【易經的智慧】天體運動與人生命運 —破解人生命運之迷（連載02）

06-17

全體中華兒女攜起手來！

「大興學習風、傳播正能量、樹立民族魂、實現中國夢」

重構中華民族共有精神家園！

天體運動與人生命運

———破解人生命運之迷

那麼，易理易學、人生命運的科學原理究竟在哪裡？它的真理，及其理論根據何在？為什麼竟會造成人類的吉凶禍福，生衰榮辱？

據有關資料考證中國的易學文化，起源於遠古時代的盤古氏「明天地之道，識陰陽之變」。始無文化文字記載之前，伏義氏「通神明之德，類萬物之情，以作甲歷而文字生焉」，從伏義氏知天文曉地理，類萬物情，識陰陽之變。是此等通曉明知，天地人合一之天道哲理，從而創造了先天八卦(伏羲八卦)到如今，大約已有六七千年歷史了。「周易」文化在商朝就已相當盛行，姜子牙的八卦早就聞名古今。周、秦、漢、戰國時是實際應用盛期，易經在西漢就被列為六經之首，明清是理論不斷成熟高峰。名為《周易》文化，它並非起源於周朝。周文王拘而演易，那是文王所創後天八卦的史實。相傳中國的《易經》由伏羲氏創八卦，周文王做卦辭，孔子作易傳，三位中國古代聖人，歷經為時四千多年而成就曠世奇書，為世人公認為「群經之首，大道之源」。

其實，中國的易文化真正的是歷史悠久，光輝燦爛的古老文化。

《周易》包括《易經》《易傳》，是專門揭示宇宙天道奧秘的易、理﹑象﹑數﹑占的經典玄奧哲學著作，它蘊涵宇宙天體運轉演化的縱深哲理，專門研究天道的運動發展變化，總結歸納大自然天道與地理，概括天﹑地﹑萬事萬物與人類休養生息之內在哲理關係，在表象形式上看似專論陰陽八卦，六十四重卦，三百八十六爻辭爻題，卦形卦名卦辭說卦序卦……實則是一部萬法歸宗，天地人三者合一的天道哲理﹑唯物辯證法的驚世佳作。——「易與天地准，故能彌綸天地之道。」

為什麼易與天地准，亦能彌綸天地之道呢？

其原因是——周易能夠洞穿宇宙天體的「內核」，抓住宇宙天體的精髓本質。

周易將整個宇宙大天體看成是一個無極限的大太極：太極生兩儀，相傳太極本為清、濁不分的混沌世界，既分不清天也辨不出地，盤古開天闢地，將清濁一分為二，清氣上升為天，濁氣下沉為地，如此太極一分為二有了陰陽兩儀(天地)之分。太極為天體，為宇宙，為天道。太極生兩儀，兩儀為天﹑地，為乾坤。

兩儀生四象：(兩儀為陰陽，地為陰，天為陽，天尊地卑，乾坤大定，陰陽正配生四象。四象為老陽、少陰﹑少陽﹑老陰，四象也為東南西北四方，亦為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干十個方向。四象也為春夏秋冬四時氣象，亦為子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥一年四季十二月。)

四象生八卦：(八卦為乾兌離震巽坎艮坤八個方向，也為天地山澤水火風雷八種自然現象，八卦亦為金木水火土。)

八卦生六十四經卦：(八卦生金木水火土，乾兌為金，震巽為木，坎水離火，艮坤是土。十天干十二地支亦為金木水火土，八卦生六十四經卦，六十四卦生三百八十六爻，卦爻類萬物情。

總括：太極——生兩儀，兩儀——生四象，四象——生八卦，八卦——生六十四經卦，六十四卦——生萬物。

萬物以金木水火土陰陽五行之氣的形式生克制化，繁衍生息存在於整個宇宙天地十方世界。金木水火土衍生萬事萬物。

——這就是大天體的內核，宇宙的本質、天道精髓。

周易八卦其實際它就是整個宇宙的全息縮影，是宇宙的代數學，是宇宙濃縮而成，簡化了的書面代公式，它是整個宇宙囊括了萬事萬物的「內存卡」。故此《周易》(八卦)及十天干十二地支包羅萬象，它無所不有無所不盡，它囊括了宇宙的一切精華。所以周易被譽為「群經之首，大道之源」，它是中華民族五千年文明史的源頭活水。

辨字識義，單純就一個易理易學的「易」字的來說，它是由「日」和「月」所組成，易本身是「動」和「變」的意思，日和月的大循環變動 ( 運轉 ) 叫「周易」，對人類產生了大影響，影響到什麼程度？——生衰榮辱、生死興亡。

其實這些問題，我們的祖先早已在幾千年以前，在創立陰陽五行學說，確立「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥」，二十二個基本符號時，變易組成的六十甲子，就已經說明(證實 )得清清楚楚：籍此以明辯天地之間，陰陽五行之氣的變化規律，對人類的直接影響，而產生的吉凶禍福，從而達到趨吉避凶的真正作用與目的。既創造六十花甲子的作用，不僅僅是用它來記錄，或記載時間的工具。其實，它還有著更為深刻，更為明確的另一種重大作用——它是一種「計算宇宙天體陰陽五行之氣，能量不斷變化的計算器，直白的說六十甲子是一種特殊的衡量衡器。

到目前為止，有不少人在研究易理命理，研究陰陽學說，但是人們始終猶猶豫豫不敢斷定，這是迷信，還是科學。

有人一直認為；陰陽五行是一種抽象的東西，抽象的概念，抽象的名稱，抽象的言詞，抽象的立論。也有人說，天干地支是人類的一種想像，金木水火土是一種比喻，甲子乙丑是一種代碼，甚至連專門成卷著作的人都還在說：是古人企圖以此，要達到什麼目的。還有人一邊著書立論，一邊卻又在說；「這是愚昧和迷信的產物，毫無科學依據，全是騙人的把戲」。是「糟粕」，「偽科學」。

它真正的是毫無科學道理嗎？真正全是騙人的把戲嗎？

那麼，這樣的把戲為什麼會百世洪荒，流傳千古到如今？而經久長興不衰？華夏古國代代之精英、廣大眾多生生世世的中國人，都這麼容易被騙嗎？永久世世代代被騙嗎？那麼，這到底又是誰在騙誰呢？它起什麼作用？是誰要達到什麼目的？難道真正都是中國古代的統治階級，在散播封建迷信，欺騙、蒙昧勞動人民嗎？難道它真的就是沒有那麼一點生生不息，永久存在的合理性、真實性、靈動性、實用性嗎？

也有人認為，外國人搞出來的東西就是真科學？真「洋氣」、夠「氣派」？中華世代古人、自家祖公老子用心血創造出來的東西，那些都是封建迷信、老古板老封建太土氣。我想這樣的思想意識是否也真的是有點太簡單，太偏彼少智，崇洋媚外、無骨氣了！

孔子是中國古代的大思想家、教育家、哲學家，曾經從學弟子三千，賢人(其弟子為名人者 )七十二個，晚年精心整理、潛心編創傳播的有《詩》《書》《禮》《樂》《春秋》《易》等重要著作，後世學者都以孔子的思想，作為判斷是非的標準，思想道德行為的楷模，學術權威的象徵，司馬遷評論過孔子：「道德像高山一樣令人敬仰，行為像大路一樣供人遵循。」後世中國人尊奉孔子為至聖先師、萬世師表。據悉當今時代，世界上已有120多個國家在大力興辦「孔子學院」，「孔子學府」，大力傳播中國文化學問，祭奠孔夫子的思想，追溯傳播孔夫子的學識觀念，不少國外名人、學者，他們尊稱崇拜孔子為：「人類的導師」。兩千多年過去了，孔子思想至今永垂不朽，大放毫光。

可他曾經說過：「三十而立，四十而不惑，五十而知天命」，「下學人事，上達天命」，「死生有命，富貴在天」，「不知命則不以為君子」。這不說明孔子在五十歲以後才得知，和深信人有天命嗎，難道孔子也騙人？孔子也無知？孔子也愚昧？孔子在戲言？要不然，就是我們現代的中國人，比孔子更偉大，更明智？更聰明？更懂得「科學道理」而知道相信人有命運就是封建迷信！

我們再來看一看北宋真宗時期的呂蒙正。呂蒙正何其人也？呂蒙正年少時家貧，出身寒微，命運不濟流浪他鄉，幸運時曾三度被朝廷封為宰相。他時常深深感慨自己少年落泊凄涼的悲慘歲月，請看他是怎樣感慨與評述人生命運的：「蜈蚣百足，行不及蛇，家雞兩翼，飛不過雉。馬有千里之行，無人不能自往。人有通天之志，無運不能自通。文章蓋世，孔子厄於陳蔡。武略超群，太公釣於渭水。李廣有射虎之威，到老無封。馮唐有安邦之志，一生不遇。……」

「我昔居洛陽，朝求廟僧，暮宿破窯，思衣不得蔽其體，思食不得充其飢。上人憎，下人怨！人道我賤，非我之賤也。此乃時也、命也、運也。今我身居廊廟，位列三公，躬身於一人之下，列我於萬人之上，思衣有羅綢千箱，思食有珍饈百味。上人寵，下人擁。人道我貴，非我之貴也。此乃時也、命也、運也。」

呂蒙正，真不愧為先輩宰相之才，寥寥數語，言簡意賅，道破天機，至誠至真無遺。一個宰相——為何如此信命呢？難道他天生如此迷信？天生如此「無知」？

任鐵樵，清朝乾隆年間著名的命理學家，請看他是如何評述自己的命運的：「……猶憶未學命時，請人推算，一味虛裹，真以為名利自如，後竟一毫不驗。……運走四十載木火，生助劫刃之地，所以上不能繼父志以成名，下不能守田園而創業，骨肉六親，直同畫餅，半生事業，亦是浮雲。……至卯運，壬水絕，羊刃隆生，遭骨肉之變，以至傾家蕩產。先嚴死後家業凋零，潛心學命，為糊口之計。夫六尺之軀，非無遠圖之志，徒以末技見兮，自思命運不濟，無益於事，所以凅澈之鮒，僅邀升斗之水，限於地，困於時。磋乎命也，順受其正云爾。」

任老短短數語，將自己一生的艱難曲折，吉凶禍福，以及那對命運的無奈之嘆，剖析得淋漓盡致。

自古至今，那些窮經皓首的易學家、命學家，遺留下來的著作亦是汗牛充棟，令人眼花瞭亂，經典之作將天理——大天體自然界之理，和人生命理，人類生命生存的天道之理，結合論述得精細入微，周詳備致，真正是科學又嚴謹，精闢而透徹，全方位多視角，條分縷析，面面俱到，唯妙唯俏。難道中國人的世代祖先就這麼點本事，費盡畢生精力，寫下那麼多條條套套密密麻麻的文字，號稱什麼「經典著作」，還一代又一代傳承，欺騙蒙昧自己的子孫後代不成？這裡面的高深的哲理難道真的就，怎麼也不能使人深深折服、由衷的佩服嗎？

可這些人不學習，不深研不細究，自以為是，憑空想當然，輕率地主觀排他，固執地自我迷信，不求甚解的治學態度，矇昧無知的自我迷惑，一味的意測猜想，且還用自己的矛戳自己的盾，自相矛盾不說。還將祖先貶抵得一無是處。

懂命理的人們都知道；單純僅僅是根據人出生的年、月、日、時，而換用六十甲子記載的方法，所排例的八個字，俗稱「人生八字」，卻包涵著人一生一世的吉凶禍福，及在整個社會關係中，和環境風水範圍內的全部好壞信息。通過簡單的八個字，能透視人：一生的尊貴卑賤，可否錢財萬貫，有否傷病牢獄，一世富貴堂煌，福壽齊全，還是窮困潦倒，困苦不堪，甚至何時氣絕身亡。八個字就是一個人終生榮辱得失的信息庫，為什麼會有這麼神奇？是什麼在起作用？

——完全是金木水火土陰陽五行之氣！它的威力既不但能使人財源滾滾福壽滿門，也能使人富貴堂煌、官封萬鍾，既不但能使人窮困潦倒貧病交加，病痛纏身辛酸度日，也能使人孤賤夭殘、身入牢籠，甚至它還能使人終結生命，停止呼吸，永不呷飯。我們難道還能說，它是抽象的概念？抽象的名稱？僅僅是某種可有可無簡單的符號嗎？它確確實實是一種無根無據的，真真實實的「封建迷信」「封建糟粕」嗎？

魯班發明鋸，他的目的是什麼？他的動機何在？我們能夠說他是「企圖」以此用來鋸木料嗎？可它實實在在能鋸木料啊？他的實際發明，可源自於他的實際生活！中國人的算命術同樣也源自於中華祖先，歷經幾千年的歷史，由無數前人反覆修研而成無尚珍貴的文化遺產，是無數先人的實際生活的親身體驗和生命的艱難歷程與嘔心瀝血編創而成的輝煌果實啊！

中國經過文化大革命的洗禮，易文化、算命術亦經歷過「批、斗、掃」的嚴峻考驗，人們的政治覺悟和是非觀念，從根本上得到了很大程度的提高，人們都有了分辨迷信與科學的能力，誰也不願意再相信「迷信」了，也不願意再上當受騙了。可是時代在前進，人類更精明，科學在發展，經濟在高速發展時的尖端電子信息科學化的當今時代，原始的算命術卻還是表現出了強盛的生命力。從焚書坑儒到如今，它經歷了那麼多不平常的艱難歷程，卻不衰而反興？在芸芸眾生的心底里深深紮根了。

易學命學，是國之瑰寶，是中國人的嬌傲！是無數先祖的無限智慧，和心血的結晶，換來的中華文化五千年的豐碩成果。(其實從伏義氏創造先天八卦到如今，已有六七千年的歷史了。)它是祖先靈，它是中國魂，它不是無根無據的，平空而生的「一堆爛絮」，它具有不可想像的實用性、價值性、及意想不到的重要性。它來之不易，我們自當好好珍惜，不能輕率地拋之棄之，無視之。

當今的時代與古人比較，相對而言。「物質」科學技術是特別發達了，當今時代的人們，懂得事物存在的辨證法，凡事都有一個嚴謹的態度，任何事情都要探求一個明明白白的科學依據。其實陰陽五行學說，就已經清清楚楚地告訴我們：「人稟天地之靈氣而生。」明代張介賓說：「天之氣既人之氣，人之體即天之體」陰陽五行之氣對人類有特殊影響。(註：天地之靈氣——則就是天體陰陽五行之氣 )只不過古人無須以今人的科學眼光，去明說什麼科學原理，科學依據。要說這是一種不足，的明文之說，那也只不過是一窗之隔，一紙之破罷了。