大家長袁世凱：守舊與鼎新｜來看你們投票選的

袁世凱與全體子孫合影袁世凱有一妻九妾，兒子17人，女兒15人，至少從人口數量上看，這是一個龐大的家族。作為家長的袁世凱是鼎新派還是守舊派？對待兄弟：有情與無情袁世凱兄弟六人，依次是袁世昌、袁世敦、袁世廉、袁世凱、袁世輔和袁世彤。他們的父親袁保中娶了一妻一妾，都姓劉，袁世敦是正室所生，其餘5人均為庶出。對袁家六兄弟，河南項城當地習慣地稱為「老六門」。

袁世凱和生母大哥袁世昌在家地位並不高，因為他雖然年齡最大，卻是庶出。他一生沒做過官，一直在項城老家務農兼經商，算得上家境殷實。袁世凱在朝鮮任總理交涉通商大臣時，大哥袁世昌曾前往漢城（今首爾）探親。說是探親，實際上是想謀個差事。袁世凱辦事有原則，不允許家人和親屬參與自己的政事，一口回絕了袁世昌。袁世昌不甘心，提出要一筆錢。袁世凱問他要多少，袁世昌說要1800元，在當時，這可不是一個小數目。袁世凱接著問，要那麼多錢做什麼？袁世昌回答，將來娶兒媳婦用。袁世凱一聽火了，當時袁世昌的大兒子也才七八歲，哪有這麼早預備娶兒媳婦錢財的道理？當場狠狠說了大哥幾句。袁世昌文化不高，腦子裡塞滿了長幼尊卑的舊思想，見四弟口氣那麼兇巴巴，心裡也生氣，上來推了袁世凱一把。袁世凱練過武術，順勢還了一掌，袁世昌被推搡得坐到了地上。兄弟糾紛本不是什麼大事，但外人知道卻大肆渲染，尤其是在家鄉，袁世凱就「惡名遠揚」了。就這件事看，袁世凱還是比較堅持為官的原則，他知道大哥根本沒有當官的本領，勉強做官會鬧笑話。而他對大哥袁世昌其實是不錯的，他將袁世昌的次子袁克暄一直留在身邊。袁世昌死後，袁世凱傷心流淚，收袁克暄為次子，像對待親生兒子一樣培養他。二哥袁世敦，是袁保中的正室所生，屬於家族的「正宗」。他參加科舉考試不中，出錢捐了個「鹽大使」的虛職，在清朝，屬於正八品官員。任山東巡撫期間，袁世凱疏通關係，給袁世敦謀了個小官職，兼管營務處事宜。山東鬧義和團，給朝廷出了個難題，洋人抗議後，清廷又拿義和團開刀，並處理了一批官員，袁世敦也被撤職。據清史專家駱寶善考證，袁世敦是代弟受過。這事背後是袁世凱的政敵在暗中發力，但是又拿袁世凱沒辦法，就只有拿袁世敦開刀了。袁世敦被趕回老家，他遷怒於袁世凱，怪弟弟在關鍵時刻沒能幫忙說情。兄弟兩人的關係鬧得極僵，就是由此開始的。袁世凱是個有名的大孝子，在任山東巡撫期間，他把生母接到濟南照顧，不久母親病逝，袁世凱十分傷心，上奏朝廷要請假回老家守孝，朝廷認為時局維艱，沒有批准，不過准許他在巡撫衙門內穿孝服上班。袁家兄弟幾經協商，最後定在次年秋天將母親厚葬。到了第二年秋天，袁世凱給朝廷打報告請假兩個月，這一次朝廷恩准了，慈禧太后專門下旨，賞予40天喪假，並加恩賞給袁世凱母親正一品封典，派河南巡撫專程前往項城致祭。這是極高的待遇，袁世凱感到特別有面子。這時他已是直隸總督，官場春風得意，善交際人緣好，親自帶著僕從及大批地方官員數百人，浩浩蕩蕩開赴項城。葬禮盛況空前，地方官項城知縣才有資格擔任陪祭的知客先生（接待員），而臨近的淮陽縣知縣，連這個資格都沒有，只能在賬房打雜。在傳統社會，這樣的風光可想而知。誰知事與願違，二哥袁世敦竭力反對劉氏與先夫合葬，袁世凱氣急敗壞，與袁世敦大吵一架，兩人差點動手。袁世敦的理由也很充分：有資格與父親袁保中合葬的，只有正房夫人，而偏房劉氏，只能葬在旁邊，另砌一座小墳。為這件事，從京城前來參加葬禮的徐世昌等都出面調解，但是袁世敦就是不聽，還擺出一副一家之主的派頭說：「不要以為官大就能壓我，袁家的事，還是我說了算！」這場窩囊的葬禮讓袁世凱刻骨銘心，他和同母兄弟世廉、世輔、世彤商量後，只好另選一地，安葬了生母。離開項城時袁世凱指天發誓，這個傷心地，他再也不會回來了，死了都不會回來。後來，他在安陽購地建宅，死後也葬在了安陽。從這件事可以看出，袁世敦與袁世凱兩人都性格極強，他一定是想著先前的被貶受辱而進行報復。但是這不是重點，重點在於，這樣的「故事」，是不折不扣的「舊故事」。袁世凱的為官原則，屬於儒家的封建士大夫對自己的嚴格要求，有機會，他會為自己的兄弟爭取利益，這在晚清也是流行的做法，但是他仍有一定的為官底線。他對守孝的看重，對葬禮排場的熱衷，都表明在內心中，他是不折不扣的守舊派。他的「理想」，毫無疑問，也屬於典型的「光宗耀祖」，而不能像一個現代政治家那樣看待權力。到袁世凱一代，項城袁家已經經營數代，出過不少高官，成為中原大地第一大望族，而袁世凱則是這個家族最後的輝煌——他要是做皇帝，一點也不會讓人意外。兩個兒子，終成空在兄弟六人之中，袁世凱排行第四，他官位最高，但正如上文所示，他對兄弟們的影響，其實非常有限。在兄弟中間，起作用的似乎是一種自然秩序。或許只有在自己的子女中間，他的自我才得到完全綻放。作為家長的袁世凱，或許是最真實的。袁世凱有17個兒子和15個女兒，最有名的是老大和老二，袁克定和袁克文。袁克定（1878-1958）是袁世凱的正室所生，乃嫡出的袁門長子，他與政治的關係也最近，甚至在某種程度上影響到袁世凱。袁克定4歲那年，袁世凱赴朝鮮平叛嶄露頭角，被清廷任命為「駐紮朝鮮總理交涉通商事宜大臣」，位同三品道員，左右朝鮮政局。位置坐穩後袁世凱從河南項城老家接來妻室，從那時起，袁克定就一直跟在父親身邊，走南闖北，歷練人生。人們印象中的袁克定不拘言笑，為人處世嚴肅端莊。年輕時的袁克定也曾風花雪月過。袁克定在京城風月場上最讓人咋舌的一件事，是在天仙戲院與李蓮英的親侄子大城李搶風頭。大城李名叫李富堃，見袁克定在天仙戲院常年備包廂，每次進戲院都是人前人後吆五喝六，心裡不服氣，借故找岔子滋事，抓住袁克定手下一個跟班裝大爺為理由，大打出手，從口角爭執演變為一場轟動京城的群毆。袁世凱得知後大發雷霆，吩咐人將袁克定叫來，提著鞭子狠狠抽打了一頓。又派人拿名片請來大城李，放下架子，奉為上賓，一口一個「賢侄」叫得親熱，還當場叫袁克定給大城李賠禮道歉。隨後又擺酒設宴好生招待。此後不久，又讓袁克定與大城李磕頭燒香，結拜兄弟。經過這麼幾個來回，大城李心中的怨氣早已煙消雲散，逢人便說袁世凱了不起，肚子里能撐船，是做大事的人物。這是一種身教，父親治人的手腕，讓袁克定佩服得五體投地。大約在此前後，父子倆有過幾次推心置腹的談話。對袁克定人生觀的改變起到了決定性作用。袁世凱說，自己當年也是心性浮躁的少年，多虧叔父袁保恆栽培，接到京城潛心讀書，方成正果。袁世凱設法調動起長子內心蟄伏的另一種激情——對政治和權力的慾望，這一招最終奏效，袁克定告別花花世界，一門心思投入到權力遊戲中，成了袁世凱的得力助手。袁克定騎馬摔傷後，到德國治療，受到威廉皇帝的接見，德皇認為，德國和日本所採用的君主立憲政體，最適合中國，這對袁克定造成了很大的影響。因緣際會，辛亥革命爆發，袁世凱掌握最高權力，這讓袁克定看到了自己當皇帝的機會，為袁世凱最後的悲劇埋下了伏筆。和袁克定傾心政治不同，袁克文則是典型的公子哥兒。袁克文出生在朝鮮，他的母親金氏是袁世凱在朝鮮所娶的3個姨太太之一，嫁入袁府時才16歲。

袁克文這是一門荒唐的親事：金家本來以為嫁給袁世凱當正室，結婚後才知道是姨太太，甚至陪嫁過來的兩個丫鬟，也被袁世凱收作姨太太。因此，金氏內心的凄涼、無助與糾結，可能對袁克文的性格產生了影響：苦悶彷徨，玩世不恭。不過，袁世凱對袁克文絕對是疼愛有加，這種疼愛，體現在一個「嚴」字上。袁世凱有很多寫給家人的書信，其中有封《示次兒書》就是專門寫給袁克文的，那一年袁克文才10歲。袁世凱還為袁克文擬定了一份立身課程，摘錄如下：早起：黎明即起，醒後勿貪戀衾綢；習字：早餐後習字五百，行楷各半；讀經：剛日讀經，一書未完，勿易他書；讀史：柔日讀史，日以十頁為限，見有典故及佳句，隨手分類摘出，以資引用；作文：以五十為作文期，以史論時務命題，兼作詩詞；靜坐：每日須靜坐一小時，於薄暮時行之，兼養目禮；慎言：言多必敗，慎言，即所以免禍；運動：早起臨睡，須行柔軟體操；省身：每日臨睡時須自省，一日做事可有過失，有則勿憚改，無則加勉；日記：逐日記載毋間斷，將每日自早至夜，所見所聞所作之事，一一記出。這套教子方案至少可以一掃人們心目中袁世凱是大老粗的形象。這套方案，當然有傳統的一面，比如讀經與省身，但是也已經包含了當時的教育新理念，像鍛煉身體，在當時的精英家庭已經普及。尤其需要注意的是，袁世凱對袁克文的要求，注重實際能力的培養，比如作文，他強調的是多寫史論和時務為主題的文章，這與傳統儒家的教育理念已經非常不同。就根本上來說，袁世凱想避免讓他成為「名士」這一點，是徹底失敗了。袁克文成為不折不扣的名士，他對政治和實際事物不感興趣，而專事收藏、書畫和女色，後又反對袁世凱稱帝，走到了哥哥袁克定的「反面」。女兒要富養：新觀念的衝擊袁世凱曾感嘆，老大（袁克定）是個瘸子（從馬上跌下來留下的後遺症），老二（袁克文）是個公子哥兒。他最欣賞的，其實是三女兒袁靜雪。袁靜雪從小就像個男孩子，敢說敢做，百無顧忌。袁世凱明白女兒要富養的道理，對袁家的「公主們」管教比較寬鬆。

袁世凱七女兒袁復禎袁靜雪在《我的父親袁世凱》中回憶，有一段時間，她和二姐曾經讓袁克文帶出去聽京劇名角王瑤卿、王惠芳等人的清唱，每天從袁府里進進出出，黃包車就停在大門口，袁世凱裝作不知道。袁靜雪在教館裡頑皮，把石筆研成粉末撒在講台上，來授課的老師當場滑倒。五姨太向袁世凱報告這一情況後，袁世凱只是把袁靜雪叫來，輕描淡寫地說了幾句：「你不好好念書，以後不給你飯吃。」說完便不管了。五姨太為這件事把袁靜雪關在屋子裡重重責打，袁世凱知道了，板著臉對五姨太說：「下次你再這樣打她，我就這樣打你。」袁世凱擔任民國大總統時，曾經將袁靜雪許配給宣統皇帝溥儀，但是袁靜雪又哭又鬧，死活不從，袁世凱卻哈哈大笑，這門親事也就作罷。鬧洪憲帝制那陣子，袁家特地請來了老師，教子女學習皇室禮儀，對那些繁文縟節，袁靜雪也是不感興趣，以哭鬧來抵制，她是子女中唯一一個不肯穿「皇女服」照相的人。袁世凱對女兒的態度，彰顯出他思想中寬容和新潮的一面。事實上，袁世凱對當時的新思潮都有所了解，尤其是在對子女的教育方面，他很能接受新觀念。袁世凱任直隸總督時，在天津創辦了北洋客籍學堂，招收順天、直隸兩省客籍官員及幕僚的子弟，袁家子弟更是學堂里的主力。後來，袁世凱還派子侄們到德英美等國去留學。1920年，袁世凱已經去世，袁克定的兒子袁家融到美國讀書，一起去的還有他的兩個叔叔：十叔袁克堅，十二叔袁克度，雖然輩分是叔侄，年齡卻差不多。這時，袁家已經嚴重衰落，但是這種向學的風氣仍然主導著袁家後人。年末快遞停運，你們購買的雜誌年後發貨噢~看歷史已登錄騰訊新聞、天天快報、今日頭條、網易、搜狐、Zaker、蜻蜓FM、荔枝FM、喜馬拉雅FM、考拉FM各大客戶端，日均閱讀量已達98.5萬次。且讀且評論。本周最佳評論得贈書《追尋歷史的印跡》。
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