門派與門戶之見

中國武術種類豐富，有形意拳、八卦掌、心意六合拳、少林拳、查拳等等著名的拳種，這些拳種都具有其風格迴異、特點鮮明的流派。例如：有以郭雲深、劉奇蘭為代表的河北派的形意拳；有以車毅齋、宋世榮為代表的山西派的形意拳。八卦掌有尹福的尹氏八卦掌；程廷華的程氏八卦掌；孫祿堂的孫氏八卦掌；姜容樵的姜氏八卦掌等等。查拳可分山東查、河南查。山東查有楊鴻修的楊氏查拳；張其維的張氏查拳；李恩聚的李氏查拳。河南查有馬氏三兄弟查拳等等。有人說：「形意拳就是形意拳，還分什麼河北派、山西派？」也有人認為：拳術有很多流派是故弄玄虛,是人為的把武術繁雜化。我則不以為然，拳術有許多流派是客觀存在的現實，是我國武術欣欣向榮的可喜景象。拳術的流派是怎樣形成的呢？同一種拳術，例如：八卦掌，流傳地區甚廣，習練的人眾多。他們習練的八卦掌，拳理、拳法是相同的。就是說，各地習練的八卦掌是有其共同之處的，這就是共性。但是,八卦掌習練者所處的地理條件、氣候條件的不同，各地八卦掌習練者的身體高矮、體質、年齡的不同，他們的師承不同，習練者的練拳、用拳、從武的經歷不同，練拳的心得體會不同，就可能會日積月累，形成不同的獨具見解的拳理、拳論，具有各自鮮明的特點，不同風格的拳架、拳法、套路、基本功和招法。當這些新穎的拳術套路、拳法乃至拳理、拳論達到完整化、系統化，得到廣泛的認同和推崇、普及推廣，練者甚眾、影響深遠的時候，就形成了新的拳術流派。同一種拳種的不同流派,在其拳理、拳法諸方面，有其共同之處，但也各自有其獨具的特點、風格。中華武術在傳承的基礎上，不斷有所創新、有所發展，呈現出一派欣欣向榮、百花齊放的景象。當前，武術界有一種跡象：個別武者急功好成，習武時間不長，拳術的拳理、拳法還沒有弄明白，功夫也沒有練出來，就在那裡閉門造車，輕率的改拳，甚至胡亂地編造套路，自立門戶，稱為什麼氏、什麼派的拳術。這是很草率的、不負責任的。先輩留下的拳術套路、功法、招式，是他們、甚至是幾代人的辛勤耕耘、久經技戰考驗的，利於健壯體魄的民族寶貴財富和文化，豈容輕率地篡改。正確的態度和做法應該是：必須認真刻苦地勤學苦練,功夫要練上身；對拳式、招法要熟能生巧、運用自如；對拳理拳法要融會貫通。首先要繼承傳統的拳術，在習練和實戰中積累、總結心得體會，逐步創新、發展。所以說,拳術的流派是眾多武術家在長期武術實踐中心得體會的日積月累、逐漸提高、水到渠成的結果。不是靠某一個人閉門造車，耍小聰明「創造」出來的。武術流派和門派，兩者含義相近，但是它們所指的對象是不同的。武術流派是指同一種拳術中，風格不同、獨具特點的拳術品種。例如：形意拳中的車氏形意拳與宋氏形意拳；八極拳中的羅疃八極拳與孟村八極拳；太極拳中的陳氏太極拳與楊氏太極拳等等，它們除了具有同一拳種的相同套路、拳式、拳理以外，還都各自具有本身流派的拳式、套路、風格特點。而武術門派則是指習練相同拳術的武術群體。例如：以拳術名稱命名的門派有：查拳門、少林門、武當門、蛾眉門等等；以創始人姓名命名的門派有孫氏武學文化---孫門等等。一個門派內不一定只練一種拳術，如：孫門武者就習練太極拳、八卦掌和形意拳。武術界有投門拜師的民間習俗，正式拜師之後，即成為進門入室的弟子，也即進入這一門派了。歷年來，各門派的武術大師，相互切磋交流，求同存異，共同促進中華武術的繁榮和發展。然而，當前武術界有些地方，有時存有門戶之見：他們對不是本門派的習武者存有偏見或成見，揚己之「長」，抑人之「短」。把自己習練的拳種、流派，誇得神乎其神，對別的門派習練的拳種、流派，則貶低的一無是處。持門戶之見者，歸根結底，是為了突出他自己，對於同一門派、同一師承的人，有時也會無情地揚己抑人的。一位內家拳大師在文章中寫道：「以體力勞動為職業的人,不宜練內家拳」。另一位內家拳大師曾斷言：「現在說練太極拳的，百分之九十練的不是太極」。持門戶之見者，除夜郎自大以外，還可能有這二種表現。1、封閉自守。他們在自己周圍築起一道牆，生怕別人的優秀拳術、功法、招式滲入到他們的領域。這些拳師們告誡門徒，,只許演練他教的拳術，不能接觸，哪怕是觀看他人的拳術，更不用說切磋交流了。還美其名曰：「保持自己門派拳術的純潔,不受別的拳術的影響」。其實，當徒弟學有初成之時，老師應該鼓勵他們接觸外界,開拓視野，集思廣益。有的人在觀看別人練拳時，不是認真虛心地學習和吸取別人練拳的優點、長處，以豐富和提高自己的技藝，而是著眼於挑剔別人練拳的「毛病」，從而作為妄加評議的話題。還有的人專善於反駁和批評別人，還沒有等人說完，或還沒有聽清楚別人話題的原意，就加以嚴詞批駁，弄得別人沒法再說下去。水惟善下能成海，山不爭高自擎天。把自己的位置放得低一些，謙遜一些，不要做善爭的愚者，要做爭聽的智者，多看、多聽，就能集思廣益，吸取別人的優點、長處和智慧，從而豐富和提高自己。2、秘不外宣。持門戶之見者，不但拒不接觸他人的拳術，孤陋寡聞，而且教拳時極秘，還會在教拳時多有保留。甚至嚴格規定：不能將本門派的拳術、功法、招式在外演練，不得外宣。一位形意拳師在談論三體式時，滔滔不絕，突然話鋒一轉：「三體式的訣竅是本門秘不外宣的，不能講了」。門戶之見，實為封建的小農意識作怪。彼此相互封鎖，離心離德，又怎能資源共享、齊心協力、共同提高呢？所以，中華武術要傳承、發揚、創新，就應該以先輩明師，如：董海川、霍元甲、李小龍等為榜樣，破除門戶之見，相互包容。切磋交流，求同存異，共同發展、提高，為振興中華武術而共同努力。
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