但也決不能因而抹殺浙派繪畫之長,在藝術史上給予這一畫派一個客觀、公允的評價,顯得十分必要。 

明 戴進 《仿燕文貴山水圖軸》

簡言之,浙派繪畫繼承的是宋代繪畫的優良傳統,注重題材的生活意義,側重全局結構,畫風豪邁。而且浙派畫家多兼擅山水、人物,所畫題材廣泛。他們中一些人與民間有著密切的聯繫,不少畫家更是直接出身於民間畫工。浙派繪畫自盛極而衰,數百年來一直被冠以「格調不高」的惡名,這固然和浙派的後人只重形式,筆墨粗劣有關,但另一方面也反映了文人畫家的偏見以及複雜的歷史影響。作為一代宗師,浙派的開創者戴進,在藝術史上前緒唐宋、後接明清這樣一個橋樑作用,是不可抹殺的。

明 戴進 葵石蛺蝶圖

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