《平園相學》背腰
06-17
背者,頸之下,腰之上,一身之主幹,所以御外侮而衛臟腑也。故必須豐厚方長,端直平正,方為合宜。緣豐厚方長,則肉緊皮堅,可抵風襲,可防不測,能成事業,而致富貴。相書所謂「背方厚者福祿」,有由來矣。端直平正,則脊骨發展得當,精髓充滿,精力堅強,可以勝大任而持久。相書所謂「背端正者富貴」,豈無故耶?若薄而陷者貧夭,短而削者愚賤,曲而窪者窮厄。就生理言,脊軟薄者,即不能抵抗外來之侵襲,而又憚於用力,作事遲鈍。背彎削者,兩旁骨露,其力不堅,易起癆症,且肺部多被脊骨所壓迫,生病尤易,即不早年夭折,亦必終身勞賤,故遇事多拂逆,實與相學相符合矣。相書云:「背聳三山,富貴清閑,脊有三甲,終久必發。」又云:「背深如溝,窮而又獨,背脊成坑,無壽而貧。」洵堪誦玩。 腰者,胯之上,脅之下,前通臍,後達腎,為一身之根本,故陳淡野稱為「要」也。宜盲官厚,宜平宜正,宜肥宜潤。直厚者姿勢威武,使人既起尊念,而體軀強健,作事亦有毅力。平正者心地和平,度量大而易獲幸福。肥潤者精神充滿,胸襟開而能成大事。故相書謂「直厚者福祿,平正者安東,肥潤者富貴」,至「肥人之腰,宜粗而潤,瘦人之腰,宜圓而硬」,系袁柳庄之主張,不無相當理由。若或曲而薄者,則心既不正,而身又贏瘦,無恆而不能持久,遇事而不能堅決,且多淫行,無厚福矣。偏陷者刁狡詐偽,無人信仰;細弱者萎靡畏縮,作事難成。腰如黃蜂,性邪而天;腰如蜥蜴,性賤而厄。淫賤兮斜裊,貧愚兮狹小。至西人之重細腰,原屬一種美觀習慣使然,我國人萬不可任意仿效,致使身弱而不孝也。陳希夷曰:「腰生疊肉,發財而延年;腎命皮焦,多病而促壽。端方者福厚,曲狹者福薄。有背無腰,初發而中年庸碌;有腰無背,初困而晚運亨通;腰背兩全,福壽並水。」此實談背腰之鼻祖也。
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