練功出偏與幻覺的表現、原因與防治

什麼是練功出偏：所謂練功出偏是指練氣功沒有產生健身治病的效應，反而出現了一些持續存在的不良反應，嚴重者可影響正常的工作、學習與生活。我們將這種因學練氣功不當而造成的各種不同程度的心身障礙，叫做練功出偏。古人將它稱為「著相」、「走火入魔」。練功出偏的表現：練功出偏是一種知（感知覺）、情（情緒情感）、意（思維）、行（行為）方面的精神障礙。具體表現多種多樣：如頭脹頭緊、胸悶氣短、氣竄周身、錯覺幻覺（如『開天目』、『出耳功』）；情感異常高漲（如認為自己練出高功能，到處給人看病）、情感異常低落、焦慮不安、緊張恐懼、注意力不集中；各種妄想，如懷疑別人偷了自己的「氣」、別人給自己種了「病氣」、自己被氣功師的「氣」給控制了；動作和言語增多或減少、衝動行為如接到「信息（幻覺）」的指示而毀物、傷人或自傷等。練功出偏的原因：學練氣功的過程實際上是練功人學習有關氣功理論和方法，並在此指導下進行具體練功實踐，將這種練功行為變成條件反射逐步強化固定下來的過程。由此可見，對氣功認識的正確與否，以及練功方法得當與否，均可決定學練氣功時是否出偏。此外，練功人自身心理素質和體質也與練功出偏有關。例如，不能正確認識氣功，企望通過練功獲得「特異功能」，執著地追求某種「氣感」，這是絕大多數人出偏的原因。而學功者的這種追求則與江湖氣功師以及某些不負責任媒體的大肆宣傳有直接關係。多年來，這些充滿封建迷信和反科學偽科學的宣傳，早已形成一個濃重的毒化人們觀念的文化氛圍，不斷地誤導氣功愛好者步入精神障礙的深淵。尤其是江湖氣功師們在「組場帶功」時，使用典型的催眠暗示手段，更加容易改變具有癔病性氣質人的觀念導致精神障礙。也有的情況是氣功師水平低，創編的功法功理本身錯誤引起出偏。如有的功法創編者在功理方面宣傳：「生命在於運動，一動百病皆消，越動越好」、「真氣的力量是很強的，一旦發動起來，想控制也控制不了」，從而造成不少人練功時一味追求所謂「自發運動」，出現大動不已的現象。沒有掌握練功要領和注意事項而練功不當，如練功時心理沒有放鬆、肌肉緊張、過於追求某種呼吸方法、意守的部位過高、對練功時出現的突然刺激事先沒有精神準備等，也可導致練功出偏。此外，學功人自身的心理素質和體質也起著重要的作用。例如，易受暗示的人，癔病性氣質的人。首先，應正確認識氣功不過是一種通過自我心理調整影響自身生理功能的自我心身鍛煉方法。掌握了正確鍛煉方法，可以起到健身防病和治療以心身疾病為主的某些疾病，但氣功絕不能包治百病，更不能練出「特異功能」，不要相信江湖氣功師和不負責任媒體的蠱惑、不要對氣功有不切實際的追求。其次，應該向合格的氣功專業人員請教，切不可隨便找江湖氣功師學功。須知，目前江湖氣功師卻是到處可見。選擇適合自己體質、病情的功法，在氣功專業人員指導下，嚴格按練功要領和注意事項練功，對練功時出現的一些效應，不要胡亂猜疑自己是否出偏。否則，這種不良的自我暗示會影響入靜，甚至誘發偏差。有精神病史的人不宜學氣功；有心理障礙的人最好在學功前找心理醫生進行心理測量，以確定自己是否適合學氣功；易受暗示的人和有癔病性格的人必須在專業人員正確指導下練功。只要做到以上幾個方面，練功出偏是完全可以避免的。出偏後怎麼治療：治療練功出偏的方法包括停止練功，最好在專業人員的幫助下正確認識出偏的原因和現在的具體情況，千萬不要找江湖氣功師糾偏，以免延誤治療。在正確認識的基礎上，可以配合安神鎮靜的中藥和針灸進行治療。如效果不理想，可請精神科醫生根據病情給予相應的抗精神障礙藥物治療，常可收到理想效果。如屬較重的精神分裂症，則必須住院接受系統的抗精神病治療。為什麼練氣功有時會出現幻覺？有人練氣功時突然覺得眼前出現景物，或聽到某種聲音，嗅到某種氣味，這是出現了幻覺的緣故。心理學告訴我們，當客觀事物作用於人體的感覺器官時，能產生相應的感知覺。而幻覺的出現則不象感知覺那樣，需要當時有客觀事物的刺激。幻覺是一個人由於當時的特殊生理狀態和心理狀態，把某種觀念或大腦記憶中保存的客觀事物的形象——即表象，當作了知覺。例如處於發高熱狀態的人有時就會虛幻地聽到有人在罵他。練氣功出現幻覺時，練功人也處於一種特殊的生理和心理狀態——入靜狀態，或稱作氣功態。這是一種既不是平常清醒，也不是普通睡眠的意識狀態。是處於似睡非睡，似醒非醒，清醒與睡眠中間的過渡狀態，這種狀態的實質就是心理學所說的催眠狀態。但是氣功態與普通心理學所指的催眠狀態又有重要的區別：普通催眠狀態多由催眠師採用暗示手段引起，進入催眠狀態的人處於一種被動地位或狀態；氣功態是練功人採用自我暗示的方法使意識在有明確目的的（健身治病）前提下主動地進入一種自我催眠狀態；自然睡眠過程中由清醒到睡眠間經歷的催眠狀態時間短暫，不可控制；氣功態則是練功人有目的地使自己的意識達到催眠狀態，並且人為地控制停留在這個狀態中，使之既不進入睡眠，也不回到清醒狀態中來。心理學早已證實，當人的意識進入催眠狀態時，可先後出現均等相、反常相、超反常相、麻醉相、抑制相。其中，均等相是強刺激與弱刺激都引起同樣反應；反常相是強刺激引起弱反應，弱刺激引起強反應；超反常相則是陽刺激引起陰性反應，即該興奮的反應反而被抑制，而該抑制的反應卻反常地興奮起來。在正常生理狀態，通常從覺醒到睡眠的過渡階段時間短暫，故催眠時相不甚明顯，但是，在大腦皮質活動受到削弱，特別是處在受損害的病理狀態下，催眠時相就很容易出現，而且某一個時間階段可能持續相當長久。如果超反常相持續時間久，則可出現幻覺、妄想及其它一些變態心理與行為。上述心理學早已證實的內容，可以輕易地幫助我們明白，練氣功時出現的幻覺，完全是意識進入催眠態時過渡或滯留在超反常相的緣故。明白了這一機制，就可在練功出現幻覺時採取相應的措施，使滯留在超反常相階段的意識迅速通過超反常相而消除幻覺。練功偏差防止常識： 「涉水須知水性」，這是前人的總結。近來，我們接觸了幾例練功出練功偏差的患者，研究他們出偏的過程以防偏，這對廣大氣功愛好者不無裨益。 筆者認為，初學氣功者，只要注意以下幾點，一般情況下是不會發生偏差的。 1．學習氣功最好是在導師的指導下進行。按照書刊介紹練功的，要認真體會功法的要領。自行練功發現問題時，應該請教練功有經驗的人，求得正確指導。 2．練功要避免「三緊」，即：形體緊，意念緊，呼吸緊。出偏往往是由「三緊」中的一緊或數緊造成的。一般功法都要求形體、四肢要松而不懈；意念要輕，若存若息，似守非守；呼吸要自然，疾徐舒緩，不可勉強、憋氣。這三項要貫徹於練功過程的始終。 3．練功要避免「三練」，即：並練、雜練、蠻練，這「三練」是練功出偏的重要原因。所謂並練，就要多種功法同時學習，一天之內早練甲功，午練乙功，晚練丙功，結果，哪一種功法也沒有練好，反而容易練壞身體。所謂雜練，就是將不同功法的不同要領和要求任意混雜起來。例如：將甲功的意守部位用於乙功，將乙功的呼吸要求用於丙功，結果是乙中有甲、丙中有乙。雜練的結果，忽視了功法的各自特點，忽視了前人的有用經驗，弄巧成拙，極易出偏。所謂蠻練，就是求效心切，急於求成，不量力而行，疲勞練功，未養氣，反破氣，單純追求時間長短，不顧練功質量，也絕然收不到預期的效果。 4．練功要避免刻意追求，即追求內氣運轉，追求某種內能，追求某種效果，等等。練功中所有出現的良好反應，良好效果，都是正常練功中「順其自然」出現的。任意追求得來的，是人為的、強加的、不自然的、干擾性的，由此會出現種種假象所帶來的偏差。 練功偏差現象雖是偶然的、個別的，但應儘力防止，以達到練功的目的。教功者，應該加強傳授防偏和糾偏方法。 練功一旦出偏，切記不可驚慌失措。輕微的可以自行消除，較重的及時請氣功師幫助糾正，是能夠恢復正常的，不必因噎廢食，不敢再練。氣功偏差之根源： 練氣功而出現偏差，古今皆有之。據《三國志·華佗傳》裴松之註：董芬從甘始學吐納術，「為之過差，氣閉不通，良久乃蘇」。唐朝柳宗元說李睦州「服氣以來，貌加老而心少歡愉」(《柳河東集·與李睦州論服氣術》)。明朝楊繼州在《針灸大成》中指出：「但在僧道，不明此脈，各執所尚，禁食、禁足、禁語、斷臂、燃指、燒身，枯坐而亡，良可悲夫!」可見古來練氣功出現偏差，甚至深受其害者不乏其人。現代也有不少人練氣功而出現偏差者，輕則頭痛、胸悶、腹泄、狂舞，重則精神失常。其根源何在?概括起來，主要有以下幾點。　　一、不明其靜而強求其功　　練靜氣功者，首先要盡量去掉一切私心雜念，以清靜為本。只有無欲，才能入靜。但有不少練功者為片面追求氣盛，狂熱地引導氣機發動，在內氣尚未充盈之時，急於求成，導致氣機出現各種紊亂狀態。練動功者，如不明了動靜互用之理，盲目追求所謂的氣動、招式變化等，勢必走向反面。武當祖師張三丰說：「一舉動周身俱要輕靈，猶須貫穿，氣宜鼓盪，神宜內斂。勿使有缺陷處，勿使有凹凸處，勿使有斷續處，如長江大海，滔滔不絕也。」十分重視動作的「輕靈」。王宗岳反覆強調氣的「直養」與「順遂」，說明自然而然練出的功夫才為真功夫。故練習動功必須以動求靜，動中有靜。　　二、不明其柔而強練其剛　　練硬氣功者，首先應請教明師，務必獲知正確的練功方法。在練功中還應掌握「以意運氣」、「以氣撥力」、「內外兼修」、「半練半養」等原則，而不致誤入歧途。有些青年人不明氣功原理，單純追求「硬」氣功，如有的人練鐵臂功者，天天打樹，兩臂青腫，日久成病。還有某些練鐵沙掌功者，弄得滿手老繭，半身麻木，甚至產生嚴重的後遺症。上述一類偏差，均為缺乏正確的方法所致。練硬氣功者，不能只強求外表筋骨皮肉之硬，而必須明了內氣之作用，以軟養硬，以內養外，方可練到功成。　　三、不知其意而但知其宜　　有些練功者出於無知的虔誠，以為不拘任何時間、地點及精神狀態，均可練功。殊不知天有六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)，人有七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)，如不知避忌，處之無方，均會種下各種偏差的禍根。　　練功者應選擇風和日暖的清晨為最佳練功時間，春、夏、秋應早起，冬季必待日出方練。至於練功的場所，應盡量選擇景物清幽、花木扶疏之地，使人心曠神怡。忌在冷清古廟、荒山野墓，或陰暗潮濕等處練功，風、雪、雨、霧、雷鳴、電閃之際，亦應避練。在對待人生方面，練氣功者還要節制「七情」、「六欲」，方能冀其大成.前額發脹與天目初開的區別及處理方法： 前額發脹與天目初開的區別及處理方法答：1.前額發脹的原因前額也叫印堂,是天目穴所在的地方.前額發脹,是指練功過程中以及練功以後前額印堂部位發緊發脹.引起的原因主要是:(1)練功時功法掌握不當,拙力或意念過強引起.(2)前額印堂穴是上丹田所在,又稱祖竅,是練功的重要部位,尤其是性功,特彆強調上丹田的練習與激發人體潛能.有些人在練功時過於追求特異功能,練功要求還未掌握好,就練意守上丹田,結果就出現前額發緊.發脹等氣團凝結的偏差現象.2.前額發脹與天目初開的區別天目初開之前,也常常出現天目穴位發脹的現象,不屬出偏,是練功中的正常效應.因此,必須與練功的前額發脹現象予以區別.前額發脹 現象一般出現在練功的初期,因練功方法不當引起,當功法掌握好以後就不容易出現了.出現以後如不及時糾治,很難消失.而天目初開前的前額微微發脹,一般都出現在有一定功夫以後,練功初期不會出現.這是正常的練功效應,無須採取糾治措施.只要不加追求,按功法習練,過一段時間就會自行消失.3.前額發脹的糾治方法(1)自我糾治自我糾治有四種方法:<1>癥狀嚴重者可暫停練功,待不良現象消失後再練功.<2>加強頭.面部的放鬆練習.<3>意守會陰或湧泉穴,引氣下行.<4>運用外形導引,引氣下行.具體方法是:兩腳平行站立,與肩同寬,膝關節微屈,配合吸氣,全身放鬆.兩手從體測緩緩抬起,掌心向下,與肩平行時成"一"字.然後掌心向上,屈肘,兩掌向體前合攏,指尖相對.再掌心向下,緩緩導氣下行於腳尖.每次練10-15分鐘.(2)幫他人糾治<1>氣功點穴糾治患者平坐在椅子上,醫者站立在患者前面,兩手拇指按患者的印堂穴,由內向上.向外揉按12次,然後將其餘四指定在耳後,大拇指由印堂沿肩上兩側向兩太陽穴導引6次,再揉按太陽穴12 次.<2>外氣導引令患者平坐,醫者將內氣運至右手掌,由患者印堂穴開始,沿任脈引至下丹田,動作要緩慢.共導引6次.練功中總感到發困,不由自主地昏睡】 練功中總感到發困,不由自主地昏睡答:練功者自覺昏昏沉沉,打鼾思睡,靜坐而入睡鄉.這就是昏沉,這是練靜功最忌諱的.練功中偶有昏沉在所難免,但練功者應當儘力避免之.產生昏沉的原因,可能是在人疲勞後練功,一坐下就想昏睡;或是夜間練功,人本來就有睡眠要求;還有練功不得要領,過分松靜,而未做到外送內靜.形松意緊所致.糾正的方法:若確因疲勞引起,就應停止練功,待睡後精力充沛再去練功.練功時,必須注意以下幾點:1.打坐時必須端直身體.坐久了不知不覺地彎腰俯體,容易影響精神,產生昏沉.這時可以急忙站起,活動一下再行練功.也可先練一段站功或行功,再練靜坐功.2.認真調息.呼吸不加控制,又粗又濁,容易昏沉睡去.要控制呼吸,息之出入唯心知之,可不使耳聞.息細而輕便無睡意.3收攝兩眼眼神,神氣清爽地內視下丹田,制止雜念而心安.4.神氣升降,上下往來得益.當意守下丹田時,若感到頭昏易睡,要立即上守上丹田,或稍用意念將神氣提升,就可瞬時神輕氣爽.所以練功者必須懂得上.下丹田的臨機配合,以調和機體內的氣機.氣沖頭部是什麼原因?怎麼樣糾正? 氣沖頭部是什麼原因?怎麼樣糾正?答：練功時自覺體內氣由背或胸向頭部衝擊,也會出現頭痛.頭脹.頭暈.煩躁不安.失眠焦慮等癥狀.產生的原因是:真氣尚未充沛而勉強以意領氣,沿督脈衝三關(尾閭.夾脊.玉枕),氣升至頭部不下而導致沖頭,或者意守部位過高(如意守百會等)而強制較大,也會引起氣沖的感覺.糾正的方法是:練功一定要在真氣充沛的情況下(丹田有氣血充盈的感覺),再微微用意引氣過三關.貫穿督脈.切莫勉強以意領氣強通督脈.凡氣沖頭部的練功者,意守點都應在胸部以下,不能在頭部.當沖頭已經形成,可練放鬆功或松靜功,將意念移到下肢或足心.氣沖頭部嚴重者,可暫停練功,待癥狀消失後再練.練氣功後肌肉酸疼,全身疲勞,怎麼辦? 十三.練氣功後肌肉酸疼,全身疲勞,怎麼辦?答：練氣功後肌肉酸疼,全身疲勞,產生的原因：一種是初學練功的,每次練功的時間不長就會出現肌肉酸疼.內乏,精神不寧,不但不利於入靜,還難於堅持.出現這種情況,是體力較弱和由於採用的練功方法消耗體力所致.也有初學練功者精神緊張,不會放鬆或運動負荷較大不能適應所致.還有是活動量過大,每日練功時間過長.過度疲勞引起的.糾正的方法是：要掌握運動量,注意形體和心情放鬆.體質較虛弱者,可一改練功姿勢,由站樁改為坐式或卧式;二改練功時間,注意練功時間適中;還要注意營養,注意睡眠與休息;也要注意補氣與採氣,采日月精華.下丹田發脹與下丹田內氣充實的區別及處理方法 下丹田發脹與下丹田內氣充實的區別及處理方法答：1、下丹田發脹的原因下丹田發脹是指練功後出現小腹部位丹田發脹或疼痛的一種偏差現象.引起的主要原因有：(1)練功時意守下丹田過緊,意念太強,致使小腹脹滿疼痛.(2)練功時腹式呼吸不自然,用力過重或停閉時間太長,導致腹肌緊張,丹田部位滿脹,疼痛就隨之發生了.2、下丹田發脹與下丹田內氣充實的區別內丹派功法大多都強調下丹田內氣充實的重要作用.當練功有一定功夫後,下丹田內氣充足,可以出現輕度丹田氣滿、腹脹的感覺,並可出現內氣運轉的氣動現象.這是練功中的正常、有效反應,必須與丹田發脹的偏差予以區別.3、下丹田發脹的糾治方法(1)自我糾治①要針對原因糾正練功方法.因意守太緊或意念過強者,要放鬆意念活動,使意念輕微,腹脹就自然消除.因呼吸過於用力而致者,應使呼吸自然或改用自然呼吸法.②揉按丹田.雙手內外勞宮穴相對,男左手在內、女右手在內,重疊於下丹田處,然後先順時針,由小到大劃圈,揉按丹田18次,再逆時針揉按18次.(2)幫他人糾治下丹田發脹一般通過自我糾治即可消失.如果按上法糾治而未能消失者,醫者可用外氣導引法進行糾治.其方法是：將內氣運至右手勞宮穴,對準患者下丹田部位發氣,並以丹田為中心,上下推行數次,至腹脹消失即可.氣功偏差5因及糾偏18法 氣功偏差，古今皆有之。即古謂「著魔」出偏。古人練坐禪(打坐)怕「著魔」(即狂幻不止)，常有明師一旁監護，是為護功。這就是說大動不已出偏。即陽性反應(神經錯亂)。另有一種陰性反應(即九竅不通，窒息而死)，這種出偏一般人缺少了解。有的反從宗教迷信角度出發認為這是「得道升天」了。《內經·素問·生氣通滅論》中說：「陰不勝其陰，則脈流薄疾，並乃狂。陽不勝其陰，則五臟氣凈，九竅不通」。這段話就是指練功發生偏差的原因。現在一般練功出偏都以陽性反應為主，臨床症見：輕者頭痛、胸悶、腹瀉、狂舞，重者精神失常。可見練氣功而出編差，深受其害者，不乏其人。那麼氣功偏差究其原因何在? 概括起來主要是以下幾點：(一)為師不明，誤人子弟有的教功師自己不求甚解，以錯傳錯，以訛傳訛。有的則自鳴清高，故弄玄虛，將練功中出現的幻覺進行大肆宣揚，將學者引入邪途，使人想入非非。更有甚者，宣揚迷信，使人著魔入邪。(二)學者自惑，急於求成有的學功者認識不足，好高鶩遠，道在近而求諸遠，道在易而求諸難。總想-口吃成個胖子，或者朝秦暮楚，功法頻換。當然，還有些是因為生理性和病理性原因，不適合練功，或不適合練某種功而換功的。(三)不明其靜而強求其動練功應以清靜為本，無欲才能靜。練靜功者先要摒除一切私心雜念。只有無欲，才能入靜。有不少練功者為片面追求氣盛，狂熱地導引氣機發動，在內氣尚未充盈之時，急於求成，導致氣機出現各種紊亂狀態。練動功者如不明動靜合練互用之理，盲目追求所謂動，勢必走向反面。練功者首先要明動靜之理。蓋動極當靜，不靜則陽盛而傷神；靜極當動，不動則陰盛而傷氣。動靜失宜，則有陰陽偏盛之患。練動功須以動求靜，動中有靜，自然而練。(四)不明其柔而強練其剛練硬氣功者首先應請教明師，務必獲得正確的方法。有許多學功者欲求神奇硬功，單純追求，急於求成，以致產生偏差。練功者應明剛柔之理，剛柔兼具，是謂陰陽合德。練柔為剛，剛柔得中，方見陰陽。剛柔相濟，是為得其自然。具體應掌握以意運氣，以氣撥力，內外兼修，半練半養等運動原則，而有的練功者出於無知的虔誠，以為不必避忌，肆意習練。殊不知天有六淫(風、寒、暑、濕、燥、火)，人有七情(喜、怒、憂、思、悲、恐、驚)。如不知避忌，處置無方，均會種下各種偏差的禍根。故練功者應明天時、地利、人和之宜，應避天之六淫、人之七情之忌。如：練功者應選擇風和日暖的清晨為最佳練功時間。春、夏、秋應早起，冬季必待日出方練。至於練功場所，應盡量選擇景物清幽、花木相映，或青山綠水之地。忌在荒山、墳地，或陰暗潮濕之處練功。風、雪、雨、霧、雷鳴、電閃之際，應避免練功。又如生活方面，應節制「七情」、「六欲」。在情緒波動過大的情況下要避免練功。練功一旦出現偏差，應請有經驗的氣功師幫助糾治。如無此條件，也可服用適當的鎮靜藥物先予抑制。除此以外，介紹以下18種常見偏差簡易自糾法：1．心臟病患者功後出現心跳。或因巨響、幻覺受驚嚇，產生心驚、心慌難受者。糾治方法：端坐、松身、靜心，搓熱勞宮穴，左手置在左膝上，右手輕輕拍打左手內關數次。再搓勞宮穴，右手置右膝上，左手輕輕拍打右手內關數次。繼以右手拍打左手神門數次，再左手拍打右手神門數次。2．因出偏心神不安，心驚失眠。糾治方法：於睡前搓熱勞宮穴，上下擦耳後安眠穴數次；再搓勞宮穴數次，分別拍打兩手內關、神門各數次；再搓熱勞宮穴，分別拍打足三里、湧泉穴各數次後就寢。3．因精神緊張，造成功後頭昏腦脹。糾治方法：搓熱勞宮穴，上下搓風池數次；再搓熱勞宮穴，分別拍打左右手內關各數次。4．因意守太重腹脹，臍痛。糾治方法：端坐，閉目垂簾，內視意守兩腳大趾片刻。搓熱勞宮穴，拍打足三里數次。5．動怒心煩練功，功後肝區發悶脹痛。糾治方法：傍樹，面東站立，邁出右腳，蹺起腳尖，意守大敦，意想肝區，脹氣從大敦穴排出。6．功後發冷。糾治方法：搓熱勞宮穴，拍打左右內關各數次；再搓熱勞宮穴，拍打足三里數次。7．功後胸悶，脅痛。糾治方法：①搓熱勞宮穴，右手放在左胸，由上往下向右上方圈揉胸部數次；再搓熱勞宮穴，以左手放在右胸，由上往下圈揉胸部數次。②張口呼氣默念「呵」字音數次；撮口呼氣默念「噓」字音數次。③搓熱勞宮穴，拍打左右手內關各數次。8．功後嘔吐。糾治方法：搓熱勞宮穴，拍打左右手內關各數次；再搓熱勞宮穴，拍打足三里數次。9．前後陰漏氣。糾治方法：①揉腹引氣歸元，男子以左手(女子以右手)魚際穴貼在臍上，右手內勞宮貼在左手外勞宮(女子以左手內勞宮貼右手外勞宮)。由左下向上繞臍轉圈，稍停，意想「五心歸一」，把兩腳心、兩手心、頭頂心的氣用意引入臍內。②小便時提肛。10．氣沖病灶不適感。糾治方法：松靜站立，從頭到腳依序放鬆，以意念打開湧泉穴，意想身上不適之氣，下行從湧泉穴排出。11．功後燥熱，大便秘結。糾治方法：①搓熱勞宮穴拍打足三里數次。②端坐、垂簾、內視，意守兩腳大趾隱白穴片刻。12．功中小腹、兩腎火煎難受。糾治方法：放棄意守，或改意守小腹丹田為湧泉穴。13．功後頭昏腦脹，有重壓感。糾治方法：以五指輕敲頭部、繼五指如爪形，抓甩頭部病氣數次。14．自發功收功後余動不止。糾治方法：①男子以右手(女子左手)拍打左肩井穴，再以左手拍打右肩井穴，一左一右為一次，反覆進行數次。②男子以左手(女子右手)輕放頭上，封住百會穴，散步片刻。15．天目脹痛，如貼膏藥。糾治方法：施術者五指成爪形，運氣於手尖，向天目穴抓排數次。16．功後休克。糾治方法：施術者向患者施功，點按中沖，向百會穴放外氣，並拍打左右內關數次。17．功後貪睡、厭食，兼有發燒。糾治方法：盤坐、放鬆入靜，舌抵上齶，自然呼吸。片刻後，先以右手按摩左腳心(湧泉穴)數次；再以左手按摩右腳心數次。18．功中矢氣現象(即漏氣出偏)。糾治方法：在練功中若有矢氣排出之後應微提肛，不要有意用力外送，當順其自然。並揉腹及腎俞數次。練氣功時出現咳血的現象,是什麼原因? 練功時出現咳血的現象,是什麼原因?如何解決?答:產生的原因是呼吸過度.過長.過重,強求吸氣貫胸入丹田,就容易產生這種癥狀.糾正的方法是:呼吸要放鬆自然,若停若續,細勻綿長,不可過於追求意守,過於執著,一切要順其自然.意念自始至終守在下丹田部位,吸氣時丹田自然收縮,呼氣時意想丹田有一小氣球慢慢脹開,隔一段時間後,就不會出現咳血現象,胸部的憋.疼.脹痛也會消失,渾身上下感到輕鬆愉快.練功時出現頭脹.頭疼.頭暈.噁心.嘔吐.胸悶這些現象,是怎麼回事? 練功時出現頭脹.頭疼.頭暈.噁心.嘔吐.胸悶這些現象,是怎麼回事?如何處理?答:產生的原因:第一,是年老體弱或過度疲勞勉強練功,氣血虛弱不能上供腦部所致.第二,是沒有收好功,沒把頭上和胸中之氣導入丹田.第三,是姿勢不正確.有的是長時間頭部位置較低,影響血液供應;有的是姿勢強直,如天柱部位倆筋過於僵硬或練功時目向下視,眉頭緊皺.第四,是環境嘈雜,或是練功注意力分散,或急於求成等造成意守過於用力,強行壓制雜念,用心過於執著;也由於意守部位不準確,過高或過低,比如陰虛陽亢者死守上丹田,就引起陽亢上沖.第五,但體內真氣尚未充沛時急於求成,勉強以意引氣,追求通三關.打通任督二脈,結果就出現氣升至頭頂下不來,也會出現上述癥狀.第六,呼吸過於用力.過度深沉,過於深長,不留餘地.　　糾正方法:　　1.練功運功量要適中,不要過於疲勞,務必循序漸進,逐步增強.年老體弱者更應如此.如果發現偏差,即應減少運動量或暫停練功,待體力恢復後再練.　　2.要真正理解起式和收功並非可有可無.如不按要求,就會引出偏差.所以要認真做起式和收功.　　3.練功時要糾正姿勢,抬正頭位,注意自然放鬆,不可僵硬.頭要隨肢體運動而略有擺動,脖子不能僵硬不動.　　4.練功時要注意選擇合適的時間.地點,原則上是安靜.空氣流通.容易入靜.意守時亦若有若無,不能過於用力.如果雜念過強,不必強壓,可暫時停練.　　5.以意領氣不可急於求成.拔苗助長.應耐心的待真氣充沛後,稍以意念順其自然地導引,氣便流行,不可引氣硬撞.　　6.呼吸應是細.柔.勻.長,自然通行,以剛剛能聽到自己呼吸出入為佳.　　7.如果在練功後嘔吐,糾正的方法則是搓熱勞宮穴,拍打左右手內關各100次;然後再搓熱勞宮穴,拍打左右足三里各100次.一個是內關,一個是足三里.練氣功中意守丹田時,胃部膨脹是什麼原因? 練功中意守丹田時,胃部膨脹是什麼原因?是濁氣嗎?如果是濁氣,為什麼能受意念支配呢?答:這是因為強呼強吸,使交感神經興奮性增強,抑制了胃腸的蠕動,使胃腸內的氣體不能吸收和排出體外,造成了胃部膨脹.另外,可能是意守丹田強度過大,造成胃部膨脹.遇到這種情況,就要採取自然呼吸.胃部不舒,就要站樁,自然呼吸,似守非守.除此以外,要揉揉腹,然後再引氣下行.一般引氣下行守哪兒呢?意守腳的大拇指,一守這兒,氣就下去了.練氣功出現心煩意亂.空虛無聊.難耐.疲倦.健忘.易衝動怎麼辦?練氣功出現心煩意亂.空虛無聊.難耐.疲倦.健忘.易衝動等都是情緒不好練功所致.哪天不好,就哪天停.如果是天天不好,那就天天停,那就等於沒法練了.練啥呢?要練心.練功要練心,要看淡名和利,要把工作看成是利他的事.世間的事,哪一樣能維持多長時間呢?世間無常.想干輕鬆的活,你不知道那都是要耗神.要蝕丹的.干體力活,不等於是在練命功嗎?如果沒有正確的得失觀,那就是得不償失了.患得患,修不出東西來.就是不練功,作為正常人,情緒都是人體生命的一根指揮棒.一發火,額頭就出現皺紋,幾天都不下來.要是正常出現要等好幾年.這等於是把人的生物鐘使勁往前撥.如果一邊練功延年益壽,一邊是你遇事不剋制,那就等於正反抵消.若是有意氣人,則是在謀財害命了
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