【清明風景好思量】

【清明風景好思量】

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>清明

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清明，農曆二十四節氣之一，每年4月5日前後太陽到達黃經15°時開始。《歲時百問》中說：「萬物生長此時，皆清潔而明凈，故謂之清明。」《曆書》：「春分後十五日，斗指丁，為清明，時萬物皆潔齊而清明，蓋時當氣清景明，萬物皆顯，因此得名。」清明與除夕、中元、重陽三節合稱中國傳統節日祭祖的四大節日。

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清明所屬三候為「一候桐始華；二候田鼠化為鵪；三候虹始見。」意即在這個時節先是白桐花開放，接著喜陰的田鼠不見了，全回到了地下的洞中，然後是雨後的天空可以見到彩虹了。

>寒食

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寒食節亦稱「禁煙節」、「冷節」、「百五節」，在夏曆冬至後一百零五日，是漢族傳統節日中唯一以飲食習俗來命名的節日。寒食節前後綿延兩千餘年，曾被稱為民間第一大祭日。

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傳說晉文公流亡期間，介子推曾經割腿上的肉給他充饑。歸國為君後，分封群臣時卻忘記了介子推。介子推攜老母隱居於綿山。後晉文公親自前往綿山恭請，介子推不願為官，躲藏山裡。晉文公手下放火焚山，原意是想逼介子推出山，結果介子推抱著母親被燒死在一棵大樹下。為了紀念這位忠臣義士，晉文公下令在介子推死難之日不生火做飯，要吃冷食，稱為「寒食節」。

>清明與寒食的融合

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清明最早只是一種節氣的名稱，其變成紀念祖先的節日與寒食節有關。寒食節是中國古代較早的節日，漢代稱寒食節為禁煙節，這天百姓人家不得舉火，到了晚上才由宮中點燃燭火，並將火種傳至貴戚重臣家中。

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到了唐代，朝廷鑒於民間寒食、清明並舉已相沿成習，就以官方文書的形式正式規定，清明與寒食節一起放假，從那時起清明開始具有某種國家法定節日的色彩。

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宋元時期，清明節逐漸取代寒食節的地位，這不僅表現為上墳掃墓等儀式多在清明舉行，就連寒食節原有的風俗活動也都被清明節收歸所有了。

>祭掃

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掃墓，原本是清明的前一天（或前三天）寒食的習俗，唐代以來逐漸合併於清明，才成了清明節的習俗。這一天，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。參加掃墓者往往傾家出動，清明前後數日內，郊野間人群往來不絕，規模極盛。

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清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。整修墳墓，一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫後代的興衰福禍有莫大的關係。

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過去由於寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊壓在墳墓邊。宋庄季裕《雞肋篇》卷上：「寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛於塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛於空中，謂之掰錢。」這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前後的特有景觀。

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【敬啟】

「清明時節雨紛紛，路上行人慾斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。」本期，我們推出了五位吟誦者用傳統的吟誦方法吟誦的音頻，讀者朋友可以點擊左下角「閱讀原文」來欣賞。