八字分析01.嘗謂分二氣以定三才,播四時而成萬物,皆由命令也.斯令者,貫四時而立四極,專以日主,以定三元.命乃無令而不行,令乃無命而不立.信之命令之相參,允知天地之全體也.02.或雲子罕言命,皆天命而非人命歟?天命關乎氣數,人命稟乎五行.氣數五行何以殊?天命人命何以異?誠哉是理可得而議矣.03.然而人命榮枯得失,盡在五行生剋之中;富貴貧賤,不出乎八字中和之外.04.先看節氣之淺深,後看財官之向背.人之命內,皆不離乎財官.諸格局中,只要虛邀祿馬,先賢已成衿式,後學須要變通.05.太過無克制者貧賤,不及無生扶者夭折.宜向之而運背,決之貧賤;宜背之而運向,斷之困窮.06.喜生而逢生,貴而堪斷;愛克而值克,吉亦可言.07.逢官而看財,見財而富貴;逢殺而看印,遇印以榮華.08.逢印看官而遇官,十有八貴;逢財忌殺而有殺,十有九貧.09.蓋木盛逢金,造作棟樑之器;水多遇土,修防堤圻之功.火煆秋金,鑄劍鋒作之械;木疏秀土,培之稼穡之禾.火炎有水,名為既濟之文;水淺金多,號為體全之象.10.甲乙運入西方,身旺功名可許;壬癸路經南域,主健財貴堪圖.11.劫殺不須逢旺地,食神最喜劫財鄉.12.亥卯未逢於甲乙,富貴無疑;寅午戌遇於丙丁,榮華有準;庚辛局全巳酉丑,位重權高;壬癸格得申子辰,學優才足.13.戊己局全四季,榮冠諸曹;更值德秀三奇,名陽四岳.14.木全寅卯辰之方,功名自有;金備申酉戌之地,富貴無虧;水歸亥子丑之源,榮華之客;火臨巳午未之域,顯達之人.15.木旺宜火之高輝,秋闈可試;金堅愛水之相涵,文學堪誇.16.用火愁水;用木愁金.17.春木重重,休為太旺無依;夏火炎炎,莫作過剛有厭.18.秋金銳銳最為奇;冬水汪汪真可美,削之剝之為奇;生我扶我為忌.19.丙丁生於冬月,貴乎戊己當頭;庚辛產於夏天,妙乎壬癸得局.20.甲乙秋生,貴宜玄武;庚辛夏長,宜用勾陳.21.丙丁水多嫌北地,逢戊己則反貴推;庚辛火旺怕南方,遇戊己反成榮斷.22.甲乙秋生透丙丁,莫作傷看;戊己夏產露庚辛,當為貴論.23.火帶水多,貴行木運;土逢木旺,榮入火鄉.24.庚逢水重,水冷金寒喜炎熱;戊遇酉多,身衰氣銳愛熒煌.25.不及喜生扶;太過宜銳剝.26.官殺混雜,身弱則貧;官殺相停,合殺為貴.27.年月官星,早年出仕;日時正貴,晚歲成名.28.胞胎逢印綬,祿享千鍾;財氣遇長生,肥田萬頃.29.秋冬官星逢刃傷,存金去火貴無疑;臘月傷官喜見官,破印重傷禍而死.30.財旺生官者,乃貴少而富多;傷官見貴者,又官高而才足.31.無傷不貴,有病為奇;理明於後,何必他求.32.雖始用之為奇,宜終去之為美,審其輕重,毋取一途.33.如十分火炎,而遇庚辛,休作身旺官輕而取;或木絕坐金,重逢殺印,難為身弱氣旺之斷.34.財輕勿經劫地,頓見妻災;劫財刃有官殺,台閣之臣.35.歸祿倒沖行刃傷,廟廊之士;身旺有殺行印綬,權斷之官.36.身強主弱無印綬,遇財星尋常之輩.陽刃偏官有制,應執掌乎兵權.37.正官正印無傷,出仕牧於庶士.潤下稼穡,給賞之官;子午尊位,黃門之客.38.癸日癸時兼亥丑,魁名及第入翰林;壬日壬時疊壬辰,官爵厚恩登御閣.39.日德見魁罡,遇刑沖貧寒之士;魁罡見財星,總得地食祿之人.40.傷官見官,妙入印財之地;財星破印,宜逢比劫之宮.41.命逢財運逢殺,吉亦堪陳;命逢殺運逢財,凶而可決.42.女遇傷官,歸祿得之極美;男逢陽刃,身弱隨之為奇.43.金神飛祿傷官,女命逢之最忌;陽刃傷官七殺,男命值之得權.44.金神入火,逢刃殺貴而無疑;歸祿無官,逢食傷榮而有權.45.正印無官,居官不顯;陽刃七殺,出仕馳名.46.身旺無依,僧道之命;桃花滾浪,妓女之流.47.金弱火絕,土木消磨之匠;身強財淺,金火陶冶之流.48.傷官逢財而有子,七殺有制亦多兒.49.印綬被傷,早年喪母;財源被劫,父命先傾.50.男命傷官恐損子,女命傷官防克夫.51.年月財官身旺,祖顯父榮;日時祿馬長生,妻賢子貴.52.月中歸祿無財官,父喪他邦;年逢祿馬被衝破,公亡外郡.53.日逢財,時逢劫,妻妾產亡;歲值殺,月值傷,兄弟不睦.54.專祿若遇陰錯,外家零落;逐馬如遇陽差,公姑真假.55.歲月值殺有刑害,公父連傷;日時皆祿無財助,妻兒離散.56.正財偏財見和合,妻妾姦淫;傷官正官有克破,夫妻刑並.57.旺妻傷子,必因食宿遭傷;旺子喪夫,乃是官主失位.58.女逢財旺生官,夫權必奪;男遇財多身弱,妻話偏聽.59.差錯居日,外家冷淡;建刃伏年,祖基微淺.60.財官生時,逢財旺生官,助國興家之子;61.正官重見,多生女子少生男;出現偏財,少愛正妻偏愛妾.62.財星得位,因妻致富成名;官祿歸垣,顯己增榮祖業.63.年正官月傷官,公強父弱;日值財時劫財,父興子敗.64.青龍全從格之金,且貧且賤;白虎備潤下之水,曰富曰貴.65.春木榮而水淺,補衲之僧;夏火炎而金衰,簪冠之道.66.勾陳全潤下,奔流之輩;朱雀合玄武,窘弱之徒.67.金剛木弱,行商坐賈之人;土堅水竭,破祖離鄉之客.68.金生秋月土重重,貧無寸鐵;火長夏天金疊疊,祿有千鍾.69.春木水多,貧賤之輩;冬水金盛,癲弱之人.70.辰戌丑未遇刑沖,無人不發;子午卯酉帶刑合,多主淫訛.71.夏金疊火,秋木重金,非貧即賤;季木盛金,春金多火,不夭則貧.72.季木無根從妻福,祿位高崇;夏火失色配夫榮,功名顯達.73.火向春林金水旺,好去求名;土臨季地見金重,將來出仕.74.甲乙夏榮土氣厚,功名半許足田莊;丙丁冬旺水源清,爵位全備榮錦奇.75.專祿帶食傷,權掌閫外;陽刃入官殺,威鎮邊疆.76.拱祿夾祿拱貴,爵祿豐榮;倒沖遙巳欄杆,功名顯達.77.壬趨艮,甲趨乾,清廟之士;辛朝陽,乙鼠貴,文學之臣.78.局全風虎,良將之才;柱備雲龍,大人之德.79.四庫備全龍變化,逢大海為九五之尊;三奇局秀鳳騰翔,遇天門乃上六之主.80.明財官而致富,暗祿馬以榮華.81.入格以貴而推,破局以貧而斷.82.究一理而察萬端,明片言以通萬物.後學術士,毋忽於斯.。八字看富貧「財為養命之源」這話說的一點都不假，並不是我們貪財，確實是我們生活在這個世界上，每時每刻都需要錢來支配。出門做車得付錢，打電話得付錢，柴、米、油、鹽、水、電哪都需要錢，錢不是萬能的，但沒有錢卻是萬萬不能的。這就是現實的生活。有的人一生下來就在富翁家庭之中，天生的富命，不用為生存發愁。而有的人雖然出生貪困，但通過後天的努力也進入了富人階層。還有很多的人雖然也付出了巨大的努力，但最終還是沒有擺脫貪困，天天還在為生存而奔波。這其中就和個人的命運有關係了,人天生的命運是有差別，但都可以通過後天進行改變。上天有好生之德，八字中都會有財的，只不過是有的財旺一些，有的財弱一些。有的財明一些，有的財暗一些而矣。命中有大財，並不一定這個人就有大財。命中沒有大財也並不代表這個人一生就不能發大財」。即使你命中有財，也並不代表命中的財都是你的，命中的財能不能得到，能得到多少，這就跟後天的運作有關係了。有的人命里的財並不是很旺，但通過後天的策劃和努力也成富翁了。有些人命中有大財，後天非但沒發財有不少的人還因同出禍，不是遭搶，就是生病，或者走上了違法犯罪的道路，這些事情大有人在。究其原因都和命中的財太旺有關係，財大身弱，身弱不勝財，反到因央生災。古人就有鄭通鑄錢，最後卻餓死。鄭通的命中錢旺，但身弱財不屬於他。後天也沒有經過運作策劃，導致最終餓死的結局，這就是典型的富命貪人的例子，捧著金飯碗卻在要飯吃。那就讓我們看看哪些人屬於富命貪人。一、財大身弱這是最典型的富命貪人的一種，命中的財非常大，無論找哪個大師看都說財旺，一生中也竟和財打交道了，也有很多的掙錢機遇。最終自己卻沒有錢，生活很艱辛。很多人不明白了，不是命中財大嗎？怎麼還一無所有呢？原來八字中有它的規定，那就是八字中講究五行中合，過旺和過衰都不行。如果八字中五行過旺，那麼大運就得走抑制，耗泄它的運，這樣就是走好運了。大多數人就是這樣，命中的財很旺，這是非常好的，具備了發大財的先天條件。可是不好的就是身弱，身弱就不勝財，就是承擔不起。這就要看大運了，如果大運走幫身運，那就是富命。如果大運再走財運或者是官運，這樣不但不發財，反到會因財生災。一來財就出事，不是有病就是出災，總之得把這些錢花光才沒事。財大身弱是可以化解的，大家不用擔心，化解這種命局的方法就是進行專業的五行補旺。
二、八字無調候有的人八字中財旺，而且也身強同樣還是沒有得到大財。有很多的發大財的機遇，能趕上但就差那麼一點點，最終就是成不了而遺憾終身。總是與發財的機遇擦肩而過這確實令人遺憾，但這是為什麼呢？我們常聽有人說「英雄無用武之地」。就是這個人很有能力，到哪都沒有給他施展才華的機會，因此一生就不得意。從八字命理來看，這種人的八字本身應該非常好，本來應該是有大作為的。但八字中嚴寒講究冬天生的人命中必須有火來暖局，夏天生的人命中必須得有來降燥氣.命中沒有大運再不走這個運，那麼就不可能成功，我們常聽人說的「生不逢時」就指的是這個原因。三、命中財大走比劫運這種格局的八字和上面說的無調候的八字差不多，只是原因不一樣。這種人不發的主要原因是運沒有走好，它的特點是來財就破財，手中存不住錢。大把大把的掙錢，大把大把地花錢，最終手裡面沒有錢。從八字的方面來看.主要是命中有財.但運走的是比劫運，也叫敗財運，因此這種人雖然命中財大，但還是沒有財。四、財臨桃花財臨桃花這是個很有意思的命理格局，在八字這個預測的系統中財可看作是錢的信息，同時它也代表妻或者女人。正財代表妻子，偏財代表妾。如果財臨上桃花那這個人就要注意了，這可不代表你命中的財旺，有大財可發，而是你很有女人緣，很可能有異性出現。如果不小心就會帶來不利，輕者破財，重者會導致家庭破裂。這些後天都是可以調解的，變不利為有利。五、選錯行業俗話說「女怕嫁錯郎，男怕選錯行」，現在的社會不是古代那種男主外女主內的社會了。人人都是社會的一部分，都是社會發展的推動者。個人的發展選擇的行業很重要，它會影響你的一生。有的人選對了行業，順風順雨，而有的人則選擇錯了行業，咋干都不順，嚴重地影響了自己的發展。比如說具備演唱的人硬讓他去搞研究，適合從政的人讓他去經商。而命中財大，身也旺在商界能有一番作為，能發大財的人硬讓他去從政，這就嚴重影響了這個人的一生。命是的財在旺，也不會發的。後天沒有進行策劃，這種人在我們預測中經常會遇到，後悔也沒有用了。因此古人給我們留下的預測系統確實具有很大的實用性，在有些時候可以影響人的一生。如果我們都能提前通過八字進行策劃，那人生就會少走很多的彎路，會順利的多了。六、風水是泄財的格局風水是不可忽視的，有些人命中有財，但不是掙不來就是掙來後馬上就沒了，這跟你居住或者是辦公的環境也產關係。1、家中或者是辦公室的門或窗過多，風水講究藏風聚氣才是好格局，門和窗過多就會導致泄氣過多，這可是不好的，會導致錢財耗泄很大，這是不利的。2、家中或者是辦公室的門口正對著電梯，門是往裡面納氣的，電梯會導致不但納不進來氣，還會泄走家中或者辦公室中所藏的氣，這也是非常不利的。3、家中或者是辦公室犯一劍穿堂格局的，一劍穿堂就是指從入戶門進來，一眼就能看見陽台的窗戶。就是進來的氣沒有藏住直接就從陽台泄出去了，這也是不好的。4、家中或者是辦公室缺角的，缺角就是缺哪方面的氣場，沒有當然就存不住了，進來的財也會泄掉了。5、家中或者是辦公室陰暗缺少陽光，陽光是生氣，正氣，財氣的象徵，如果住在這樣的屋子裡面或者在這樣的環境里辦公，那肯定是不會好的。從八字看出生環境日干為我，即「太極」，以此為中心定點，有了定點才有其他的方向。天干是外表，也就是前方、上方。地支是內里，也就是後方、下方。年、月柱是祖父母，屬過去，也就是後方。日、時柱是夫妻、子孫，屬未來，也就是前方。理想的分配法，如下圖所示：
納音取象
*斷法之略說∶八字為祖居，也就是出生當時的四周環境。甲--是樹林或較大的樹木。乙--是花草園或矮樹林。丙--是太陽光或很亮的大燈光，或是熱度極高的燃燒爐。丁--是微弱的燈或亮光。戊--是乾燥寬廣的空地，或者是山，或者是高大的建築物。己--是較小的空地或路。庚--是較高大的金屬物。辛--是較小的金屬物，如飾金、玉石等。壬--是大湖、海洋、或是波浪洶湧的大小。癸--是泉水、露水等小水。子--溪、井丑--井、池塘、潮濕的土坑寅--樹林、大片樹林卯--小樹林或庫房、廚房、茶園、籬笆。辰--水庫、溪、井巳--陽光普照午--含丁、為枝葉、堆火、小火、含己土、為田園。未--田園、草茂申--碾房、大鐵櫃、機器房、砍伐酉--珠寶箱、飾品店、工具盒、修剪戌--大野土、廣闊的土地、大馬路、廟亥--大則湖海、河流、小則溪水、深水田地支二子水合入日支，家住兩水交會之外年柱為頭，月柱為胸，日柱為腹，時柱為足。年支為左腳，時支為右腳。家住環境，干天為後面，地支為前方。六神的高低，官殺印星在上或後，食傷財星為下在高。日元例：乾造：丙己己癸戌亥卯酉解：月支亥水如生在古時，必有水井，有些人家中就有水井，有些村中共用一個水井。像此八字，是家中有一口水井，因壬水在亥中很強，可是這口井到後來被封住了（因亥在父母宮，也代表家，亥又被戌克）如無水井，就是附近有河流或池塘。摘自宋英成《命理訣竅寶鑒》日元例：坤造：戊甲己己申寅巳巳1．現居住的地方非出生地，現在住宅之處在巷子里，巷口有一支高大的電線杆（月柱甲寅天透地藏又是官殺，甲寅也可代表電線杆，月柱與年柱天克地衝，大部分不住祖居）2．巷口出來是兩條路的交會處，且附近有廟宇與教堂（因地支雙巳，巳內藏有戊土所以是兩條大馬路，巳中藏有丙火又是印星，因此附近有廟宇與教堂）。注∶甲寅月柱表示電線杆，因木無水為死木，不會是樹，只能是電線杆，己土內道路，兩己合甲即表示兩條路在電線杆處交會。甲寅為正官又落空亡之故，廟和教堂都是鬼神所在處，故官殺類比，干透則可論神、伏支可論鬼，空亡透干之官即表示虛設之神，甲木青龍又表示高貴，故受人膜拜，非廟宇即教堂。摘自段建業《命理真訣導讀、火集》日元男∶例∶甲壬乙丁午申卯丑3．其祖居附近有一條長年水流不斷的大水溝（約有兩丈寬），那是月柱壬申為水長生之地。日元男∶例∶庚丙甲丁寅戌申卯4．他住的地方前面都豎有電線杆，並裝有電桶及路燈，（據聞最近幾次買的房子，前面都有電線杆，丁卯為電線杆）。日元男∶例∶庚丁丁庚寅亥未戌5．一般看電線杆是燥土上面有火為電線杆，乾燥的土可以當水泥土或道路，空地操場，而上面的丁代表路燈或燈光，日主丁未是代表整個路燈的結構。日元例∶乾造∶己乙己乙亥亥亥亥解釋∶地支四水，有二己土製之，我斷其老家住宅周圍水塘連成一片，果驗。日主例：坤造：乙癸丁辛未未亥丑解：池邊搭有竹棚者，因亥未虛拱卯，卯木為木竹類，南方台灣人最喜用之，拱即為搭，因卯為印星，故主房子為竹棚，種絲瓜或葡萄爬藤類植物者，為乙木坐未之故，因未土木庫，木為植物，所以可以引伸為田地、花園、菜園等，乙木通根透出，乙木為彎曲之象，故有此斷，若是甲木則為較挺直的植物或樹，不過命需活斷，命理師要有廣博的知識和深厚的生活基礎才行。日主例：坤造：戊癸癸壬申亥未子解：我斷其出生環境，出生時為陰天（天干地支一片水），一出門有一條馬路（戊申為大驛土）住宅附近有一條臭水溝（命中有金去生水，子水臨玄武）。長有楊樹，柳樹等（癸未為楊柳木，壬子為桑拓木）。水溝上搭有一座橋。（亥未拱卯，卯為命主食神，食神主道路，道路虛拱即為橋）。橋是用空心的東西搭起來的（因卯空之，其實際為水泥電信桿搭成的，皆驗）日主例：坤造：癸丙乙丁丑辰未丑解：我斷其是從老家出來的（年上偏印背祖離鄉）。來自黃土高坡（因地支一片土）。住的是土窯洞（正財為房子，辰土旬空）房子不遠處有一口井（癸水在天干，通根於醜土）。平常用水就是用這口井的水（因水為日主之用神）。院里種有棗樹（乙木通根於未土，棗樹彎彎曲曲，又黃土高原人多種棗樹）。皆驗。摘自段建業《命理真訣導讀，火集》
第二節《居家環境的看法》一．重點可分為祖居幼時生長的地方及目前的居家1、祖居∶是祖父母與父母居住的地方一直延伸下來，也可能分為人生的童年階段或目前及將來的階段，如果以父母為主，從父母那邊生下來才有童年來看，出生必定從父母宮來，一定父母宮與祖輩宮要兼看，因此年柱與月柱是童年與青少年的居家環境。中年或成家立業之後才看日支（妻宮），如果還未結婚，只是離開父母而年紀又是中年階段也是看日支，如果只是青年階段，離開父母，自己到外面去做事、打拚，而在外面所居家的地方，也常常與月柱(父母宮)有類似的居住環境，有可以相通的地方，這個時候再配合當時的大運做抉擇就比較明確。
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