孔子的識人智慧，令人拍案叫絕

孔子和弟子們在陳國絕糧，《孔子家語.在厄》中，還有一個小插曲，非常有趣，很能反映出孔子情景教學法的智慧和魅力。

孔子厄於陳蔡，從者七日不食。子貢以所齎貨，竊犯圍而出，告糴於野人，得米一石焉。顏回、仲由炊之於坏屋之下，有埃墨墮飯中，顏回取而食之。子貢自井望見之，不悅，以為竊食也。入問孔子曰：「仁人廉士，窮改節乎？」孔子曰：「改節即何稱於仁義哉？」子貢曰：「若回也，其不改節乎？」子曰：「然。」子貢以所飯告孔子。子曰：「吾信回之為仁久矣，雖汝有雲，弗以疑也，其或者必有故乎？汝止，吾將問之。」召顏回曰：「疇昔予夢見先人，豈或啟佑我哉？子炊而進飯，吾將進焉。」對曰：「向有埃墨墮飯中，欲置之，則不潔；欲棄之，則可惜。回即食之，不可祭也。」孔子曰：「然乎，吾亦食之。」顏回出，孔子顧謂二三子曰：「吾之信回也，非待今日也。」二三子由此乃服之。

這個插曲講述的是這樣一個故事：孔子受困於陳、蔡之地，跟隨的人七天吃不上飯。子貢拿著攜帶的貨物，偷偷突出包圍，請求村民跟他換些米，得到一石米。顏回、仲由在一間破敗的土屋下煮飯，有塊熏黑的灰土掉到飯中，顏回把沾著灰土的飯取出來吃了。子貢在井邊望見了，很不高興，以為顏回在偷吃。他進屋問孔子：「仁人廉士在困窮時也會改變節操嗎？」孔子說：「改變節操還稱得上仁人廉士嗎？」子貢問：「像顏回這樣的人，他不會改變節操吧？」孔子說：「是的。」子貢把顏回一個人偷偷吃飯的事告訴了孔子。孔子說：「我相信顏回是仁德之人已經很久了，雖然你這樣說，我還是不懷疑他，那樣做或者一定有原因吧。你待在這裡，我來問問他。」孔子把顏回叫進來說：「前幾天我夢見了祖先，這難道是祖先在啟發、保佑我們嗎？你做好飯趕快端上來，我要進獻給祖先。」顏回說：「剛才有灰土掉入飯中，如果留在飯中則不幹凈；假如扔掉，又很可惜。我就把沾著灰土的飯吃了，這飯不能用來祭祖了。」孔子說：「這樣的話，我也會吃掉。」顏回出去後，孔子看著弟子們說：「我相信顏回，不是在今天啊！」弟子們由此十分嘆服。

今天的我們也不得不嘆服！首先嘆服孔子知人之深。讀《論語》我們都知道，孔子對他的弟子們大都了如指掌。

《論語.先進》:子曰：「柴也愚，參也魯，師也辟，由也喭，回也其庶乎，屢空」。「賜不受命，而貨殖焉，億則屢中」。

孔子評價他的幾位弟子說：高柴愚直，曾參遲鈍，顓孫師偏激，仲由（子路）魯莽。顏回的學問道德接近於完善了吧，可是他常常貧困。端本賜（子貢）不聽命運的安排，去做買賣，預測行情，往往屢測屢中。

正是基於他對顏回的深刻了解，所以他絲毫不懷疑顏回的節操。

其次嘆服孔子體察人心的藝術。他聽了子貢的報告，沒有直接問顏回有沒有偷吃，而是說快把飯上來祭祀祖宗。祭祖的飯當然是第一個獻上來，沒有人吃過的。孔子非常巧妙的引出了顏回的回答。既弄清了情況，又顧及了顏回的尊嚴。你看孔老夫子調查研究的藝術是多麼的高超啊，不能不令人拍案叫絕！這個故事同時還令我們感嘆:有時候眼見不一定為實啊！