內家拳歌訣及68式太極拳譜---榮華豐

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月輪穿水按：榮師自稱胸無點墨，然以四十餘年修鍊體會，因某個機緣，一口氣寫下十首歌訣，文字雖樸實，而於修學之態度、竅要、境界，處處自然透出。榮師是內家拳的成就者，故有此悟處。

歌訣一：銀蛇柔空飄飄然，唯有此刻離憂煩。學藝常時無懈怠，自作聰明難上難。師父不把真形顯，欲得此功是枉然。求望精微入此道，心心相映理一般。

歌訣二：發人丈外空在肩，真松假實先在手。反聽關內用心連，意在心狠毫釐間。

歌訣三：太極八卦吉祥功，無處不在五行中。陰陽合氣丹田轉，強壯身體益無邊。若真掌握合氣法，天道自古求自然。誰人能得無極法，柔若銀蛇自通關。仙鶴麗秀展翅舞，意在飄飄若若間。鼻息鮮花氣如線，清純透感金一般。師父苦心把我點，傳授後人在我肩。芸芸眾生遇法緣，高過黃金萬畝田。

歌訣四：發人丈外不為能，能在神意內里行。視肉滲骨氣襲縫，腳踩足蹬松凌空。運掌如水合的緊，在度凌空風雲身。穿過雲層看九天，度雪嚴寒苦變甜。練就丹田銀光顯，果因前修數百年。修法不可看眼前，透過九層光無限。天外有天山外山，藝無止境天無邊。有功平等是爾德，功高理應更謙和。

歌訣五：內氣配合是第一，身內自動是輪機。松頸頂旋面帶笑，氣行百孔法自高。千變萬化不丟腰，松腰塌胯顯靈巧。空肩吸脊虛極妙，不遞帖子決不教。

歌訣六：尚武文化幾千年，佛道二法內中參。本學主論兵法戰，僅此苦練實為難。吾人只講意在先，行到各穴有奇觀。修道之法意為帥，卦變無端雲風快。奇高凸凹濘泥地，蛇行神功步輕雲。

歌訣七：走掌之法腰擰繩，氣沉丹田心靜空。空空洞洞洞洞空，全身透空顯神功。練到此處臻化境，突然襲擊自服應。耳感不舒一驚恐，發人丈外只一松。力發足跟彈簧起，周身毛孔只一聳。不化自化走自走，妙在沒有便是手。此掌說來真奇妙，明師提教練得到。尊師重道第一著，做徒只要觀師孝。一分誠心一分巧，專心投入更玄妙。緣到無份真不少，待到他醒師變老。

歌訣八：功有九重天，學海藝無邊。氣息柔和緩，力如足蹬棉。抓氣打空洞，求力身外間。人在雲中變，勞宮對湧泉。飄然誰能爾，自比如神仙。

歌訣九：太極八卦形意功，立身中正向內聽。氣貫丹田四梢放，內意相通理一樣。外表不同行各法，豈知武術是一家。殊途同歸理貫通，武家常論他是宗。武學文化分層次，尊師重道理當先。初中高來無人斷，有段無實誤少年。拳家求功不求權，只求高師述真傳。今有武刊讀萬卷，還盼真人早出現。四海堂內武一片，只是高師太少見。民族國粹幾千年，定有高師居深山。得知何日他出現，勸君切切惜法緣。

歌訣十：深山古道行，內聞山水聲。靜靈整聚動，虛空影無蹤。

68式太極拳譜

第一段起式左右二太極十字棚天起回身右單鞭左右天邊掌雲鶴飛天懷中抱月金龜出水漂莛靜魚撥草尋蛇左抱琵琶弓步下按掌撩陰掌左右雲手右擺步抽鞭擊根捶右擺流星左壓掌右反砸捶右鎖喉捶玉女甩袖玉環抱球掌玉環步左擺流星踏膝反劈捶托肘蓮花掌鉤掛右流星捶左踏膝左擺流星右按掌左反砸捶左白鶴亮翅右白鶴亮翅雙按掌燕子抄水左穿掌

第二段右轉身擊根捶右擺流星左按掌右反砸捶左雙揚手式右雙揚手式雙擺掌擊根捶右蜻蜓點水雲中望月

第三段回身左右蛇纏手左擊根捶退步誑手捶進步逆肘式上步右蜻蜓點水側身鴛鴦腳捋采挺身掌仙人取發磨盤肘右搬攔頂心捶

第四段右轉身擊根捶右擺流星左壓掌右反砸捶擊地捶金雞拿嗉截腳退步擊根捶右擺流星左壓掌右反砸捶左紉針右紉針左格采右格采右采右甩鞭掌回身左琵琶式挑掌鷹鶻擒雞左右轉掌收式

太極拳九式

起式左右二太極水蛇浮草穿掛踢挑直立推山鯉魚翻浪穿地龍三空輕風掌收式太極拳歌

腰手空肩頭頂中，全身虛意入洞中。百猜難解內中意，明師轉語身靈空。含著抽勁往裡吸，腳插地心他懸空。丹田虛吻觀情變，虛空驚彈似電感。時而有來時而無，有無無有陰陽走。徹徹底底放心膽，萬丈深淵又何險。敵設空橋我不上，若上計橋定滾空。敵謀詭計我度勢，破敵陰計求智取。舍己瞬間察敵意，巧破千斤找時機。敵強我弱勢頭猛，抽緊內勁領靈空。擺動飄帶緩鬆鬆，妙手引敵入井中。引進落空都言過，至今沒見幾個有。引進落空實難練，如同急火難鑄劍。修養得緣慢體驗，即得真傳非一言。真法真法你在哪，古今文章一大把。平日生活含萬法，巧妙加添武文化。只要學者用心連，神妙真法定出現。若有真人把路點，一日千里早通關。地心反空穀道妙，柔化自空最老道。腳意在手不能走，六合歸一變無窮。散開心手風雲幻，隨眼一看外纏綿。內剛外柔氣合緩，瞬間得機閃電般。輕拿輕放化來力，遇剛則柔不強閉。

從漂莛靜魚悟太極養練意境

太極拳問世至今，已經風行海內外甚久，為各方人士所喜愛。有人靠它防病健身，有人靠它修身養性、自娛自樂。而真正為求太極拳大道的修鍊者，還是為數甚少，但唯有此類人等才會去深究太極拳的修鍊門徑。

到底什麼是太極拳的修鍊門徑？其實老前輩們早就說過太極拳應該養練結合，養即是練，練即是養，養練合一。但是真正能做到養練合一的人，實在是太少了，大多數象完成任務似的，身心分離地猛練。畢竟，太極拳是一門文化拳、思想拳、意識拳，豈是靠一味的不求甚解的猛練，所能開悟得道的簡單肢體運動？大多數愛好者覺得太極拳神秘莫測難於捉摸，是因為裡面蘊含了太深的內涵與思想。所以太極拳的修鍊門徑，必須是在理解了它的深厚文化之後的養練。養的是它的文化，它的思想，它的意境，如文火煲湯般認真細緻。

那太極拳具體的養練之法到底是如何的呢？我們練的是太極拳，總不可能憑空就能出大功夫來吧？在此，我便介紹一個我們家門的養練之法，以供大家參考，更多的是期盼思想之碰撞，激發大家的靈感，或能收拋磚引玉之效。

太極拳養練之法，我引用家門太極拳里「漂莛靜魚」一式來解釋，悟得此式，其他便自然觸類旁通。這便是「道生一、一生二、二生三、三生萬物」之理。此法對於我本人而言，也是日常練功中不可或缺的妙法，於養生或是技擊一直以來都是受益無窮的。

那對於「漂莛靜魚」到底應該怎麼理解呢？什麼是「漂莛」，而且跟「靜魚」到底又有什麼關聯呢？

首先我要解釋一下「漂莛」。漂指的就是釣魚的浮標，用來感知魚兒是否吃食上鉤之用；莛就是指一種草本植物的莖，很輕盈很有浮力，即是指用來製作浮標的材料。現在大家應該知道「漂莛」其實是指釣魚用的工具。

試想一下，一個輕盈的極具浮力的「漂莛」拋在水裡的時候，它是如何安靜的飄蕩在水裡，水一有動靜它又是如何的隨著水波蕩漾，你就立馬能理解太極拳鬆鬆靜靜的意境，和飄飄蕩蕩浪里鑽的形象，是怎麼樣的了。

一旦照這個感覺和意境養練起太極拳來，會是多麼的舒心愜意、悠然自得，那種整個人彷彿都融入於大自然大宇宙中的感覺，會是多麼的妙不可言。回頭再想想大家常常不解的所謂「虛靈頂勁」，也就很容易明白了。

理解了「漂莛」之後，就知道「漂莛靜魚」其實指的就是靜靜地等著魚兒來吃食上鉤的感覺。釣過魚的朋友都知道，釣不同的魚要用不同承受力的鉤，魚餌的類型也不同，魚兒上不上鉤，還要看你的魚餌夠不夠香，你給的誘惑夠不夠大。哪有不貪吃的魚兒，只有釣不上魚兒來的漁夫。我遇到過一個釣魚的高手，他釣遍了東西南北，可謂戰績頗豐，可是他就說某某處的魚兒很難釣，經常把魚餌吃完了也不上鉤。

聰明的魚兒光吃魚餌而不上鉤，這是真有其事的。人在釣魚，魚兒也在釣人，兩類動物之間的鬥智斗勇，正通過各自的「道行」互相算計著比拼著，這已然就是我們常說的「聽勁」。我們的太極拳高手在搭手較技的時候，又何嘗不是在運用這樣的感覺和智慧。

沉迷於漁事的人，總是在研究怎麼把魚兒釣上來，他要想他的魚竿多長多細，如何保持極高的彈性和靈敏度；魚線有多細，在魚線入水的時候又如何不能讓魚兒警覺；用怎樣的魚餌更容易讓魚兒上鉤；用怎麼樣的鉤，讓魚吃在嘴裡時不象被鉤住了似的；又用什麼樣的魚漂才能象儀器般感覺靈敏；而後拿起魚竿準備發力時，又如何巧妙的運用勁道把不同的魚兒扯上來。這一大堆的問題，都需要聰明的漁夫完美地去想到做到。貌似簡單的釣魚，原來裡面竟然有這麼多細緻的講究！可知高層次的太極拳，比起釣魚的學問來，只會更加的博大精深，習練者又如何能不費盡心思去揣摩探索！

說到這裡，我想大家應該大致都能理解，到底什麼是「漂莛靜魚」。試想，藍天下碧水邊，自己宛如一支飄蕩在湖水裡的漂莛，輕輕盈盈的，飄飄蕩蕩的，靜靜的等著魚兒來上鉤。時間一久，你自然便能提煉出虛空的感知能力。當你有了這種功夫的時候，你對外來事物的變化便會極其敏感，你的觸覺、聽覺都會極其靈敏，這給你步入太極拳的高境界奠定了一個極其難得的基礎。

當然，這裡並不是提倡大家去釣魚，個人認為釣魚是很殘忍的事。只要理解「漂莛靜魚」一式的意境就很好了，我想大家應該不會只把它當成一個招數來練。而且，還有許許多多類似這一式的東西，需要大家去領會去修鍊。