道家五術之——奇遁布局法

夫遁甲之法，三重象三才，上層象天列九星，中層象人開八門，下層象地列八卦九宮。天蓬及休門與坎一宮相對，三才定位也。乙丙丁三奇也，乙為日奇，丙為月奇，丁為星奇。戊己庚辛壬癸六儀也。一局六十時，六甲周流而甲子常同六戊，甲戌常同六己，甲申常同六庚，甲午常同六辛，甲辰常同六壬，甲寅常同六癸。甲雖不用而六甲為天乙之貴神，常隱於六儀之下，為直符。其發用實在此，故謂之遁，此大衍虛一太玄虛三之義也。蓬任、沖、輔、禽、英、芮、柱、心九星也，號為直符。休、生、傷、杜、景、死、驚、開八門也，遁為直使。二十四氣直於八卦，坎則冬至小寒大寒，艮則立春雨水驚蟄，震開春分清明穀雨，巽則立夏小滿芒種，離則夏至小署大暑，坤則立秋處暑白露，兌則秋分寒露霜降，乾則立冬小雪大雪。四時分至及四立，為八節，得八卦旺氣，故為初中末三氣，從之以分天地人元，又間六宮而行各為中下元也。冬至後十二氣為陽遁，皆順行。夏至後十二氣為陰遁，皆逆行。二遁各佔四卦，為節氣之中各六，諸氣一周八卦，歲事備矣。此以月取之也，五日為一候，故遁法遇甲己易一局。蓋自甲子至戊辰五日六十時，足為上局；己巳至癸酉又五日六十時，足為中局；甲戌至戊寅又五日六十時，足為下局。三局三才之道也，余如之。由是甲巳加四仲，皆為中加四季，皆為下三局。四之而六十甲子備矣。上局則起上元，中局則起中元，下局則起下元，不易之法也。故凡日雖以氣候相推，至三元先後不同，三元始終，日有多少，在經有超辰接氣拆局補局之法，超接不及而閏生焉。因日定局，因局起元，終不可易。此以日取之也。凡選時先分二遁，次定三局，方起三元。蓋先看其日在何節氣內，合為某遁，次看其日在何甲己內，合為某局。於是本局起遁冬至後為陽遁順布六儀，逆布三奇；夏至後為陰遁逆布六儀，順布三奇。其法自甲至癸十干，常以序行。如局逆順，前人俱先布三奇，後布六儀，今皆反之。因指六甲為六儀而布局，及布三奇並以丁丙乙為序，皆捷法也。布五宮則寄坤土，此土長生於申之說也。此寄宮終非正位，故遇直符直使，在五則皆注避五於本時之下．恐人誤用之也。九宮已布方點，出其時旬頭之甲在何宮，以其星為直符，以其門為直使，然後以加臨法用之，尋本時支落處，加以直使尋本時乾落處，加以直符加臨己，乃視其時，課大綱作方命位，．得合開休生二門，並天上三奇，主大吉，方可用事。縱遇太歲金神等煞，亦無害。凡遇寄宮，終非正位，雖得奇．亦不宜用事。諸事乘三吉，而避五凶，直前無懼，但於符應不可不詳究也。
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