大唐詩人之李商隱

　　像「昨夜星辰昨夜風，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。」練字精巧，兼有齊梁詩的艷和六朝民歌的清麗，詩風媚中有剛，瀟然、洒然。他生在晚唐，錯過了最繁華榮勝的時期，又身處牛李黨爭的政治旋渦中，終身潦倒，鬱郁不得志。當時唐朝式微，正逐步走向沒落，可是除了詠史詩外，義山詩綺麗濃艷之處，絲毫不露末世悲涼之意，倒是頗有開元遺風。能不讓自身遭遇霸佔思想的人是可敬的，就像莫扎特，生活潦倒荒唐，音樂卻聖潔無瑕。一味地自傷自憐，只挖掘自身的小情小意的人是放不開手腳的，境界自然也高遠不了。

　　唐詩浩如煙海。李白杜甫雙峰橫絕，其餘眾人峰巒疊嶂，各有擁躉。邊塞詩推岑參為首，五絕山水當屬王維，七絕宮怨是王昌齡寫得新巧奇麗，情詩則是李商隱當之無愧獨佔鰲頭。李商隱與太原溫庭筠齊名，李、溫都善寫愛情詩，溫庭筠的愛情詩詞還保留下來不少，但是愛情詩集大成者，對後世影響最大的仍是李商隱。放眼晚唐眾詩家，仍以李商隱的成就為翹首。

　　義山以愛情詩稱著於世，這與他的情感經歷是分不開的。他曾經有一段影響了他一生的初戀。這段戀情最後以悲劇收場，是他心結所在，也是他的愛情詩充滿憂傷迷幻色彩的根本原因。

　　李商隱的詩格受阮籍的影響很深，詞旨隱晦，意境迷離，猶以他的「無題」系列最為難解。不過《碧城三首》是他寫來懷念初戀情人女道士宋華陽的。「星沉海底當窗見，雨過河源隔座看」出自《碧城三首》。

　　二十三歲時，李商隱在河南玉陽山之東峰學道。唐朝崇道之風始於高祖李淵。有鮮卑族血統的唐帝，為了神話李姓，附會是太上老君李耳的後裔，形成了唐代「揚道抑佛」的宗教風氣，即使貴為皇族宗室子弟，也不免會被遣送到道觀清修。

　　士人學仙修道成風尚，於是趕時髦的李商隱也跑去學道。剛上玉陽山學道時，李商隱還是很認真的，他對道家經典《道藏》下過苦功，以致於後來他情詩里的許多用句和隱喻都是源出於《道藏》。不過，世事正如老子所說的「福兮禍所倚，福兮禍所伏」。他春心萌動如春草埋根，如遇不上春風也就罷了，一旦遇上了，想不興盛發芽都難。

　　有一天，像一個走在山林里未帶雨具的人兜頭淋了一場急雨一樣，年輕的他邂逅了宋華陽。宋華陽是侍奉公主的宮女，隨公主入山修道，住在玉陽山之西峰的靈都觀里。道心未成，愛情不期而至。因為和李商隱常在兩峰之間來往，年輕貌美的她很快就和李商隱雙雙墜入了情網。

　　他們難分難捨，但是短暫的歡娛之後，深深的落寞便將兩個人纏繞。正如他自己寫的「相見時難別亦難」。分離時分，不免悵然。李商隱看著窗外的冰輪皓月，感傷地說著愛的誓言：「若是曉珠明又定，一生長樹水精盤。」天將曉，情未央，獨看長河漸落曉星沉。愛得深切時，他視她為至高至潔的月，又像是月里嫦娥，所以情願明天的太陽永遠不再升起，他與她就此沉淪在黑暗裡，留住手指間愛的良辰美景。

　　後果是宋華陽懷孕，上頭降旨，男的被逐下山，女的被遣返回宮。時間可磨損情感，卻不可磨損愛。義山畢竟是情深戀舊之人，他便利用道教中「秘訣隱文」的表達方式來遣抒心懷。這樣一來，他的很多詩意更加清靈深遠，讓我們多了許多揣度和猜測。

　　他嘆道：「嫦娥應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。」他為她寫了很多詩，《錦瑟》是最著名的。

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。庄生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

　　他對月長嘆，只是因為「此情可待成追憶，只是當時已惘然」。碧海青天夜夜心，他懷念那個不知結局如何的女子。她和嫦娥一樣深鎖廣寒宮，如果能寂寂終老已是幸運了。

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