日本刀的知識和趣談

刀劍的分類，首先如左圖所示。在這裡所見到的太刀的形狀據說是在平安時代完成的，但鎌倉時代中期的文獻中已經有打刀的記載。相對於重武裝時所佩帶的太刀，輕武裝時所用的刀劍就有了 各種各樣的名稱。刀和太刀的區別是：當刀是刃向下佩於腰間的時候，刻在莖上的作者銘處於外側的刀稱之為太刀。當然也有例外的情況。比如備中清江的刀匠以及 豐後國行平等人，可能是因為處於只製作太刀的時代的關係，將銘刻在了刀的銘所刻的地方，因此這種刻「刀銘」的太刀，銘是刻在內側的。在「新刀期」的肥前國 忠吉一派還有刻有「太刀銘」的刀。此外，當太刀在磨過後變短，只能作為刀使用的時候，哪怕有太刀銘也同樣稱其為刀。另， 薙刀也曾稱為長卷。其次，請看下圖， 從製造法（造込）來分類，是指把太刀、刀、短刀等以外形來分類。大半的太刀、刀是鎬造，短刀是平造。凡是鎬造的上品，有以下三個條件：「不彎、不折、善 切」。可以說這種鑄造形式，合理地滿足了這幾個相矛盾的要求。切刃造（きりはづくり）是一種古老的形式。正倉院的大刀和伊勢神宮的刀劍都是這種形態。鋒兩 刃造（きっさきもろはづくり）在這裡是用短刀的照片來表現的。在正倉院有作為平家重寶的代表性遺物「小烏丸」。兩刃造（もろはづくり）是以劍為代表的造法，正如字面意義，刃是兩面的。冠落造（かんむりおとしづくり）：除了刀尖和莖部以外中間的部分打造得極其纖細，主要是為了美觀。おそらく造，是幕末名工源清麿的名作。第三種分類方法是按照切先（又稱為鋒），見下圖，這種分類在刀劍的鑒定上是極其重要的依據，可以表現出時代的變遷，以及地域刀匠們的特徵。在古代，大和、山城的太刀多是小切先。鎌倉時代則是中切先，在蒙古襲來時的文永之役（1274）、弘安之役（1282）的時候則流行豬首切先，南北朝時代主要流行大切先。

第四種是莖的分類，見右圖， 莖（なかご）也就是指刀劍的柄的部分。然而通常，柄是指「拵」（こしらえ，即正式的刀裝具）和「白鞘」（しらさや，是指通常情況下存放刀的刀裝具）的柄。 在這裡把不帶拵的刀劍本體（即單指金屬部分）的柄稱為莖（也寫作「中心」）。莖開有孔，這是留給套裝固定拵的柄和白鞘的柄的孔。這個孔叫「目釘孔」。目釘 孔據說是南北朝時代的刀匠所創，是用鋼鑿鑿出來的，孔的形狀有一種古樸的味道。在室町時代以後，開始使用旋床來打孔，因此多為圓形。偶爾也能夠見到雉子股 型的太刀莖。第五種按莖尻分類，見下圖。莖尻（なかごじり）是莖的最末端。這裡有各種各樣的形狀，請與下文莖的形狀分類結合起來看。

第六種分類法仍然是按莖分類，見右圖。 剛製作完成的莖的形狀稱之為「生ぶ莖」，由於要把刀劍的尺寸縮小的緣故，就產生了「磨上」、「大磨上」的形態。「折返銘」（おりかえしめい）和「額銘」 （がくめい）的產生也是由於同樣的原因。儘管也有因為破損而將尺寸縮短的情況，但最大的原因是德川時代初期，幕府禁止佩帶長大的刀劍。將可以佩戴的刀件的 尺寸定在二尺二到二尺三之間，稱為「定寸」。日常佩在腰間的名刀就不得不把尺寸縮短。然而把銘去掉實在太可惜，不得已，只有把刻有銘的部分硬是彎過來，就 成了「折返銘」。如果這樣還是不行的話，就只有把銘取下再鑲上去，這樣的稱之為「額銘」。　　第七種是按鑢目（やすりめ）分類，見下圖。所謂鑢目，是指莖的上方有顆粒突起的部分（估計是為了增強摩擦 ）。各刀匠流派製作鑢目有著不同的創意。

第八種分類是按刃紋（はもん）分，見右圖。 所謂刃紋，是刀匠們把所煅燒的鋼砸做銳利的部分（也就是所謂的刃）。在已經煅燒過的刀身上放上土，刃的部分放得薄，其他的地方放得厚，然後燒熱，再馬上冷 卻，完成煅燒。土的厚薄可以調節煅燒的溫度。土放得少的刀刃部分經過急速的溫度變化，成成為強固的鋼，也就是「善切、不玩」的部分。其他的刀刃部分則成為 柔韌的鋼，就是「不折」的部分。刃文的形狀由土的放置方式所決定。刃文的分類在後文有詳盡說明，不同的刃文有著各不相同的作用。這裡先來說明一下刃文的大 的分類。首先，日本刀的刃文分為兩大類：「沸」和「匂」。在燒刃上可以看到象銀砂一樣閃閃發光的細微顆粒，這種就是「沸」。在刃上看到的稱為「刃沸」，再「地鐵」上看到的稱為「地沸」。「沸」的代表有正宗。 「匂」是指在「燒刃」和「地鐵」的分界線上，可以見到一條發著白光的線。在顯微鏡下觀察，「沸」和「匂」是一樣的組織。在肉眼看來，圓粒狀的小顆粒是「沸」，一條細線的是「匂」。「匂」的代表有備前傳。日本刀的分類——圖解編〔下〕關於刃文的作用之分類，其稱呼和形態，請看下錶——稱呼狀態掃掛け（はきかけ）象是用毛筆沿著燒刃掃過的痕迹。稲妻、金筋（いなづま、きんすじ）「沸」集中時的一條映出強光的線。打のけ（うちのけ）映出象三日月一般強光的短線。小足（こあし）燒刃的邊界線延伸到刀刃的狀態。ほつれ燒刃的線綻開，成為多重的狀態。二重刃（にじゅうば）燒刃的線是兩重的形狀。也有三重刃的狀況。逆足（さかあし）小足向上方延伸的狀態。飛焼（とびやき）刃文偏開了刃的部分，跑到「地鐵」上去的樣子。如果在「棟」上的話則成為「棟燒」。葉（よう）在刀刃上明顯的劇烈煅燒痕迹。灣れ（のたれ）燒刃線呈微曲狀。砂流し（すながし）「沸」比較多，象是在燒刃中裂開來似的。因象水中流動的沙子而得名。丁子（ちょうじ）刃文的一種形狀。因象某種植物的種子而得名。互の目足（ぐのめあし）「互の目」是指刃文的一種形態，也就是不同刃文相互重疊的樣子。「互の目足」是一個分界線，然後下面是刃的中間部分。此處名為刃文，見右圖。刃文大致可以分為「直刃」和「亂刃」。在亂刃的形態中有著各種各樣的刃文的形狀。這種亂刃的形態中基本上是「灣れ」和「互の目」，並在此基礎上有所變 化，因此有著各種各樣的名稱。各位刀匠和各流派的特色都在這種刃文的變化里得到了很大的發揮。由此刃文的特色在鑒定刀的流派甚至製作者上都起著相當大的作 用。以下是一個簡單的分類表。這個分類方法是來自於佐藤寒山所著《刀劍鑒定手帖》（財團法人：日本美術刀劍保存協會）。

註：時代簡稱＝平（平安）、鐮（鎌倉）、吉（吉野朝）、室（室町）、桃（桃山）、江（江戶）、幕（幕末）。刀種簡稱＝太（太刀）、短（短刀），沒有簡稱的就是刀和太刀兩方面都是。通過刃文來看流派和刀匠的特色——刃文的種類地域流派 、刀匠沸出來の直刃山城國吉（鐮）、吉光（鐮、短）、來國俊（鐮）、來國光（鐮）、了戒（鐮）、來光包（鐮、短）相模國光（鐮、短）、國廣（鐮、短刀）、行光（鐮、短）、正宗（鐮、短）大和手掻包真（室、短）備中吉次（鐮）、恆次（鐮、太）、助次（鐮太）備後正廣（鐮、太）、貝三原一派（室、刀）因幡景長（吉）筑後三池（鐮～吉）肥後國村（鐮、太）、國時（鐮）、國泰（鐮～吉）、國資（鐮～吉）薩摩波平一門（鐮～南?太）新刀越前國清（桃～江）、南紀重國（桃、刀）、仙台國台（桃～江）、肥前忠吉一門（桃、江）匂出來の直刃美濃兼定（室）、兼常（室）、兼吉（室）備前長光（鐮、太）、真長（鐮、太）、景光（鐮）、景政（鐮）、近景（鐮）、盛光（室）、康光（室）、忠光（室、刀）、則光（室）、清光（室）備中次直（吉）、次吉（吉）、守次（吉）直刃に小亂交山城久國（鐮倉）、有國（鐮、太）、來國行（鐮、太）、來國俊（鐮、太）備前友成（平、太）備中正恆（平、太）、守次（鐮、太）、貞次（鐮、太）直刃に逆亂、逆足交じるもの山城來國光（鐮、太）備前真長（鐮、太）、近景（鐮、太）、元重（鐮～吉、太）、康光（室）備中次直（吉）、次吉（吉）、守次（吉）直刃に節のつくもの美濃兼貞（室、刀）、兼常（室、刀）、兼吉（室、刀）新刀江戶小笠原長旨（江、刀）直刃にほつれ、打ちけかかるもの大和保昌（鐮～室）薩摩波平（鐮～吉、太）新刀仙台國包（桃～江）、越中守正俊（桃、刀）、市毛德鄰（幕）、勝村德勝（幕）直刃に喰違刃山城來國光（鐮、短）大和手搔一類（室、短）新刀越前下坂（桃）、越前肥後大掾貞國（桃）匂口のうるむ直刃奧州月山（室）薩摩波平一門（鐮、室）匂幅の廣い直刃新刀井上真改（江、刀）、越前守助廣（江、刀）、助直（江、刀）、一竿子忠綱（江、刀）肥前肥前忠吉一門（桃～江）小亂山城宗近（平、太）、兼永（平、太）、國永（平、太）、綾小路定利（鐮、太）、久國（鐮、太）、國清（鐮、太）、國安（鐮、太）大和千手院（鐮、太）、龍門延吉（鐮、太）奧州寶壽（鐮～吉、太）加賀藤島（吉、太）伯耆安綱（平、太）、真守（平、太）、有綱（平、太）備前友成（平、太）、正恆（平、太）、其他的古備前物、一文字則宗、助宗（鐮、太）、其他的古一文字備中守次（平、太）、貞次（鐮、太）、助次（鐮、太）、康次（鐮、太）、恆次（鐮、太）豐後行平（鐮、太）小丁子備前福岡一文字則宗（鐮、太）、助宗（鐮、太）、成宗（鐮、太＝小亂に小丁子交じる）、長光（鐮、太）、真長（鐮、太）、景光（鐮、太＝小丁子に互の目交じる）大丁子、重花丁子、蛙子丁子山城來國行（鐮、太）、二字國俊（鐮、太）備前吉房（鐮、太）、助真（鐮、太）、吉平（鐮、太）、則房（鐮、太）、助房（鐮、太）、一文字（鐮、太）、光忠（鐮、太）、長光（鐮、太）、守家（鐮、太）、國宗（鐮、太）新刀肥前二代忠廣（桃、刀）、播磨大掾忠國（桃、刀）、出羽守行廣（桃、刀）、石堂一派（江、刀）逆丁子備前吉岡一文字（鐮、太）備中片山一文字（鐮、太）、青江次直（吉）、次吉（吉）、守次（吉）新刀二代賀州兼若（江、刀）、福岡石堂（江、刀）、紀州石堂（江、刀）互の目丁子美濃和泉守兼定（室、刀）新刀美濃新刀壽命その他（江、刀）、會津（江～幕）、越前兼法（桃、刀）拳形丁子新刀河內守國助（江、刀）、橫山祐包、祐永（幕、刀）大灣れ山城平安城長吉（室）備前兼光（鐮～吉）、倫光（吉＝其他一門）、則光（室 、刀）、祐定（室、刀）若狹冬廣（室、刀）加賀清光（室、刀）美濃兼定（室、刀）、兼國（室、刀）新刀埋忠明壽（桃）、堀川國廣（桃、刀）、肥前忠吉一派（桃、刀）、藝州輝廣（桃）、南紀重國（桃、刀）、越前康次一派（桃～江、刀）、肥後大掾貞國（桃、刀）小灣れ山城信國（吉～室）、來倫國（吉、短）大和手掻包永（鐮、太一派、吉～室）相模行光（鐮）、正宗（鐮）、貞宗（鐮）越中則重（鐮）、義弘（吉、刀）備前兼光一門（吉）、義景（吉、太）、盛景（吉）、小反物 （吉、太）筑前左文字一門（吉）筑後三池（鐮～吉）肥後延壽一門（鐮～吉）新刀井上真改（江、刀）、虎徹（江）、興正（江）、大和守安定（江、刀）、仙台安倫（江、刀）、肥前正廣（桃～江、刀）、薩州正清（江、刀）、一平安代（江、刀）、正幸（幕）、元平（幕）大互の目美濃兼定（室＝其他美濃物）小互の目大和尻懸則長（鐮、太＝其他大和物）美濃為繼（吉～室）石見直綱（吉～室）、貞綱（吉～室）備前吉井物（鐮～室）、景光（鐮）、兼光（鐮～吉）同一門、小反物（吉、太）豐後高田物（室）片落互の目備前景光（鐮）、兼光（鐮）尖り互の目大和尻懸一類（鐮～室）、手掻後代（室、短）其他美濃兼定（室）、兼延（室）其它備前吉井物（室、刀）出雲道永（室、刀）新刀越前關兼則（桃～江戶）、兼正（江、刀）、會津兼定（江～幕）三本杉美濃兼元（室）新刀加州陀羅尼勝國（桃～江、刀）箱亂（角がかった互の目）美濃志津一門（吉）伊勢正重（室）新刀加州兼若（桃～江、刀）、高平（桃）、大和大掾正則（桃）兼房亂（丸互の目）美濃兼房（室～桃、短）皆焼相模廣光（吉、短）、秋廣（吉、短）、綱廣（室）末相州山城長谷部國重、國信、國平（吉）、信國（室、短）駿河島田義助、廣助、助宗（室）美濃兼元、兼常、兼門等等（室）越中宇多國宗、國光等等（室）備前末備前祐定、清光等等（室）備後鞆貞次、辰房重光、法華等等（室）新刀越中守正俊（桃、短）、越前康繼（桃）、肥前武藏大掾忠廣（桃）、伊勢大掾綱廣（江）、大慶直胤（幕、短）、細川正義（幕、短）大亂美濃志津一門（吉）筑前左一門（吉、刀）新刀堀川國廣及其一門（桃）、野田繁慶（桃、刀）、備中大與五國重（桃、刀）、薩摩主水正正清（江、刀）、一平安代（江、刀）、源清麿（幕）數珠刃新刀長曾彌虎徹（江、刀）、興正、興久、興直（江、刀）、上總介兼重（江、刀）、法城寺正廣（江、刀）及其一派濤亂新刀津田越前守助廣（江、刀）、近江守助直（江、刀）、越後守包貞（江、刀）、坂倉言之進照包（江、刀）、筒井紀充（江、刀）、尾崎源五右衛門助隆（幕、刀）、水心子正秀（幕、刀）、加藤綱英（幕、刀）簾刃新刀丹波守吉道（桃～江）、大和守吉道（江、刀）菊水新刀河內守國助後代（江～幕、刀）最後，也就是第十種分類，是按帽子，見右圖。帽子相當於刀劍的顏面。在這裡完全體現出了刀匠的技藝。如果帽子的質量不好的話，就算刃文再如何漂亮，也不是什麼名工匠的作品。在這裡，將必須注意的帽子的形狀一一作個說明。

丸帽子（大丸、小丸）——從古刀的時代到新刀的時代，煅燒這種式樣的帽子的刀匠都很多。亂込み地蔵返り——在美濃的直江志津一派常常製作這種樣子。焼詰、掃きかけ——僅見於大和系統的刀匠所製作的刀。在新刀時代，仙台的國包，還有南記國重的作品裡也有見到。火焔——在其上有很多「沸」，呈現出象火焰一樣的形狀。相模的行光、正宗，山城的吉光的作品裡有相當數量是這種形狀的帽子。
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