山東婚俗_少年的夢

山東婚俗 2007-12-27 14:14閱讀： 山東婚俗趣談　　前幾天，我的一位內侄要結婚，邀請我和愛人回山東去參加他的婚禮。參加工作離開家鄉好多年了，回家時偶爾也會碰到有結婚的，但只是遠遠地看一眼。對婚禮的習俗也不了解。只是記得小時候村裡有人結婚，鑼鼓鞭炮、嗩吶花轎，很是熱鬧，一家婚事，全村人高興，孩子們也有了玩的地方，可以玩好幾天。中間有一段時間，鬧「掃四舊」、搞「文革」，結婚的形式都簡化了不少，後來人們又回歸正統。　　「三書六禮」的演變　　大概從西周開始，婚俗的禮儀就有「三書」（聘書、禮書、迎親書）和「六禮」（納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎）的說法，延續幾千年，許多還能在現在的婚俗中找到它們的影子。　　聘書：訂親之書，男女雙方正式締結婚約。納吉（過文定）時用。農村在舉行訂婚儀式時一直沿用的婚書就屬於聘書。禮書：過禮之書，即禮物清單，詳盡列明禮物種類及數量。納徵（過大禮）時用。現在婚事中禮物清單也是必須的，因為送禮時往往是由媒人代勞，為減少媒人在傳遞禮物過程中造成不必要的糾紛，男方會有一個禮物的清單，便於女方查驗。迎親書：迎娶新娘之書。結婚當日（親迎）接新娘過門時用。現在很少見專門的迎親書了，但是法律意義上的結婚證比過去的婚書更普遍了，結婚儀式上，證婚人往往要讀一下結婚證，以示婚姻的合法性。　　納采：古時婚禮之首，屬意女方時，延請媒人作媒，謂之納采，今稱「提親」。現在婚姻，父母包辦的基本上不存在了，自由戀愛婚姻的比重呈上升趨勢，但是，經親朋、同事同學、婚介機構介紹的婚姻也不在少數。從某種意義上說，請人介紹就延續了「納采」禮俗。問名：男方探問女方之姓名及生日時辰，以卜吉兆，謂之問名，今稱「合八字」。「合八字」在現在的婚始終是必不可少的程序，也確實有許多因為「八字」不合不敢成親的例子。納吉：問名若屬吉兆，遣媒人致贈薄禮，謂之納吉，今稱「過文定」或「小定」。納徵：奉送禮金、禮餅、禮物及祭品等，即正式送聘禮，謂納徵，今稱「過大禮」。「納吉」和「納徵」現在往往合二為一，就是現在的訂婚儀式。這項儀式在農村也很隆重，誰家的孩子訂婚，都要在親朋好友中散發喜糖、三角形的糖蒸包子等，也有告知大家自己或者自己的孩子已經有對象了的意思。請期：由男家請算命先生擇日，謂之請期，又稱「乞日」、今稱「擇日」。「擇日」和「合八字」往往都找一個人，這樣的算命先生現在生意好得很

載入中...內容載入失敗，點擊此處重試載入全文 ，連名字也都換成「周易研究會」會員了。請人定結婚日子的同時，往往連「過門」也就是新媳婦進家門的時辰都給看好了。我們山東老家的習慣是早晨、上午新媳婦過門，一般都是早上八、九點鐘的樣子。有時候，新娘子的家離新郎家上百公里，要把點鐘過門，贏錢的隊伍夜裡兩、三點就要出發，是在折騰人，但是這是算命先生算好了的事，關乎一對新人一生的幸福，誰也不願意去改變，只要大家都辛苦了。親迎：新郎乘禮車，赴女家迎接新娘，謂之親迎。這個禮儀沒有改變，不過由過去的坐轎、騎馬，變成高級小轎車了，婚禮的規模也越來越大，也更排場了。　　源遠流長的婚俗。　　民間認為，洞房易受邪魔侵擾，如果不破解、鎮壓，就會出現異常事故，於新郎、新娘不利。所以許多的婚俗都與驅邪鎮妖、祝福和喜慶有關。俗話說「十里不同音、五里不同俗」，結婚的習俗也大同小異，我這裡介紹的是我們老家的婚俗。　　1、 買通喜路。　　在女方家接上新娘子，為了讓沿路的神、仙、鬼、怪不惹事生非，在新娘子作的車前面，專門一輛車擔任趨同道路的任務，方式當然是軟硬兼施。首先是「買」，在喜車車隊經過的路口、河流、橋面，事，要燒紙、撒錢，老家叫「發錢糧」，當那些神、仙、鬼、怪拿到錢糧沾沾自喜的時候，或者為爭搶錢糧打得不可開交的時候，喜車就通過了；其次是「嚇」，一般見不得光明的妖、魔、鬼、怪都怕亮、怕響，所以結婚時在車隊前面過路、過橋放鞭炮讓妖魔鬼怪聞聲喪膽，躲得遠遠的，放鞭炮就是這個意思。　　２、火把清道。　　迎娶新娘的車隊快到達新郎門口時，迎接的人們就點起用谷秸捆綁的火把，在新車的前面跑一趟，然後放到新車的必經之路上，讓新車壓過去。這和某些地方的「跳火盆」的意義差不多，其想像中的作用於前面提到的驅散妖魔鬼怪大同小異。

　　３、歲歲順利。新娘下轎、下車時，要用以紅紙包一紅包，裡面包上花生皮等易碎的裝填物，將紅包放在一托盤裡，至於新娘子要落腳的地方。新娘子在到婆家的第一步就踏在這個紅包上，裡面的裝填物被踩碎發出噼噼啪啪的聲響，取「歲歲順利」之意。

　　４、平平安安。　　在新郎家的大門口中央，放一個馬鞍子，讓新娘從馬鞍子上邁過去，意思是祝福新娘從到婆家開始一生平平安安。

　　５、腳踏石地　　在新娘、新郎的新房的床前，擺一塊長方形的條石，新娘到新房坐到床上，腳要放在石頭上，寓意為到婆家以後要腳踏實地的過日子。這塊石頭如果其他人家結婚需要可在第二天以後隨時搬走，如沒有人家要用西藥在新房擺放一百天才能搬出新房。

　　6、步步更新。　　新娘入新房以後，新娘的嫂嫂即動手脫去新娘腳上的新鞋，為她另換一雙。所謂「換新鞋，就新范」，意思是新娘以後行事要按男家規矩，受婆家約束。現實中，要換的新鞋是新娘從娘家帶來的，但需要婆婆給新娘六百六十六元錢，算是婆婆家的鞋。換下來的那一雙寫給大姑或者小姑，新郎沒有姐姐或者妹妹的這雙鞋怎麼辦就不知道了。　　7、五穀豐登　　在洞房裡用過去做量具的斗或者升裝滿五穀雜糧，上面擺一銅鏡，中間插著兩棵蔥，意思是期盼以後家中五穀雜糧充盈，小日子殷實。銅鏡等鎮物，用於照妖避邪，關於中間插兩棵蔥，也有小兩口清清白白過日子的說法。現在斗、升已經成為歷史文物，很難找到，只有用以洗臉盆代替了。　　8、年年有高　　新娘過門吃的第一樣東西是年糕，金黃色的年糕上點綴著幾個紅棗，喜慶吉祥，粘粘的糕也是小家庭的日子年年往高處走的意思。這項程序大部分都是由新娘的小姑、大姑拿著年糕在新娘子的嘴邊晃一下，做個樣子，也有的小姑、大姑為了熱鬧讓新娘子吃。年糕又熱又粘，不太好咬，大家就嘻嘻哈哈的跟著樂，增加了鬧新房的氣氛。

　　9、填充生活　　新娘子載入洞房要干一件活，就是要填枕頭。將一裝東西有的大簸籮裝滿棉花，由新郎的嫂嫂或者鄰里的嫂嫂、未出嫁的妹妹陪同新娘一起填枕頭。這位嫂嫂的選擇也有講究：一是要有兒有女的「全福人」，而是要有一定的口才，一邊填一邊要說些祝福的話，如「你也填，我也填，生個兒子當狀元」，「你一把，我一把，不到一年就生倆」，「一把金，一把銀，簸籮就是聚寶盆」，「填得喜，填得樂，六畜興旺都大個」等等，當然中間也或許有些帶點顏色的，說的新娘不好意思。

　　10、同喜同樂　　也許是受孔老夫子的影響，我們老家不成文的清規戒律比較多，如長輩的男性不能和下輩的兒媳婦、侄媳婦、孫媳婦開玩笑，說話都要一本正經，連大伯子們也不能和弟妹開出格的玩笑，只有小叔子和嫂子們可以說話、開玩笑隨便一些。結婚鬧洞房就不一樣了，有個說法叫「新婚三日無大小」，這個期間不論長輩、平輩、下輩都可以到新房和新娘子開玩笑，鬧新房的花樣也很多，不過現在的新花樣是連伴娘也一起鬧了。

　　還有送嫁妝、鋪新床、認親、祭祖等許多的做法和習慣，就不再一一表述了。

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