紅樓，紅色的起點，在經歷了中國新文化運動及"五四"運動的洗禮之後，一大批仁人志士了解並接受了馬克思主義。紅樓，革命的起點，共產黨的先驅者作為社會先進文化的代表，當年在這裡留下了光輝的足跡。從此，中國歷史翻開了嶄新的一頁。
北大紅樓是北京城內一座具有極不平凡歷史的建築，因其主體由紅磚砌成而得名。自1918年紅樓落成伊始，她就成為中國先進思想和文化的策源地。建造時間：1916年落成時間：1918年
歲月流逝，這座見證了中國歷史上許多重大事件的紅色建築也飽經了滄桑。受風雨侵蝕，建築的不少處已經可以明顯地看出用青磚修葺過的痕迹，但她屹然挺立著，紅色的主調沒有改變，紅樓的名稱仍然被叫響著……
紅樓現在的地址是北京五四大街29號，光從名稱上就可以知道，這是一條有著許多光榮的大街，而用一個歷史事件來命名一條街，這在北京眾多的道路名稱中恐怕是獨一無二的。在紅樓大門右側的牆壁上，鑲嵌著一塊大理石，上面刻寫著由北京市學生聯合會和北京大學學生會題署的說明：紅樓是北京大學舊址的一部分，是五四運動的重要活動地點之一。李大釗、毛澤東同志曾在這裡工作過。紅樓後面是華北學聯於1947年命名的"民主廣場"。
當你邁步走入北大紅樓，一種歷史的凝重感油然而生……
毛澤東曾經明確地指出："研究中國共產黨的歷史，還應該把黨成立以前的辛亥革命和五四運動的材料研究一下。不然，就不能明了歷史的發展。"
卡爾·亨利希·馬克思（Karl Heinrich Marx，1818年5月5日1883年3月14日），德國政治哲學家及社會理論家，馬克思主義創始人，猶太人。主要著作有《資本論》，《共產黨宣言》等。他是無產階級的導師，是共產主義運動的帶頭人。弗里德里希·恩格斯（Friedrich Engels，1820年11月28日－1895年8月5日），德國思想家、哲學家、革命家、教育家，軍事理論家，全世界無產階級和勞動人民的偉大導師，馬克思主義創始人之一。馬克思逝世後，將馬克思遺留下的大量手稿、遺著整理出版，並眾望所歸地成為國際工人運動的領袖。 恩格斯和馬克思共同撰寫了《共產黨宣言》，共同創立了科學共產主義理論；他承擔整理和出版《資本論》遺稿的工作，還肩負領導國際工人運動的重擔。除同馬克思合撰著作外，他還著有《自然辯證法》、《家庭、私有制、國家的起源》。列寧（1870年4月22日-1924年1月21日），原名弗拉基米爾·伊里奇·烏里揚諾夫，列寧是他的筆名。著名的無產階級革命家、政治家、思想家、理論家，布爾什維克黨創立者、蘇聯締造者，任蘇聯人民委員會主席。他繼承和發展了馬克思主義，形成了列寧主義理論。被全世界共產主義者廣泛認同為"全世界無產階級和勞動人民的偉大革命導師和領袖"，也被世人認為是20世紀最偉大的人物之一。
新文化運動是由陳獨秀、魯迅、錢玄同、李大釗、胡適等一些受過西方教育(當時稱為新式教育)的人發起的一次"反傳統、反孔教、反文言"的思想文化革新、文學革命運動。
十月革命一聲炮響，為中國送來了馬克思、列寧主義……習近平：中國先進分子從馬克思列寧主義的科學真理中看到了解決中國問題的出路……
在紅樓這間普通的辦公室里，李大釗主持成立了北方第一個共產主義小組北京共產主義小組，他還在這裡召集過少年中國學會的會員開會，北大紅樓成為北京早期馬克思主義者活動的重要場所。張申府回憶道："在李大釗的領導下，圖書館成了北大校內一個研究、傳播馬克思主義的中心，許多激進的學生經常到圖書館和大釗討論各種新的思潮，聽他介紹新的思想。大家也常常在此聚會，探討中國的出路，尋求救國拯民的方法。
紅樓一層東南角這間李大釗的辦公室，房號是119。搬入紅樓後不久，李大釗在1918年11月發表了《庶民的勝利》等文章，代表了中國先進分子的新覺醒。次年5月，李大釗為《新青年》主編了《馬克思主義研究專號》，並親自撰寫了《我的馬克思主義觀》一文，對馬克思主義的三個組成部分政治經濟學、科學社會主義和唯物史觀的基本觀點作了比較系統的介紹。這是中國人著作中第一次對馬克思主義作系統完整的介紹。
1918年8月，一位面容清秀的年輕人風塵僕僕來到北京，隨後也走進了紅樓，他就是來自湖南，日後改變中國命運，把革命引向勝利的偉人毛澤東。這是毛澤東第一次來北京，當時他和李維漢等24人是為了組織湖南青年赴法國勤工儉學而來北京的。事後，毛澤東留在了北京，經人介紹，他結識了李大釗，並在圖書館當一名助理員，開始研究馬克思主義的學說。毛澤東也開始具體地了解十月革命和馬克思主義，走上了共產主義道路。
1915年，中國共產黨創始人之一的陳獨秀在上海創辦《青年》（後改名《新青年》）雜誌，他舉起"民主"和"科學"兩面旗幟，猛烈抨擊封建主義舊文化，提倡新文化，新文化運動由此發端，成為新的革命風暴到來的前奏。
《新青年》雜誌
各地早期黨組織的建立
這位老人就是中共早期活動家、新文化運動先驅、著名語言學家、教育家陳望道。正是他第一次把《共產黨宣言》 完整地介紹到國內，從而使一批先進知識分子能夠直接接觸到馬克思主義的精髓，堅定了他們追求共產主義的信念，為中國共產黨的成立提供了堅實的思想基礎。
《新青年》雜誌和新文化運動的發展
中共黨的一大代表們
掀起了工人運動
中共一大決議（俄文版）
1917年1月，蔡元培任北京大學校長，他提倡在學術上兼容並包，就任後立即聘陳獨秀為文科學長。年底，李大釗到北大任圖書館主任。
1868年1月11日，蔡元培先生誕生在浙江紹興，曾任北大校長，革新北大。他高舉思想自由的旗幟，倡導學術自由。一代代北大人認同，這是新文化運動的中心，是五四運動的策源地，德先生和賽先生的開創地。
蔡元培說，一個國家的高等教育如果鬆鬆垮垮，那麼這個國家是沒有未來的。"維新失敗後，蔡元培最終看到了教育才是唯一的救國出路："欲變新的國家，必須有新的國民。"彼時，蔡元培正欲在教育上大施拳腳，卻遭遇袁世凱篡奪辛亥革命果實。蔡元培不願與獨裁者合作，憤而辭職……
1916年，黎元洪當上總統，向蔡元培發出一封邀請，懇求他回國出任北大校長。回到上海，朋友們都勸他說："北大太腐敗，爛到流膿，進去了，若不能整頓，反而有礙於自己的名聲。"蔡元培說："既然知道它是腐敗之地，那就更應該進去整頓，君子愛人以德，就算失敗，也算盡了心。"
蔡元培先生被毛澤東同志譽為"學界泰斗，人世楷模"。他是我國著名的教育家，提出了"學為學理，術為應用"，"學為基本，術為枝葉"的觀點。蔡元培先生指出："教育者，養成人格之事業也。"
1912年，臨時政府成立於南京，魯迅應教育總長蔡元培之邀，任教育部社會教育司第一科科長。八月任命為教育部僉事。1918年5月，以魯迅為筆名發表中國現代文學史上第一篇用現代體式創作的白話短篇小說《狂人日記》，載在《新青年》第四卷第五號。1920年，在北京大學，北京高等師範學校講授中國小說史，6月，讀《共產黨宣言》中文譯本盛讚譯者。9月，發表小說《風波》。
1918年8月，毛澤東有了一份月薪8塊大洋的圖書管理員工作，管理期刊閱覽室，清理書架，登記閱覽者的姓名。這份工作毛澤東一直做到1919年3月。
曾經毛澤東工作的崗位
曾是北京共產主義小組創建時14名成員之一的張申府回憶道："1918年夏，沙灘的紅樓建成，圖書館也搬了進去，佔了紅樓的第一層樓。李大釗的主任室就設在紅樓東南角上的兩間房子里。一時紅樓成了新思想運動的中心，許多進步的教員、學生聚集在這裡讀書、座談。"
李大釗到任後，對圖書館的業務進行了一些重大的調整和改革，並開始注意收集有關馬克思學說的書籍以及俄國十月革命以來的著作。
蔡元培與北京大學專題展
博通中西 領袖群倫
1916年，黎元洪當上總統，向蔡元培頒發北大校長任命獎
蔡元培認為：辦好北大的關鍵是要聘請＂積學而熱心＂之士來任教。蔡元培既器重＂新青年＂陳獨秀、胡適，也敬重＂老古董＂辜鴻銘、劉詩培等。
1920年3月，蔣夢麟、蔡元培、胡適、李大釗在西山卧佛寺合影
國立北京大學機構設置
蔡元培北大校長年表（1916年～1923年）
新時代、新文化運動
愛國、民主、科學、進步……
陳獨秀、李大釗、魯迅的詩篇
新大陸之筆墨官司胡適
新文化運動的營壘
提倡新道德反對舊道徳
提倡新文學反對舊文學
五四愛國運動參加五四遊行的13所大專學校
五四運動的照片與宣傳單
激蕩的新思潮
先進的中國人選擇了馬克思主義
1919年5月4日爆發的"五四"運動，成為中國新民主主義革命的開端。"五四"運動促進了馬克思主義同中國工人運動的結合，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。毛澤東曾在《新民主主義論》中精闢地指出："五四運動是在思想上和幹部上準備了1921年中國共產黨的成立。"
五四運動是1919年5月4日發生在北京的一場以青年學生為主，廣大群眾、市民、工商人士等中下階層共同參與的，通過示威遊行、請願、罷工、暴力對抗政府等多種形式進行的愛國運動，是中國人民徹底的反對帝國主義、封建主義的愛國運動。
五四運動從形式上是中國學生的愛國運動，但從整個社會背景社會發展來說，它的影響遠遠不止於此，除了波及中國思想文化，政治發展方向，社會經濟潮流，教育，亦對中國共產黨的建立和發展起到了重要的作用，同時它對現時中國共產黨領導下的中國社會亦有著不可低估之影響。五四愛國運動，是一次徹底地反對帝國主義和封建主義的愛國運動（性質），是中國新民主主義的開始；青年學生起了先鋒作用；中國無產階級開始登上政治舞台；傳播了馬克思主義。五四運動，其主力是學生和青年，他們的愛國精神、為真理和正義而戰的精神、不畏強暴和黑暗政治精神值得任何時代的青年和學生學習。
請記住，今年是北大紅樓新文化運動一百周年
請不要忘記，明年我們將迎來傳承＂五四運動＂紅色革命精神一百周年
推薦閱讀：
