修學善法的時候，為什麼有人很順暢，有人有障礙？

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修學善法的時候，為什麼有人很順暢，有人有障礙？

凈界法師

為什麼？！這是因為有「毀謗」罪業在！

凈界法師開示：

你看有些人，他進步很快、很容易，三年前看他，沒有這種功德，他現在有這種功德了；有些人，你三年前看他是這樣，三年後再看到他，還是這樣，好像這些善法，要在他身上生起很困難。什麼原因你知道嗎？一切法因緣生，而主要因緣就是『心』的問題，就是我們不能有嫉妒心！ 我們凡夫內心的自我意識，會把自我抬高——高舉。然後，希望所有的榮耀都歸於我。結果，我們看到別人有功德，我們習慣性是——不耐他榮，結果我們跟這些善法結了惡緣，反而傷害了自己。 當別人一天可以拜一千拜，我做不到，我一天只拜二百拜，沒關係啊，我隨喜你的功德、我讚歎你。雖然我現在不能成就這種功德，我先跟這些善法結個「善緣」總可以吧！ 講實在話：我們的生命是很有限的，善法是無量的，沒有一個人能夠在今生修習所有的善法，不可能！你不要說廣大的波羅蜜，光是持戒，你也不可能每一條戒都持得很清凈，不可能，人的心力是有限，我們只能做自己認為比較重要的部分。「誓修一切善」那是一個理想，我們可能在無量的善法當中，有一些前生的善根，所以這部分的善法，你特別厲害，但是有很多善法你做不到怎麼辦呢？ 我建議大家：你可以先保持一種「隨喜、讚歎」的心情，為你的來生布局！因為你要成佛，這些善法，你遲早要成就的。比如說「我嫉妒他」，你要知道「你嫉妒他」是傷害了你自己，他今天在拜佛、持戒、打坐，你心中毀謗他、嫉妒他，你來生要修這些善法，你就有問題了。 你看有些人想要聽經——誒，有人在講《法華經》，他就能夠去聽；你也很想去聽，不是肚子痛、就是腰痛，要不然就是車子突然沒油了，你的障礙一大堆。所以我們修學善法的時候，為什麼有些人很順暢，有些人有障礙？就是有「毀謗」的罪業在。所以我們在面對善法的時候，即使沒有生起的善法，都要保持隨喜，這個叫做「四正勤」。 「四正勤」簡單講，就是「精進的斷惡修善」；然後再修「四如意足」——欲、勤、心、觀，由此而成就禪定。 「四念處的智慧」是正修，「善法的資糧」和「禪定的攝持」是助行。 摘自：凈界法師 講的《佛說阿彌陀經》導讀

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對於不如法學佛者，越學越倒霉，原因如下：

有人事佛，不值善師，不見經教。受戒而已，示有戒名，憒塞不信，違犯戒律，乍信乍不信，心意猶豫。 亦無經像恭恪之心，既不燒香然燈禮拜，恆懷狐疑。嗔恚罵詈，惡口嫉賢。又不六齋，殺生趣手。 不敬佛經，持著弊篋衣服不凈之中，或著妻子床上不凈之處，或持掛壁，無有座席恭敬之心，與世間凡書無異。 若疾病者，狐疑不信，便呼巫師，卜問解奏，祠祀邪神。天神離遠，不得善護。妖魅日進，惡鬼屯門。令之衰耗，所向不諧。或從宿行惡道中來，現世罪人也，非佛弟子，死當入泥犁中被拷掠治。 由其罪故，現自衰耗，後復受殃，死趣惡道，展轉受痛，酷不可言，皆由積惡，其行不善。愚人盲盲，不思宿行因緣所之，精神報應，根本從來，謂言事佛致是衰耗。

--------《阿難問事佛吉凶經》

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