蔡禮旭：揚人惡 即是惡 疾之甚 禍且作－－學佛網

揚人惡，即是惡，疾之甚，禍且作。你對惡人不恭敬，可能會被他反咬一口，那樣就得不償失，所以言語要寬容。當別人犯錯的時候，你不要去批評他；他有一點點兒好，你就去肯定他。他會想，我這麼一點兒好，人家就給我肯定。他能感受到你的這份用心，就會慢慢往好的方面發展。而他愈好，你就愈稱讚他，他就會想，其實做了壞事心裡也不安，還被人家瞧不起，不如多做一些好事。所以，對人要循循善誘。 我們公然講別人的過失，他會很難受，而且也會讓他在團體中愈來愈難生存。俗話說狗急跳牆，我們很有可能因為言語太刻薄而引來殺身之禍，所以要效法上天的好生之德。最重要的是和氣待人，言語上不容機巧、刻薄，要用真誠、衷心與人交談。 「疾之甚，禍且作」，在歷史上有很多因為言語過失而招來殺身之禍的故事。在魏晉南北朝時，曹操有個部下叫楊修，他口才特別好，曹操所犯的過失，他都公開講出來，所以曹操對他非常不滿。終於有一次，他再一次揭了曹操的瘡疤，曹操順勢就把他殺了。所以，我們要懂得言語的進退與分寸。 在中國大陸有個案件讓所有人都在省思，那就是「馬加爵事件」。馬加爵是一個大學生，參加過很多全國的物理、化學比賽，都是榜上有名，成績很優秀。結果他因為跟同學發生衝突，殺了四個人，被全國通緝。這件事震撼了整個教育界，讓他們來重新思考青少年的道德教育。我也問了一些朋友的看法，有的人說：「這樣的人趕快讓他死，把他槍斃了。」但有些從事教育的人，可能就不會這樣看問題，他會覺得馬加爵很可憐，還沒踏入社會，為什麼會做出這麼殘忍的事情？ 這個事件，家庭要反省，學校也要省思。為什麼一個成績如此優秀的大學生，竟然不知如何做人？而且這件事發生以前，他可能還是父母心目中的驕傲。因為他出生在很偏遠的地區，那個村落只有他一位大學生。所以，我們確實不能被這些外在的「名」淹沒了，要更實質地看到，能讓一個人的人生充滿希望的，不是學歷，而是德行。馬加爵沒有學過《弟子規》，假如他懂得「凡是人，皆須愛」，他就不可能這樣做。假如他學了「兄道友，弟道恭」、「言語忍，忿自泯」，就不會發生這個意外了。 為什麼他會萌生殺機？因為他的同學常常譏笑他太窮了，沒有好衣服穿。他在監獄裡還跟監獄長說：「這件囚衣是我穿過的最好的衣服。」由於同學都譏笑他，他的自卑感就愈來愈強，最後在某件事情的刺激下失去理智。通過這件事我也提示家長，要從另一個角度看，為什麼這些同學會被殺？是不是偶然？不是！因為他們不懂得做人的分寸，他們沒有學到「勿諂富，勿驕貧」，沒有學到「人有短，切莫揭；人有私，切莫說」，把人家的隱私拿來取笑，難怪人家會不理智地對待他們。所謂「揚人惡，即是惡；疾之甚，禍且作」，過分地侮辱他人，就會惹禍上身。 從這個事件中我們也要省思，要教育孩子絕對不能傷害別人，同樣的也不能引發別人對他進行攻擊。當孩子的言語中帶有揶揄他人、輕慢他人的傾向時，我們就要謹慎，這已經給孩子今後人生中可能出現的危機埋下了伏筆。
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