為什麼麥克的妻子不能像老教父的妻子那樣支持麥克？

【magasa的回答(428票)】:

Kay就是Michael的美國夢。

《教父》安排Michael有這樣一個妻子，在小的層面上，是表現教父家庭內部的衝突；在大的層面上，是展示在兩種價值觀的對撞下，一個傳統的義大利黑幫集團，如何在現代化的美國生存。

Kay出身宗教家庭（浸信會），受過良好的教育，職業是教師。這是一個典型的獨立、自主的現代女性，代表一種新大陸的價值觀。而Michael的上一代從義大利來，家族中還保留了很多傳統的東西，他的父親Vito、哥哥Santino身上都有很典型的義大利男人風格，甚至軍師Tom都比Michael更像義大利人。

Michael一直是想擺脫義大利人身份的，所以他二戰時參軍，要保衛美國，差點和整個家庭鬧翻。他在妹妹的婚禮上穿著軍裝，遠遠坐在一邊，和所有人格格不入。

Michael一開始能和Kay走到一起，是因為他從根本上厭惡自己家庭從事的犯罪營生，也從來沒想過要接班。Kay是他心目中的理想女人，他希望像一個正直的美國人那樣生活。

但家族的危機還是讓他捲入了，他殺了人逃到西西里，娶了一個當地的鄉下姑娘。顯然，在那個時候，他血液中某種原始的東西萌芽了，身體里作為義大利人的那部分復甦了。回到美國後，他和Kay重新走到一起，Kay無疑是抵觸Michael家族的，但他們的理由是「愛」。他們覺得「愛」可以戰勝一切。

兩人在兩年內接連生了兩個小孩，Michael開玩笑說，Kay更像義大利人而不是美國人，因為能生。Kay反唇相譏，說Michael更像美國人而不是義大利人，因為他總是把生意上的事帶回家處理。

Michael向Kay承諾，將家族事業洗白，他肯定是真誠的，Kay也相信了他。但他們都錯了，Michael發現自己辦不到，終於Kay對他絕望。作為美國人的Michael覺得自己愧對Kay，但作為義大利人的Michael又惱恨Kay把兒子墮胎。

Kay是一個新式女性，她的獨立自主體現在，她可以為愛嫁入黑幫家庭，她也可以為自由離開那個地方。她希望過的是平靜正常的生活，一種美國式的生活，哪怕是犯罪帝國的王后，也非她所欲也。

從創作的層面來說，Kay這樣一個角色的存在，是Michael悲劇命運的濃縮和象徵，她的離開意味著Michael的美國夢徹底破滅，同時作為義大利男人的尊嚴也掃地。她身上既體現了美式價值觀與義大利價值觀的衝突，也體現了善與惡的衝突，理想和現實的衝突，現代和傳統的衝突。

而老教父的妻子就是典型的義大利主婦了，描寫雖少，但其實很重要。在一個典型的義大利黑幫家庭里，當你的老公和人商量殺人越貨的事情時，作為妻子該做的就是做飯和帶孩子，當你的老公被人刺殺奄奄一息時，作為妻子還是要做飯和帶孩子，把報仇的事交給男人去做。只要妻子還在正常地做飯和帶孩子，就說明這個家庭還沒有垮。反過來，Michael的事業比父親更成功，但他的家庭卻眾叛親離，無比失敗。

Michael的失敗，不是因為他娶了一個美國人，而是因為他自己是美國人，但又割不斷身上的義大利血脈。

在第三部中，Michael和Kay重逢，一起回到西西里，有一場廚房的戲，Michael向Kay道歉，意味著兩人的和解，非常動人，建議大家重溫。

【公子鑌的回答(33票)】:

凱完全支持麥克，並且他們的婚姻非常成功，因為他們的兒子安東尼將成為美國總統。

我把書、電影和美國現實政治放在一起討論。

凱是一條暗線，這條暗線，是美國現實政治，美國主旋律藝術不能講的。這裡我們將挖掘出這條暗線。

要成為美國總統，必須有基督教社會神族或王族血統。

凱的全名叫亞當斯 - 凱 (Kay Adams)，是美國第一代本土出生總統亞當斯的後裔。這之後，麥克的兒子安東尼成為律師，麥克的侄子安德森成為梵蒂岡神父，是因為，按照柯里昂家族的事業規劃：

1. 安東尼將完全洗白，事業路線，如里根，施瓦辛格，為：法學院 -> 律師 -> 明星 -> 議員 -> 美國總統；

在小說原著中，凱和麥克談到他們的婚姻和未來時，麥克說：

- 無論如何，我不願意咱們的孩子也過那樣的生活。我想要咱們的孩子受你的影響。我想要他們長大成為純粹的美國孩子。具有真正的純粹的美國氣質，整個身心結構都是美國式的。也許他們或他們的子孫也會進入政界。」

- 說著，邁克爾笑了一下。

- 說不定他們中間有一個能當上美國總統。媽的，幹嗎不能？從前在達特茅茨學院，在歷史課上，我們還對歷屆美國總統的家庭背景作了一點研究，發現他們的父輩沒有處以絞刑，已經是老天有眼。

2. 而侄子安德森，將加入梵蒂岡教會統治階級；

3. 侄子文森，將全盤接管柯里昂家族黑道事業，為上述兩位家族成員的政治和教會事業，提供武力和經濟支持。

凱和麥克的婚姻是政治婚姻。

美國政治叫三權分立，這個架構來自於羅馬帝國時代的三人執政。

教父創造的歷史基礎如下：

羅馬前三頭政治是龐貝、凱撒、克拉蘇，三者互有姻親關係；

後三頭政治是安東尼、屋大維（奧古斯都）、李必達，三人為凱撒復仇後，瓜分了羅馬版圖，屋大維掌管歐洲西部、安東尼掌管歐洲東部，李必達掌管非洲北部。

屋大維是凱撒的甥孫，被凱撒收為養子，安東尼是凱撒的將軍。

安東尼是當時羅馬的執政官，也是凱撒最為信任的將領。當凱撒遇刺之後，安東尼成為羅馬共和國最有權勢的人。

美國三權分立就是以羅馬帝國政治為基礎，總統、元老院、法院，三者必有姻親或血統關係。

教父反映了上述羅馬歷史和美國現實政治架構。

教父兒子取名安東尼，女兒取名瑪麗。

安東尼就是取名羅馬執政官安東尼。而瑪麗則代表王室血統。

17 世紀美國最早的王室學院，叫威廉瑪麗學院。拿破崙要成為統治者，就必須娶哈布斯堡家族血統的女性，所以拿破崙娶了哈布斯堡家族的瑪麗。

在教父中，瑪麗是教父的繼承人，這個從一億美元的瑪麗基金會就開始安排好了。瑪麗一死，安東尼將繼承家族龐大遺產的一部分，作為競選總統的資本，同時將徹底洗白黑道家族歷史。

下面我們來挖掘凱的真實面貌。

首先要注意的一點是，麥克是黑幫幫主，凱是以什麼的背景和性格，才能體現出一個幫主夫人的角色？這一點很重要。因此不能只看著她的幼兒園教師這個身份。

首先，就美國的歷史進程來說，麥克的這個黑幫幫主，跟我們常規想像的不一樣。他不是普通的香港古惑仔混混，而是相當于軍閥時代的黃金榮和蔣介石。

黃金榮 1867 年生於浙江餘姚一個捕快之家，綽號「麻皮金榮」。他文化不高，12歲便來到上海灘闖蕩江湖他的發跡是成為法租界巡捕房唯一的華人督察長，並在上海建立黑白兩道關係網。

蔣介石原本是追隨陳其美鬧革命，反對袁世凱的。但由於陳其美被袁世凱派人暗殺，蔣介石因而失去了一位重要的政治靠山，隨後東渡日本，很快返回上海，並和張靜江、戴季陶、陳果夫等人結拜為兄弟。後來，他們一起在上海證券物品交易所做投機生意。上海交易所是大資本家虞洽卿和李叔平、聞蘭亭等經濟界實力派人物創辦的，以有價證券、棉花、紗布、糧食等為主要交易對象。

蔣介石當時十分落魄，就由張靜江出資讓蔣介石以「蔣偉」假名入股交易所「恆泰號」，蔣介石後來在給張靜江的信中說：「七日教言領悉一是，代認恆泰號股份甚感，請為簽字。」

不久恆泰號遇到金融危機，交易所倒閉，蔣介石被逼債，走投無路之下，只好在虞洽卿的介紹下，投靠黃金榮。

當時選了個黃道吉日，在黃家公館的二樓上，蔣介石為端坐在太師椅上的黃金榮呈上大紅拜師帖子，上書：「黃老夫子台前，受業門生蔣志清」。志清是當時蔣介石常用的名字。然後磕頭行禮。

事後，黃金榮在酒店招待債主們，酒席中，黃金榮指著蔣介石說，現在志清是我的徒弟了，志清的債，大家可以來找我要。就這樣為蔣介石解了圍。

蔣介石很快發跡，成為北伐軍總司令。

黃金榮原本想借著總司令師父的名義，光耀一下自己的門楣。但是在虞洽卿、杜月笙和張嘯林等人的建議下，他改變了主意，認為應該歸還蔣介石的門生帖子。因為蔣介石現在是北伐軍總司令，國民黨的高級官員，如果對外宣揚他曾經拜過老頭子，加入過幫會，肯定會影響他的聲譽，觸怒於他。黃金榮覺得言之有理，決定依計照辦。

蔣介石到上海前往租界，在黃家，雙方互致問候。黃金榮原本就要退還蔣介石的門生帖子，因而對蔣介石也不敢用師徒之間的稱呼，而是說：「總司令親臨真是我的無上光榮，那張紅帖我找出來交給虞老送還。」蔣介石聽後當然舒服，不過他還是謙虛地說：「先生永遠是先生，過去承黃先生、虞先生幫忙是不會忘記的。」

之所以用這麼長的篇幅介紹蔣介石黑幫政治，是因為美國政治的本質也是軍閥黑幫政治。這是柯里昂家族能夠崛起並登上美國政治舞台，家族後人走上總統之路的真實歷史基礎。

在現實歷史中，柯里昂家族是指美國現代黑社會組織之父、義大利黑幫（拉丁派）盧西阿諾黑幫家族 (Luciano crime family) 和熱那亞黑幫家族 (Genovese crime family)。時至今日，熱那亞黑幫家族，是世界最大的黑社會控制互聯網賭博集團之一。

而肯尼迪家族的崛起，肯尼迪總統的上台和被暗殺，就跟這些美國黑幫有著密切的關係。

那麼，為什麼將凱設定為具有美國第二任總統亞當斯的血統呢？

可以按照總統制度，將美國政治史劃分為五個總統王朝。

第一代美國總統王朝 (First Party System)：伊麗莎白女王（弗吉尼亞）王朝。

第一代總統王朝持續時間為：1789 - 1829 年。美國第一代紅色江山，整整四十年。

這些總統是：華盛頓，亞當斯-約翰，傑斐遜，麥迪遜，門羅，亞當斯-昆西；

亞當斯-昆西是非常稀有的太子黨總統，亞當斯父子二人都坐上總統寶座。

伊麗莎白女王（弗吉尼亞）王朝的最大的特點，是最典型的紅色政權，總統都必須具備伊麗莎白女王州（弗吉尼亞州）的血統。

其次特點是，總統家族是大奴隸主或大地主階級，總統非民主選舉，而是由美國太子黨集團內部推定，實際上，所有的美國總統選舉，本質都是美國太子黨集團內部推定。

第二代美國總統王朝 (Second Party System)：消滅印第安民族英雄總統王朝。

【知乎用戶的回答(8票)】:

「問題就是電影和報紙上所宣揚的烏七八糟的那一套，」邁克爾說，「你對我父親和整個考利昂家族形成了錯誤的成見。我想作最後一次解釋，這是真正的最後的解釋：我父親是一個很講究實際的人，他竭力設法養活自己的老婆孩子，想為自己有朝一日可能用得著的三朋囚友提供方便；他不接受這個社會的清規戒律，因為這些清規戒律捆住他的手腳，迫使他那樣一個魄力超群、性格非凡的人去過那種同他不相適應的生活。你必須理解的一點是他隊為他自己是同總統、首相、最高法院的法官以及州長等這樣的偉人是一樣的，他拒絕按照別人所寫下來的清規戒律去生活。但是，因為社會本身不能真正保護那些沒有能力的社會成員，所以他首先使自己具有一定的力量，然後進入這個社會，同時，他是按照一套倫理原則辦事的，而他認為那套倫理原則大大優越於社會的法律結構。」

愷用懷疑的神態打量著他。

「但是，那也很荒唐，」她說，「要是每個人都那樣想，那可怎麼辦哪？社會怎麼能夠維持下去呢？那我們都將退回穴居的原始時代去。邁克爾，你本人也並不相信你所說的，對嗎？」

邁克爾對她呲牙咧嘴地笑了。「我告訴你的只是我父親的原則。我要你理解的是，不管他是什麼人，他並不是不負責任的。或者說，至少在他自己創造的社會裡，他並不是不負責任的。他並不像你所想像的那樣壞，他並不是一個手持機槍胡亂掃射的暴徒。他是一個責任感很強的人，不過方式有點獨特罷了。」

「那你相信什麼哪？」愷平靜地問。

邁克爾聳了聳肩。

「我相信我的家庭，」他說。「我相信你和咱倆建立起來的家庭。我並不相信社會能夠保護咱們。我無意把自己的命運交到那些達官責人的手裡，那些達官貴人唯一的本事就是設法哄騙一群人來給他們投票。但是，這只是我目前的態度。我父親已經來不及了，他過去所做的事情，今天不冒很大的風險就再也不可能辦到了。咱們歡喜也罷，不歡喜也罷，考利昂家族將來不得不加入那個烏煙瘴氣的社會。但是，當考利昂家族加入社會時，我希望自己先具備充分力量之後再加入。我希望，我的孩子在開始分享人類社會的總命運之前，我能夠盡量把他們培養成為可以在社會上站穩腳跟的人。」

「但是，你當年曾志願參軍保衛自己的國家，你還當上了戰鬥英雄，」愷說，「究竟發生了什麼事情使你改變了觀點呢？」

邁克爾說：「社會把我們整得實在沒有容身之地。但是，也許我只是一個地道的老式保守分子。我關心自己，我個人。歷屆政府實在沒有為人民做多少事情，這是問題的結果而不是問題本身。我所能夠說的也就是：我不能不幫幫我爸爸，我不能不站在他的一邊。而你目前必須對站在我這一邊的問題作出決定。」說罷，他朝她微笑了。「我覺得，結婚是一種壞主意。」

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老教父是從從西西里來美國的第一代移民，他身上保留了西西里人的傳統，比如吃苦耐勞，重視家族，不信任國家機關，而是用自己的規則來管理領地。他的妻子也是個傳統的家庭主婦，打點著家裡的一切瑣碎，讓丈夫能夠全身心地投入到工作之中。

而麥克則在一定程度上受到了美國文化的影響，他選擇從軍報國，這和老教父的觀念衝突。而他成為教父之後也嘗試著將家族事業合法化。「咱們歡喜也罷，不歡喜也罷，考利昂家族將來不得不加入那個烏煙瘴氣的社會。但是，當考利昂家族加入社會時，我希望自己先具備充分力量之後再加入。」他認為這種家族自治的時代就要過去了，總有一天他們要融入社會的。

麥克的妻子則是一個典型的美國人，受過高等教育，獨立自由，堅持正義等等，這自然和科里昂家族格格不入。麥克選擇凱，因為她符合他想要的現代化的生活，他也一直在努力將家族帶向這個方向，但是改革的道路艱難而漫長，凱最終也失去了耐心，兩人勞燕分飛。

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其實，這並不僅僅是「西西里」和「美國」式生活的矛盾，許多國家在走向現代化的過程中都會有這樣的矛盾。中國的苦情戲裡面就有這樣的橋段：民國時某個大家族，老爺經營生意，夫人掌管家事，還有個管家帶領一大堆家丁婢女，犯了錯就拿出家法的棍子責罰；老大是個文弱書生，老二不學無術，老三留洋接受西方教育，聰明能幹但是思想獨立，愛上了某個平民女/某個同樣留學的小姐……然後故事就此展開。不過電視劇里往往是男主角放棄家族產業和心愛的人私奔，甚至參加抗戰什麼的，有點理想主義。《教父》更好地刻畫出了麥克在傳統家族和現代化之間，在責任和理想之間的掙扎和煎熬。

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評論區某人聽不懂人話，已刪。

【侍國堅的回答(5票)】:

感覺一樓已經說得很全面了。麥克的妻子（下文以K表示）是一個典型的現代美國人，崇尚自由，獨立，尊重法律，厭惡暴力，這是其基本人格特徵。而這些人格特質卻是和考立昂家族格格不入的，而且K又是宗教家庭出身，眼裡見不得罪惡，更何況讓她支持作惡呢？我想這些是她不支持麥克的主要原因。另外，我想她內心裡對考立昂家族的生活或生存方式的擔憂，沒有信心也是其不支持麥克的原因之一，這點從她墮胎可以看出來。————————————————————

下面再深入一點，其實K的存在很大一部分是為了更全面地刻畫麥克。麥克和K當初之所以能走到一起，是因為麥克本身對美國人這一身份的認同，為此他參加二戰，並對家族事物置之不理。大體上一開始麥克的價值理念，生活理念和K是相近的。但是以後一連串的仇殺，家族危機的出現，把麥克推到了懸崖邊上。這時候麥克有兩條路，一是堅決當縮頭烏龜，眼睜睜地看著親人被殺，家族被滅，以換取可憐的生活。二是復甦身體里西西里島的狼性，幹掉仇人，拯救家族，力挽狂瀾於既倒。麥克選擇了第二條路，從後面看其實也是個悲劇。但若選擇第一條路，不用看就是悲劇。所以偉大作品常常會設定一個兩難讓主人公徘徊不已。麥克其實是個悲劇色彩很濃重的一個人，在家族生死存亡之際勇敢地站出來，力挽狂瀾，我們不得不承認其巨大的勇氣和絕頂的才華，從這一方面看他又何嘗不是一個英雄。但另外一方面，麥克最終成了一個自己厭惡的人，年輕時的熱情開朗，積極奮發變成了中年的陰縶殘忍，陰謀算計。他不得已殺了自己的親哥哥在他內心裡投下了一塊巨大的陰影，他力圖洗白家族，但最終還是淪為相互仇殺，並在老年痛失愛女，從這一方面看麥克又是一個不折不扣的loser。這又回到了一句老話，選擇得了開頭，卻選不了結局。但麥克當初不知道這個道理嗎？然而麥克卻根本沒有選擇，麥克是個不折不扣的悲劇英雄，起碼在我看來是。從這裡引申來看，《教父》系列不遜於莎士比亞的任何一部悲劇，而其建構的深刻悲劇有一種悲天憫人的情懷，一個人在多大程度上能把握自己的命運？或許面對麥克，我們只能說一句，人的命運，身不由己！

【程繼之的回答(2票)】:

時代變了。

【林健偉的回答(2票)】:

這是個病句，應該說為什麼麥克的妻子不能像老教父的妻子支持老教父那樣支持麥克。不用謝

【張涵宇的回答(0票)】:

我覺得很重要的就是Mike和她剛認識到後來相戀很長一段時間內，Mike自己都是不準備沿襲自己家庭的生活方式的，他們兩個的相愛，建立在有共同的期望——美國式家庭。但是Mike之後經歷的家庭的變故讓他改變了想法，不得不接受現狀，可這段時間，Kay並不在他身邊，並未經歷他所經歷的一切，所以也始終無法真正理解Mike在事業上的追求，最後一直在一起，只是因為愛的是這個人而已。

【王Kosca的回答(0票)】:

這個關於Kay的態度是電影裡面改編的，為的是增加衝突和對立。小說《教父》更體現作者的意圖，原著作者以老考利昂的口反覆強調兩點:第一個就是不做受人操縱的木偶，第二個是所作所為都是為了家庭。所以原著中Kay皈依了這個義大利家庭。

【青木的回答(0票)】:

為Macheal和Kay感到可惜，但也明白是必然的，看完就感覺英雄有時便是寂寞的

【方孝天的回答(0票)】:

排名第一的回答分析的不錯，《教父》作為一個小說，和一部偉大的電影，可能確實有很多隱喻和象徵的意思在裡面。但是我覺得最簡單直接的答案就是：老教父的妻子和kay是兩個不同的人，你憑什麼要求kay一定要像老教父的妻子一樣支持邁克的黑道事業呢？每個人的性格，想法和做法肯定都是不一樣的。kay沒法支持丈夫的黑道事業，如果邁克的妻子是另一個人，也許她就會像老教父妻子一樣支持家族的黑道事業。

【知乎用戶的回答(0票)】:

邁克的母親是經歷過邁克他爸的奮鬥史的，你看了就明白，邁克他爸是如何一步一步爬上來的，所以肯定理解。其次，邁克的母親還是一個典型的西西里女性，文化也是一方面吧！

再說邁克的老婆，是一個典型的美國女人………………不言而喻了！

【鹿過的回答(0票)】:

美國女人和西西里女人當然有區別。。

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