第849期：太極拳與氣功的結合修鍊

作者／李惠 ⊙ 編輯／張宏婉

導讀：猿猴獻果辭舊歲，金雞獨立迎新春！小編在此給各位拳友朋友拜年啦！祝各位拳友們雞年吉祥，萬事如意！

農曆丁酉年還有五分鐘就到了。在中華文化中，雞是「德禽」，是「知時鳥」，雞鳴而起反映了中國人自古以來的勤勉勤奮精神。雄雞司晨，向我們昭示著時光之寶貴。希望拳友們都能個勤奮的「知時鳥」！

「飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層。」望各位拳友：聞雞起舞，登高望遠，在新的一年裡，拳藝精進，功成名就！

太極拳與氣功的結合修鍊

太極拳是按照中國傳統的道教的陰陽學說理論，通過柔和、緩慢、輕靈、剛柔並濟、內外兼修的一種形式動作。這種運動形式，對人體的思想、身體素質等方面

有著很好的效果。

練習太極拳如練法得當，其受益匪淺。反之則適得其反。因此如何打好太極拳則是練習太極拳者最糾結的事，因為成千上萬的太極拳愛好者，真正練到上層功夫

的人少之又少。

如何練好太極拳，在練習太極拳的過程中，怎樣保持正確的方向去練，盡量避免少走彎路，儘快練到太極上層功夫則是我們每個修練者所追求的。

太極拳練到一定層次其表現為內力充足、陰陽分明。當陰陽分明之時，其太極功夫已非常深厚，甚至是登峰造極，然我們要想練到體內陰陽各半，十分明確，則必須從源頭練起：首先要學習鍊氣，只有在鍊氣的過程中，可以打開周身經絡，使其暢通，逐步將體內之元氣調理順暢，然後聚集並按照體內的經絡路線行走，最後到達陰陽平衡的效果。但作為初學者來說，在練拳過程中，首先考慮的是怎樣學好每一個動作和套路，至於說以意領氣，氣與力合根本無法顧及，只知道練拳時要「心與意合，意與氣合，氣與力合」，可體內根本無法聚集到氣，更談不上氣與力合了，有許多練習太極拳多年者，也沒有氣行周身的感覺，也體會不到以氣發力了。所以練習太極拳的同時，更應該鍊氣，當我們感覺到體內有很強的氣感的時候，我們的拳架自然就松下來了，當氣能在周身行走自如的時候，我們的拳架不但松沉，而且也虛實分明、陰陽協調。因此我們在習練太極拳的同時，也修鍊內氣，藉助靜氣功的練法練習是非常有效的，能儘快地練成體內真氣，然後有機的與太極拳結合，更進一步加深真氣功力和提高太極拳技藝。

靜氣功講究在安靜的環境下、靜止狀態下放鬆，以意領氣，按照一定經絡路線行走，以達到體內的經絡暢通、經絡通則氣無阻，氣無阻則血行通順，血行通順則

各臟腑、大腦、肢體血的能量得以充分供給，臟腑及全身則無病健康，以達到健康長壽的目的。

氣功的重點是鍊氣，其練法獨特，與太極氣功有著本質不同。現就靜氣功和太極氣功不同之處作一分析。同時也將氣功和太極拳結合互補，提高氣功和太極拳的

修鍊速度，更快達到內外合一。

氣功分動功和靜功。氣功主要是利用呼吸氣的方法來調整人體內局部器官機能，從而從根本上和整體上使病灶癒合與健康增強，由引入外氣入體內，在外氣的進

出推動的作用下，達到將體內之元氣進行理順、增強、聚集、運行的目的。

理順：人體在胎兒形成之時即有了體內之元氣，即胎氣，此時全靠胎氣生存，離開母體後由於吸入外氣，使聚集的元氣逐步分散。隨著年歲的增長，體內元氣也

慢慢變得零散無章。理氣就是將已散亂無形的內氣，通過外氣的吸入，在外氣的推動作用下，重新有條理的聚集。由於要達到調理內氣時必先調理經絡，即經絡通氣則通，氣通則血行暢通，血行暢通則可將人體所需的氧和能量順利地供應到各部位。所謂氣推血行，絕非外氣推行，而是在內氣的推動下行走。因此，內氣旺則人健康長壽，要想內氣旺，必先進行理氣，沒有捷徑可走。理氣是藉助外氣的作用將內氣理順，做法如下：

一、小周天階段理氣

採用坐式、站式、卧式均可，自然呼吸，先用嘴練習長出氣，呼氣時牙齒輕叩，等氣出盡時，再慢慢用鼻吸氣。吸氣時唇齒微合，呼氣和吸氣都是在鬆弛的狀態

下進行，利用空氣的壓力，使出入氣變細、變長。氣功練習出入氣的細長為最基本法之一。當練到可以細長出氣時，進一步練習深呼吸。做法是：以嘴呼氣，以鼻吸氣，上下齒松叩，呼氣時舌尖頂下齒根，即「舌守下頦」。此時，將小腹鼓起，注意有一股氣逐漸下降到小腹臍下，即氣灌丹田，此為理氣重要階段。呼氣完後再用鼻慢慢吸氣，小腹隨吸氣慢慢收縮，吸氣時，足趾抓地，「舌守下顎」，這樣吸氣時走督脈經大椎百會穴和大腦，再由兩耳頰分道而下，呼氣時，由舌尖將督脈之氣轉向下頦轉至任脈，由承漿經天突下貫丹田，吸氣時再將丹田氣經會陰至長強轉至督脈，運氣過肛門，沿督脈的尾閭、頸骨和玉枕到頭頂、百會穴和大腦，氣再由兩耳頰分道而下，至舌尖與任脈相接。

當練習到氣能圍繞人體上身循環運行一小圈時，即為打通小周天。此時以意領氣，呼氣時全身放鬆，如在空氣中飄浮；吸氣時如發上系一根繩子，身子猶如凌空

懸掛。在意念的領導下，呼緊、呼松，久之會出現由小腹發熱而遍及全身。人體內不規則的氣隨之會在意念的帶動下，按照一定的經絡路線而運行，如江河流水，滔滔不絕。這段練習呼氣時，用意識提示兩臂三分的力量向外撐張，七分的力量向內環抱，即七抱三撐，在外形上撐抱不要太明顯，只是想像向下撐送、向上抱緊進行呼吸活動。

二、大周天階段理氣

隨著體內氣流的增強和理順，需要更進一步的深入，把運氣的循環，由上身擴大到下身的腳心，把呼吸更加調柔入細，引短領長。呼氣時舌守下頦，嘴唇微開，把氣貫到丹田，小腹隨之鼓起，再沉氣至會陰，分支順著兩腿外側而下，直達兩腳掌心（即湧泉穴）；吸氣時，小腹隨之漸漸收縮，舌頂上齶，自湧泉提氣，順

兩腿內側而上，氣至肛門，再提肛引氣上升經尾椎、脊椎和頭頂，而達頭腦百會穴，再順兩耳分側而下至兩肩順兩臂外側而下，沿手指經兩臂內側而上，匯於舌尖，與呼氣時的氣息相接，此為陰陽循環一大周天。

呼氣時要全身放鬆，隨氣下降，全身猶如大雁落地的樣子。亦需足趾抓地，好像大樹生根，隨風飄蕩，又似大雁起飛。越飛越高。氣功中叫做「吐如落雁，納如

起飛」，做好大周天的運行，須遵守氣功練習的要求，要做到呼吸沒有聲音，出入綿綿不斷，若存若無的息即是真息，如有聲為風息，無聲不細為氣息，出入滯澀為喘息，均不是好息，只有真息為好息，因為守風則息散，守氣則息勞，守喘則息結，守息則息定，所以只有真息方能達到「無聲、不粗、不澀、不滑」的標準，真正讓氣「悠、緩、細、勻、靜、綿、深、長」，練時才能做到耳無所聞、心無所思、目無所視、神態安穩、心情愉快的境地。

三、真息階段理氣

要練成真息，首先用「數息」方法，使心境達到高度寧靜，然後讓細長的呼吸自然出入，直到感覺呼吸似乎停止的樣子，這叫做止息。此時外形的呼吸活動好像

停止，但實際上內心又用肚臍在呼氣，此為胎息，也即真息。真息做到後，心神沒有絲毫胡思亂想，練到數十分鐘後，有一股熱氣團彙集於小腹中的丹田處，片刻下降至會陰，沿兩腿而達湧泉，這股「熱力」隨吸氣而上升，沖尾閭，沿夾脊而上，全身騰起，這就是各處關節氣脈一次全通的表現。通前後三關，後三關為尾閭、夾脊和玉枕，前三關為泥丸、黃庭、氣海，此時周身經脈全通，內力充足。我們將靜氣功內力的修鍊，融合到太極拳的修鍊之中，讓太極拳修鍊時靜得更快，松的更徹底。

太極拳的修鍊過程中，其松、沉、柔是練習的關鍵問題，而在練習的過程中，強調的是手、眼、身、步並用，且在套路練習中，講究快慢相間、螺旋纏繞、開合

進退、上下起伏、剛柔並濟、松肩沉肘、含胸拔背、以意行氣、以氣運身、意氣形神、虛靈頂勁與意神兼顧，特別是初練太極拳者，很容易造成顧上不顧下，顧外不顧內，很難顧得上內外相兼、以意領氣，而且體內根本就聚不了氣團，何談以氣運身。如果練習太極拳的過程中，也兼練靜氣功，這樣通過靜氣功的練習，很容易使體內聚集到內氣功，並且很容易讓練習者靜下來而產坐送、沉、柔的效果。

在練習太極拳的時候，特別是初期，首先想到的動作和套路，每一個動作應該怎樣做才規範，這種規範只是外形上的規範，再將一個一個的動作連接起來就是套

路。由於這些動作和套路不是在意氣的領導下完成，所以動作生硬機械，練出來既不像外家拳，又不像內家拳，有很多愛好者，練太極拳十年、二十年仍如太極

操，其歸根結底是沒有領悟到氣。其並非不想得氣，而是一開始練拳思想集中在如何完成更好的動作，也想以意領氣，可意怎麼也合不上氣，甚至無氣可合。也有很多太極愛好者，練拳十年、幾十年，只知道每天聽音樂打拳，根本不知道氣是怎麼回事，只有肢體的鍛煉，而無內氣的運行，如果能讓靜氣功和太極拳結合起來，短時間內體內就會有了氣感，然後再引導內氣配合太極拳的動作進行鍛煉，這樣就使得在練太極拳的時候，很容易形成以意領氣，氣與力合了。

[本文來自《武當》2016年11期，由太極禪話慧館（微信號taijihuahui)發表。尊重知識與勞動，轉載請保留版權信息。本平台所發表內容的版權屬於相關權利人所有，如存在不當使用的情況，請隨時與我們聯繫協商]

太極禪話慧館 丙申猴年臘月三十849期