五行五運是一種基本的客觀規律

天地有五運六氣，人體有五臟六腑，天以六為節，地以五為制，這是非常玄妙有趣的事情。

天地的客觀規律，對於人來說，基本上是看不見，摸不著，完全靠蒙，

在歷史的發展過程中，人們逐漸掌握了天人合一的全息現象，

古者庖犧氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則觀法於地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，於是始作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。

人體的臟器是五臟六腑，那麼天地存在五運六氣的運行機制，這種客觀存在，就顯得自然合理了。

五運講的是五行（金木水火土）在不同年份，不同時間段，人類生存時空受到的信息場的作用，

是一種綜合立體的作用。

每一個人，都會受到這種宏觀空間場的制約，

只有那些高級生命，所謂的佛道神，才能夠不在五行中，走出三界外，

而人類世界就只能活生生的存在五行之中了。

對於六十甲子紀年來說，五行五運對應天干，六氣對應地支，和干支紀法完美匹配。

天干十位數，和十進位可以進行一一的對應匹配。

天干為甲，對應尾數為4的年份，五運為土運太過，對應五音為太宮，可以理解為起強宮音，後面類推；

天干為乙，對應尾數為5的年份，五運為金運不及，對應五音為少商；

天干為丙，對應尾數為6的年份，五運為水運太過，對應五音為太羽；

天干為丁，對應尾數為7的年份，五運為木運不及，對應五音為少角；

天干為戊，對應尾數為8的年份，五運為火運太過，對應五音為太徵；

天干為己，對應尾數為9的年份，五運為土運不及，對應五音為少宮；

天干為庚，對應尾數為0的年份，五運為金運太過，對應五音為太商；

天干為辛，對應尾數為1的年份，五運為水運不及，對應五音為少羽；

天干為壬，對應尾數為2的年份，五運為木運太過，對應五音為太角；

天干為癸，對應尾數為3的年份，五運為火運不及，對應五音為少徵；

在傳統八字算命中有十年大運五年小運的說法，其實就是五運流轉的周期規律在命理學上的運用，

今天我們要和人體健康做一個對應，比如出生在年份尾數為2的人，一般這種人肝火經常比較旺盛，風氣重，容易得肝火上亢的疾病，而且脾胃會相對較差，脾土弱是因為木運太強造成的間接關聯。

這類人，對於咽喉炎，脾氣暴躁，辦事雷厲風行是大概率的事情，

另外一種人，出生在年份尾數為9的人，本身就容易脾胃較差，脾虛胃病也是大概率的事情，這類人，脾虛是因為本身年運就是少宮之運造成的，是直接關係，當然土弱，就木強，這類人也是容易著急上火，但是意志力相對薄弱，恆心不足。

說的這些是大概率現象，並不是所有人的都一個模子印出來的，那就是扯皮了，

具體事情具體分析，具體到每個人，還要綜合參考其他的很多因素，說得就是一個大概。

這個五運還有一個需要特別注意的現象，就是對每一指定的年份，全球整體受到的五運信息是一致的，比如2017年，丁酉年，全球就是接受到木運不足的五運場能信息，2018年戊戌年，全球接受到的就是火運太過的五運場能信息。

這種信息是非常具體的，是太陽系內，甚至整個宇宙給予地球的整體影響。

有一種五氣經天化五運的說法，這個就涉及到二十八宿星的常識了，陰陽五行，五星加日月，可以二十八宿星分區以及四方分野，還有一年四季等統一聯繫起來，也是非常有趣的事情，而且是非常嚴密的系統學科，包括天文地理，氣象，曆法農作，中醫養生，以及治國等社會宏觀學說，乃至個人的生死禍福，無所不包。